Quelles sont les quatre vertus cardinales?

, Et sont-elles pertinentes aujourd’hui?

le monde classique a identifié quatre vertus à imiter dans la société. Platon a décrit ces vertus dans sa république en discutant de ce qui constitue une bonne ville, mettant ses pensées dans la bouche de Socrate:

je pense que notre ville, si elle a été fondée à juste titre, est complètement bonne. Clairement, alors, il sera sage, courageux, sobre et juste.,

ces quatre attributs d’une « bonne ville” ont été identifiés comme des vertus (du mot Latin pour le mérite). D’autres philosophes de l’époque les ont également mis en évidence.

plus tard, le philosophe romain Cicéron a repris les paroles de Platon en écrivant:

La Vertu peut être définie comme une habitude de l’esprit en harmonie avec la raison et l’ordre de la nature. Il comporte quatre parties: sagesse, justice, courage, tempérance.

L’Église Catholique a adopté ce qui est vrai, bon et beau dans la philosophie grecque antique., L’Église décrit donc ces quatre vertus classiques comme” humaines  » (contrairement aux vertus théologales de la foi, de l’espérance et de l’amour, qui sont d’origine divine). Nous les connaissons comme les vertus cardinales — le mot cardinal signifiant « charnière” – parce que c’est sur ces qualités que repose toute la vie morale.

Les vertus cardinales sont des habitudes qui, lorsqu’elles sont pratiquées et cultivées, nous permettent de faire de bons choix.

ces vertus humaines peuvent être « acquises par l’éducation, par des actes délibérés et par une persévérance sans cesse renouvelée dans des efforts répétés., »Cependant, pour grandir dans la perfection, ils doivent être » purifiés et élevés par la grâce divine. Avec L’aide de Dieu, ils forgent le caractère et donnent la facilité dans la pratique du bien” (CEC 1810).

Si nous voulons parvenir à une société vraie et juste, les vertus cardinales sont des éléments constitutifs essentiels. Il est impossible de créer une culture morale sans d’abord encourager la pratique de ces vertus fondamentales de la vie.

en guise de courte introduction aux vertus cardinales, le Catéchisme de l’Église catholique fournit un résumé de chacune et explique comment elles affectent nos âmes (CCC 1806-1809)., Voici un court extrait qui met en évidence chaque vertu.

La Prudence est la vertu qui dispose de la raison pratique pour discerner notre vrai bien en toute circonstance et choisir les bons moyens pour y parvenir; « l’homme prudent regarde où il va. »it Il guide les autres vertus en fixant la règle et la mesure. C’est la prudence qui guide immédiatement le jugement de conscience.,

la Justice est la vertu morale qui consiste dans la volonté constante et ferme de donner son dû à Dieu et au prochain … la Justice envers les hommes dispose de respecter les droits de chacun et d’établir dans les relations humaines l’harmonie qui favorise l’équité à l’égard des personnes et du bien commun.

Courage est la vertu morale qui assure la fermeté dans les difficultés et la constance dans la poursuite du bien. Elle renforce la détermination à résister aux tentations et à surmonter les obstacles dans la vie morale., La vertu de force permet de vaincre la peur, même la peur de la mort, et d’affronter les épreuves et les persécutions.

la Tempérance est la vertu morale qui modère l’attrait des plaisirs et l’équilibre dans l’utilisation des biens créés. Il assure la maîtrise de la volonté sur les instincts et maintient les désirs dans les limites de ce qui est honorable … dans le Nouveau Testament, il est appelé « modération” ou « sobriété. »Nous devrions » vivre une vie sobre, droite et pieuse dans ce monde.,”

Il est clair que ces qualités sont aussi indispensables aujourd’hui à la vie de la bonne personne — et au fonctionnement d’une bonne société — que les anciens Grecs les considéraient comme.

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