Delilah er den eneste kvinnen i Samson historie hvis navn er gitt. Uansett sin etymologi, hennes navn er en wordplay på hebraisk layla, «natten,» for som natt overvinner den mektige sol (navnet Samson, Shimshon, er knyttet til «sun», » shemesh), så Delilah overvinner den tilsynelatende uovervinnelige sterk mann, Samson.
Den bibelske historie, som i Samson forelsket i henne, og da Filistrene bruke henne til å lære hemmeligheten ved hans styrke, gir han oss med flere spørsmål enn svar om Delilah., Hun er ikke, som bibelske kvinner vanligvis er identifisert i form av en mann (ektemann, far, eller bror). Alt vi vet er hennes navn, som er et hebraisk navn, og stedet der hun bor, i Sorek-dalen, som lå mellom Israelske og Filisteren territorium. Hun og Han er tilsynelatende elskere, men er ikke gift.
Hva er hennes status i samfunnet? Er hun en velstående enke, som Judith? En seksuelt selvstendige kvinnen, som kvinnen i Song of Solomon? En skjøge, som er vanligvis antatt?
Delilah er ikke kalles for en skjøge., Samson er vanvittige, og det er kanskje fordi han besøker en skjøge i Judg 16:1-3 at noen lesere konkludere med at Delilah er også en skjøge (uttrykket «og etter at han ble forelsket i en kvinne …» linker også de to kvinnene)., Delilah er ikke engang kalles en Filistaren, selv om det antas vanligvis at hun er fordi (1) Samson er tiltrukket til Filistaren kvinner, (2) hun har kontakt med Filistaren herskere og det er usannsynlig at Dei ville forsøke å verve hjelp av en Israelittisk kvinne, og (3) hun røper Israelittenes helt til hans fiender, og det er usannsynlig at en bibelske forfatter ville skildre en av hans countrywomen å gjøre en så skandaløs ting uten ytterligere kommentar. Alle er gode grunner, men det er ingen som er avgjørende., Faktisk, den eneste av de tre kvinnene som Samson er involvert—hans kone—som er spesifikt identifisert som en Filister.
Delilah aksepterer en bestikkelse for å avsløre kilden til samsons styrke til å Filistarane. Den bestikkelse ville fornuftig hvis kvinnen var Israelitt—hun ville sannsynligvis trenger lokkemiddel for å forråde en leder for sitt folk. Hver av Filistaren herskere (trolig fem av dem, som representerer de fem viktigste Filistaren by-land) som betaler sine elleve hundre sekel sølv., På den annen side, hvis Delilah er Filistaren, kanskje bestikkelse bare understreker det som en svikefull kvinne hun er.
teksten rapporter som Samson elsker Delilah (16:4), men ikke at hun elsker ham—et hint, kanskje, at hun ikke elsker ham og vil ikke ha noen betenkeligheter med å forråde ham.
Tre ganger Delilah prøver forgjeves å lære hemmeligheten av samsons styrke. Filistarane be henne om å «lokke» (NRSV, «overtale») Samson, noe som tyder på noe seksuelt, men teksten rapporter bare hennes vedvarende avhør og griner. Hun gjør ingen hemmelighet av hennes intensjon., Ved den fjerde gangen, det er tydelig at hun vil gjennomføre uansett hva prosedyre Samson beskriver, men Han forteller henne uansett, og hun klipper håret sitt, slik at Dei til å fange ham. Det hebraiske teksten har Delilah kuttet samsons hår, akkurat som hun gjorde bindende (to ganger) og veving av håret hans. Teksten er ganske vanskelig, imidlertid, og noen av versjonene innføre en «mann» eller en «frisør» og få ham til å kutte Samson ‘ s hår.
Leave a Reply