Delilahは、名前が与えられているサムソンの物語の中で唯一の女性です。 その語源が何であれ、彼女の名前はヘブライ語のレイラの言葉遊びであり、”夜”は夜が強大な太陽を克服するように（Samson、Shimshonという名前は”太陽”shemeshに関連している）、Delilahは明らかに無敵の強い男、Samsonを克服する。
サムソンが彼女と恋に落ち、ペリシテ人が彼女を使って彼の強さの秘密を学ぶ聖書の物語は、Delilahについての答えよりも多くの質問を私たちに残, 彼女は、聖書の女性が一般的であるように、男性（夫、父親、または兄弟）の観点から特定されていません。 私たちが知っているのは、ヘブライ語の名前である彼女の名前と、彼女が住んでいる場所、イスラエル人とペリシテ人の領土の間にあるソレクの谷です。 彼女とサムソンは明らかに恋人であるが、結婚していない。
彼女の社会における地位は何ですか？ 彼女はジュディスのような裕福な未亡人ですか？ ソロモンの歌の女性のような性的に自律的な女性？ 遊女は、一般的に想定されているように？
Delilahは遊女とは呼ばれません。, サムソンはプロフリゲートであり、おそらく彼がJudg16：1-3の遊女を訪れたため、一部の読者はDelilahも遊女であると結論づけている（”その後、彼は女性と恋に落ちた…”というフレーズも二人の女性を結びつけている）。, デリラはペリシテ人とは呼ばれていないが、(1)サムソンはペリシテ人の女性に惹かれている、(2)ペリシテ人の支配者と取引をしている、ペリシテ人がイスラエル人の女性の援助を求めることはありそうもない、(3)イスラエル人の英雄を敵に裏切っている、そして聖書の著者がそのようなスキャンダラスなことをしている同胞の一人を描写することはありそうもない。 すべては良い理由ですが、どれも決定的ではありません。, 実際には、サムソンが関与している三人の女性のうちの一人—彼の妻—だけが、特にペリシテ人として特定されています。
Delilahはサムソンの力の源をペリシテ人に明らかにするために賄賂を受け入れます。 女性がイスラエル人であれば、賄賂は意味をなさないでしょう—彼女はおそらく彼女の人々の指導者を裏切るために誘惑が必要でしょう。 ペリシテ人の支配者のそれぞれ（おそらく五つの重要なペリシテ人の都市国家を代表するそれらのうちの五つ）は、彼女の十一百枚の銀を支払う。, 一方、Delilahがペリシテ人であれば、おそらく賄賂は単に彼女が危険な女性であることを強調しているだけです。
テキストは、サムソンがデリラを愛していると報告しています（16:4）が、彼女は彼を愛しているわけではありません—おそらく、彼女は彼を愛しておらず、彼を裏切ることについて良心の呵責を持たないというヒントです。
三回DelilahはSamsonの強さの秘密を学ぶことに失敗しました。 ペリシテ人は彼女に性的な何かを示唆する”誘惑”（NRSV、”同軸”）サムソンを指示しますが、テキストは彼女の永続的な質問としつこいことだけを報告します。 彼女は彼女の意図を秘密にしていません。, 四回目までに、彼女はサムソンが説明するどのような手順を実行することは明らかですが、サムソンはとにかく彼女に言い、彼女は彼の髪を切り、ペリシテ人が彼を捕まえることを可能にします。 ヘブライ語のテキストは、DelilahがSamsonの髪を切ったのと同じように、彼女が彼の髪を縛って織ったのと同じようにしました。 しかし、テキストはかなり困難であり、バージョンのいくつかは”男”または”理髪師”を紹介し、彼にサムソンの髪を切らせる。
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