Judaïsmedit
Malachi, een van de laatste profeten van Israël, schilderij van Duccio di Buoninsegna, CA. 1310 (Museo dell ‘ Opera del Duomo, Kathedraal van Siena). “Hij zal de harten van de ouders tot hun kinderen wenden, en de harten van de kinderen tot hun ouders “(Maleachi 4:6)
naast het schrijven en spreken van boodschappen van God, Israëlitische of Judese nevi ‘ im (“woordvoerders”,” profeten”) handelden vaak profetische gelijkenissen in hun leven., Bijvoorbeeld, om de ongehoorzaamheid van het volk te vergelijken met de gehoorzaamheid van de Rechabieten, heeft God Jeremia de Rechabieten uitgenodigd om wijn te drinken, in ongehoorzaamheid aan het gebod van hun voorvader. De Rechabieten weigeren, waarvoor God hen beveelt. Andere profetische gelijkenissen uitgevoerd door Jeremia omvatten het begraven van een linnen gordel, zodat het wordt geruïneerd om te illustreren hoe God van plan is om Juda ‘ s trots ruïneren. Ook Jeremia koopt een pot van klei en slaat het in de Vallei van Ben Hinnom voor de ogen van ouderen en priesters om te illustreren dat God de natie van Juda en de stad van Juda onherstelbaar zal verpletteren., God instrueert Jeremia om een juk van hout en leren riemen te maken en om zijn eigen nek te leggen om te laten zien hoe God de natie onder het juk van Nebukadnezar, koning van Babylon, zal plaatsen. Op dezelfde manier moest de profeet Jesaja drie jaar lang gestript en blootsvoets lopen om de komende gevangenschap te illustreren, en de profeet Ezechiël moest 390 dagen aan zijn zijde liggen en gemeten voedsel eten om de komende belegering te illustreren.profetische opdrachten worden in de Hebreeuwse Bijbel meestal als streng en veeleisend afgeschilderd, en profeten waren vaak het doelwit van vervolging en oppositie., Gods persoonlijke voorspelling voor Jeremia: “ze zullen je aanvallen, ze kunnen je niet overwinnen” werd vele malen uitgevoerd in het bijbelse verhaal, toen Jeremia waarschuwde voor de vernietiging van degenen die berouw bleven weigeren en meer gematigde gevolgen accepteerden. In ruil voor zijn trouw aan Gods discipline en het spreken van Gods woorden, werd Jeremia aangevallen door zijn eigen broers, geslagen en in de stallen gezet door een priester en een valse profeet, gevangen genomen door de koning, met de dood bedreigd, in een reservoir gegooid door de functionarissen van Juda, en tegengewerkt door een valse profeet., Evenzo werd Jesaja verteld door zijn toehoorders die zijn boodschap verwierpen: “laat de weg! Ga van het pad af! Laat ons niet meer horen over de Heilige van Israël!”Het leven van Mozes bedreigd door Farao is een ander voorbeeld.
volgens I Samuel 9:9 is de oude naam voor navi ro ‘ eh, twinאהה, wat letterlijk “ziener”betekent. Dat zou een eeuwenoude verschuiving kunnen documenteren, van het zien van profeten als huurlingen tot het zien van hen als morele leraren. L. C., Allen (1971) merkt op dat er in de eerste Tempeltijd in wezen ziener-priesters waren die tot een gilde behoorden, die waarzeggerij, rituelen en offers uitvoerden en schriftgeleerden waren; en naast deze waren canonieke profeten, die geen van deze dingen deden (en waarzeggerij veroordeelden), maar een boodschap kwamen brengen. De ziener-priesters waren gewoonlijk verbonden aan een lokale heiligdom of tempel, zoals Shiloh, en initieerden anderen in dat priesterschap, handelend als een mystieke ambachtsgilde met leerlingen en rekrutering. Canonieke profeten waren niet zo georganiseerd.,enkele voorbeelden van profeten in de Tanakh zijn Abraham, Mozes, Miriam, Jesaja, Samuel, Ezechiël, Maleachi en Job. In de Joodse traditie wordt Daniël niet meegeteld in de lijst van profeten.een Joodse traditie suggereert dat er twee keer zoveel profeten waren als het aantal dat Egypte verliet, wat 1.200.000 profeten zou zijn. De Talmoed erkent 48 mannelijke profeten die permanente boodschappen aan de mensheid nalaten., Volgens de Talmoed werden er ook zeven vrouwen geteld als profetessen wiens boodschap relevant is voor alle generaties: Sara, Mirjam, Devorah, Hanna (moeder van de profeet Samuël), Abigail (een vrouw van Koning David), Hulda (vanaf de tijd van Jeremia) en Esther. De Talmoedische en Bijbelse commentator Rashi wijst erop dat Rebecca, Rachel en Lea ook profeten waren.Jesaja 8: 3-4 verwijst naar zijn vrouw “de profetes”, die zijn zoon Mahèr-salàl-cash-baz baarde; zij wordt nergens anders genoemd.profeten in Tanakh zijn niet altijd Joden, bijvoorbeeld de niet-Joodse profeet Bileam in Numeri 22., Volgens de Talmoed zou Obadiah zich tot het Jodendom hebben bekeerd.de laatste nevi ‘ im die in de Joodse Bijbel wordt genoemd zijn Haggai, Zacharia en Maleachi, die allen leefden aan het einde van de 70-jarige Babylonische ballingschap. De Talmoed (Sanhedrin 11a) stelt dat Haggai, Zachariah, en Maleachi waren de laatste profeten, en latere tijden hebben alleen de “Bath Kol” (בת בול, lit. dochter van een stem, “stem van God”).,Main article: Prophets of Christianity
ChristianityEdit
het visioen van Jesaja wordt afgebeeld in deze houtsnede uit 1860 van Julius Schnorr von Karolsfeld
traditionele definitionsEdit
in het christendom is een profeet (of ziener) iemand die door God is geïnspireerd door de Heilige Geest om een boodschap over te brengen., Sommige christelijke denominaties beperken de boodschap van een profeet tot woorden die alleen bedoeld zijn voor de hele kerkgemeente, met uitzondering van persoonlijke boodschappen die niet bedoeld zijn voor het lichaam van gelovigen; maar in de Bijbel werden bij een aantal gelegenheden profeten geroepen om persoonlijke boodschappen te brengen. De ontvangst van een boodschap wordt openbaring genoemd en de levering van de boodschap wordt profetie genoemd.
De term “profeet” is van toepassing op mensen die openbare of particuliere openbaring ontvangen., Openbare openbaring, in het katholicisme, maakt deel uit van het depot van het geloof, waarvan de openbaring door Jezus werd voltooid; terwijl particuliere openbaring niet toevoegt aan het depot. De term “depot van het geloof” verwijst naar het geheel van Jezus Christus ‘ openbaring, en wordt doorgegeven aan opeenvolgende generaties in twee verschillende vormen, de Heilige Schrift (de Bijbel) en heilige traditie.de Bijbel noemt iedereen die beweert Gods woorden te spreken of in zijn naam te onderwijzen zonder een profeet te zijn een valse profeet., Een oudtestamentische tekst in Deuteronomium bevat een waarschuwing tegen degenen die gebeurtenissen profeteren die niet gebeuren en zegt dat ze ter dood gebracht moeten worden. Elders kan een valse profeet Iemand zijn die opzettelijk probeert te misleiden, waanvoorstellingen heeft, onder de invloed van Satan of vanuit zijn eigen geest spreekt.
lopende profetieedit
sommige christenen geloven dat de Heilige Geest geestelijke gaven aan Christenen geeft. , Deze kunnen profetie, tongen, wonderbaarlijke genezing en onderscheidingsvermogen omvatten (Matteüs 12:32 Statenvertaling) ” zo wie een woord spreekt tegen de Zoon des mensen, het zal hem vergeven worden; maar zo wie spreekt tegen de Heilige Geest, het zal hem niet vergeven worden, noch in deze wereld, noch in de komende wereld.”). Cessationisten geloven dat deze gaven alleen in de tijd van het Nieuwe Testament werden gegeven en dat ze ophielden nadat de laatste apostel stierf.,
De Didache geeft uitgebreide instructie in hoe onderscheid te maken tussen ware en valse profeten, evenals geboden met betrekking tot tienden aan profeten in de kerk. Irenaeus, schreef over 2de-eeuwse gelovigen met de gave van profetie, terwijl Justinus martelaar argumenteerde in zijn dialoog met Trypho dat er in zijn tijd geen profeten werden gevonden onder de Joden, maar dat de kerk profeten had. De Herder van Hermas beschrijft openbaring in een visioen over de juiste werking van profetie in de kerk., Eusebius vermeldt dat Quadratus en Ammia van Filadelfia beiden prominente profeten waren na de leeftijd van de Twaalf Apostelen. Tertullianus, het schrijven van de kerkelijke bijeenkomsten van de montanisten (aan wie hij behoorde), beschreef in detail de praktijk van profetie in de 2e-eeuwse kerk.een aantal latere christelijke heiligen zouden profetiekrachten hebben, zoals Columba van Iona (521-597), Saint Malachy (1094-1148) of Padre Pio (1887-1968)., Mariale verschijningen zoals die in Fatima in 1917 of in Kibeho in Rwanda in de jaren tachtig bevatten vaak profetische voorspellingen over de toekomst van de wereld en over de lokale gebieden waarin ze plaatsvonden.met name profetische bewegingen zijn terug te vinden in de geschiedenis van de Christelijke kerk, waarbij ze zich uiten in (bijvoorbeeld) montanisme, Novatianisme, Donatisme, Franciscanisme, anabaptisme, Camisard enthousiasme, puritanisme, Quakerisme, Quietisme, Lutheranisme en Piëtisme., Moderne Pinksteren en Charismatici, leden van bewegingen die samen ongeveer 584 miljoen mensen vanaf 2011, geloven in de hedendaagse functie van de gave van profetie, en sommige in deze bewegingen maken het idee dat God de kerk kan blijven schenken met sommige individuen die profeten zijn.sommige christelijke sekten erkennen het bestaan van een “moderne” profeten. Een van deze denominaties is de Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen, die leert dat God nog steeds met de mensheid communiceert door profetie.,Main article: Prophets and messengers in Islam De Koran identificeert een aantal mannen als “profeten van de Islam” (Arabisch: نبي nabī; pl. أنبياء anbiyāʾ). Moslims geloven dat zulke individuen een speciale missie van God kregen toegewezen om de mensheid te leiden. Behalve Mohammed, omvat dit profeten zoals Abraham (Ibrāhīm), Mozes (Mūsā) en Jezus (īīsā).
Een afbeelding van Mohammed die zijn eerste openbaring ontving van de engel Gabriël. Uit het manuscript Jami ‘ al-tawarikh van Rashid-Al-Din Hamadani, 1307, Ilkanaat periode.,hoewel er in de Koran slechts 25 profeten met naam worden genoemd, vermeldt een hadieth (no. 21257 in Musnad Ahmad ibn Hanbal) dat er in totaal 124.000 profeten waren door de geschiedenis heen. Andere tradities stellen het aantal profeten op 224.000. Sommige geleerden zijn van mening dat er een nog groter aantal in de geschiedenis van de mensheid, en alleen God weet. De Koran zegt dat God een profeet naar elke groep mensen door de tijd heen heeft gestuurd, en dat Mohammed de laatste van de profeten is, gezonden voor de hele mensheid., De boodschap van alle profeten wordt verondersteld hetzelfde te zijn. In de Islam zijn alle profetische boodschappers profeten (zoals Adam, Noach, Abraham, Mozes, Jezus en Mohammed), hoewel niet alle profeten profetische boodschappers zijn. Het primaire onderscheid is dat een profeet verplicht is om Gods wet te demonstreren door middel van zijn acties, karakter en gedrag zonder noodzakelijk mensen te roepen om hem te volgen, terwijl een profetische boodschapper verplicht is om Gods wet uit te spreken (dat wil zeggen openbaring) en zijn volk op te roepen om zich te onderwerpen en hem te volgen., Mohammed onderscheidt zich van de rest van de profetische boodschappers en profeten in dat hij door God werd opgedragen om de profetische boodschapper te zijn aan de hele mensheid. Veel van deze profeten zijn ook te vinden in de teksten van het jodendom (de Thora, de profeten en de geschriften) en het christendom.traditioneel worden vier profeten verondersteld heilige boeken te hebben gezonden: de Thora (Tawrat) aan Mozes, de Psalmen (Zābūr) aan David, het evangelie aan Jezus en de Koran aan Mohammed; deze profeten worden beschouwd als “boodschappers” of rasūl., Andere belangrijke profeten worden beschouwd als boodschappers of nabī, zelfs als ze geen boek van God hebben ontvangen. Voorbeelden hiervan zijn de boodschapper-profeet Aäron (Hārūn), de boodschapper-profeet Ismaël (Ismāʿīl) en de boodschapper-profeet Jozef (Yūsuf).hoewel de Koran veel incidenten uit het leven van vele profeten aanbiedt, legt de Koran bijzondere nadruk op de loopbanen van de eerste vier van deze vijf grote profeten., Van alle figuren voor Mohammed, wordt de Betekenis van Jezus in de Islam weerspiegeld in zijn vermelding in de Koran in 93 verzen met verschillende titels bijgevoegd, zoals “zoon van Maria” en andere relationele termen, direct en indirect genoemd, meer dan 187 keer. Hij is dus de meest genoemde persoon in de Koran door verwijzing; 25 keer door de naam Isa, derde-persoon 48 keer, Eerste-persoon 35 keer, en de rest als titels en attributen. In de Koran wordt ook vaak naar Moesa en Ibrahiem verwezen., Wat de vijfde betreft, de Koran wordt vaak rechtstreeks tot Mohammed gericht, en het bespreekt vaak situaties die hij tegenkomt. Direct gebruik van zijn naam in de tekst is echter zeldzaam. Zeldzamer is nog steeds de vermelding van Mohammeds tijdgenoten.verschillende prominente exponenten van de Fatimid Ismaili Imams legden uit dat er door de geschiedenis heen zes enunciatoren (natiq ‘ s) waren die de exoterische (zahir) openbaring aan de mensen brachten, namelijk: Adam, Noach, Abraham, Mozes, Jezus en Mohammed., Ze spreken van een zevende enunciator (natiq), de Wederopstander (Qa ‘ im), die de esoterische (batin) betekenis van alle voorgaande openbaringen zal onthullen. Hij wordt verondersteld het hoogtepunt en doel van de schepping te zijn. The enunciators (zingen. natiq) die de profeten en de Imams zijn in hun respectievelijke tijden, zijn de hoogste hierarch (hadd). De enunciatoren (natiqs) signaleren het begin van een nieuw tijdperk (dawr) in de mensheid, terwijl de Imams de esoterische (batin) betekenis van de openbaring aan het volk onthullen en presenteren., Deze individuen staan beiden bekend als de’ Heer van de tijd'(sahib al-‘asr) of de’ Heer van de tijd ‘ (sahib al-zaman). Door hen kan men God kennen, en hun uitnodiging aan mensen om God te herkennen wordt de uitnodiging (da ‘ wa) genoemd.
Leave a Reply