Care sunt cele patru virtuți cardinale?

și sunt relevante astăzi?lumea clasică a identificat patru virtuți care trebuie emulate în societate. Platon a descris aceste virtuți în Republica când discutăm despre ceea ce constituie un bun oraș, să își pună gândurile în gura lui Socrate:

cred că orașul nostru, dacă acesta a fost fondată pe bună dreptate, este complet bun. În mod evident, atunci, va fi înțelept, curajos, sobru și drept.,

aceste patru atribute ale unui „oraș Bun” au fost identificate ca virtuți (din cuvântul Latin pentru merit). Alți filozofi ai vremii le-au evidențiat în mod similar.mai târziu, filozoful roman Cicero a repetat cuvintele lui Platon scriind:

virtutea poate fi definită ca un obicei al minții în armonie cu rațiunea și ordinea naturii. Are patru părți: înțelepciune, dreptate, curaj, cumpătare.

Biserica Catolică a adoptat ceea ce era adevărat, bun și frumos în filosofia greacă veche., Prin urmare, Biserica descrie aceste patru virtuți clasice ca fiind „umane” (spre deosebire de Virtuțile teologice ale credinței, speranței și iubirii, care sunt de origine divină). Le cunoaștem ca virtuțile cardinale – cuvântul cardinal care înseamnă „balama” – pentru că pe aceste calități depinde întreaga viață morală.virtuțile cardinale sunt obiceiuri care, atunci când sunt practicate și cultivate, ne permit capacitatea de a face alegeri corecte.aceste virtuți umane pot fi ” dobândite prin educație, prin acte deliberate și printr-o perseverență mereu reînnoită în eforturi repetate.,”Cu toate acestea, pentru a crește în perfecțiune, trebuie să fie purificați și înălțați prin harul divin. Cu ajutorul lui Dumnezeu, ele creează caracter și facilitatea de a practica binele „(CCC 1810).dacă vrem să realizăm o societate adevărată și dreaptă, virtuțile cardinale sunt elemente de construcție esențiale. Este imposibil să creezi o cultură morală fără a încuraja mai întâi practica acestor virtuți de bază ale vieții.ca o scurtă introducere în virtuțile cardinale, Catehismul Bisericii Catolice oferă un rezumat al fiecăruia și explică modul în care acestea ne afectează sufletele (CCC 1806-1809)., Mai jos este un scurt fragment care evidențiază fiecare virtute.prudența este virtutea care dispune de un motiv practic pentru a discerne binele nostru adevărat în orice circumstanță și pentru a alege mijloacele potrivite pentru a-l atinge; „omul prudent arată unde merge.”…ghidează celelalte virtuți prin stabilirea regulii și măsurii. Prudența este cea care ghidează imediat judecata conștiinței., dreptatea este virtutea morală care constă în voința constantă și fermă de a-și da datoria față de Dumnezeu și față de aproapele … dreptatea față de oameni dispune de cineva care să respecte drepturile fiecăruia și să stabilească în relațiile umane armonia care promovează echitatea față de persoane și față de binele comun. forța este virtutea morală care asigură fermitatea în dificultăți și Constanța în urmărirea binelui. Ea întărește hotărârea de a rezista ispitelor și de a depăși obstacolele din viața morală., Virtutea forței îi permite să învingă frica, chiar frica de moarte și să facă față încercărilor și persecuțiilor. temperanța este virtutea morală care moderează atracția plăcerilor și oferă echilibru în utilizarea bunurilor create. Ea asigură stăpânirea voinței asupra instinctelor și păstrează dorințele în limitele a ceea ce este onorabil … în Noul Testament se numește „moderație” sau „sobrietate.”Ar trebui „să trăim în această lume treji, drepți și evlavioși.,”

este clar că aceste calități sunt la fel de indispensabile astăzi vieții persoanei bune — și funcționării unei societăți bune — așa cum le considerau grecii antici.

Citește mai mult: Ascultați Iliada recitată în greaca originală