딜라일라는 삼손 이야기에서 유일하게 이름이 부여 된 여성입니다. 어떤 어원,그녀의 이름은 말다툼에서 히브리어라,”박”으로 밤을 극복하는 거대한 태양(이름을 삼손,Shimshon,관련이”썬,”벧세메스),그래서 딜라일라 극복하는 분명히 무 강한 남자,삼손의 이야기가 나옵니다.
성경의 이야기는,삼손과 사랑에 빠진 그녀의 블레셋 사람이 사는 그녀의 비밀을 알아보,자신의 힘으로 우리를 잎보다 더 많은 질문에 대한 답변 딜라일라., 그녀는 성서적 여성들이 전형적으로 남자(남편,아버지 또는 형제)의 관점에서 확인 된 것이 아닙니다. 우리가 알고있는 모든 것은 그녀의 이름을 히브리어 이름을,그리고 그녀가 삶의 계곡 Sorek 이 이스라엘과 팔레스타인 지역이다. 그녀와 삼손은 분명히 연인이지만 결혼하지 않았습니다.
사회에서 그녀의 지위는 무엇입니까? 그녀는 주디스처럼 부유 한 미망인입니까? 솔로몬의 노래에있는 여자처럼 성적으로 자율적 인 여자? 일반적으로 가정되는 창녀?
딜라일라는 창녀라고하지 않습니다., 삼손은 방탕하며,그것은 아마도 때문에 그 방문하는 창녀 Judg16:1-3 는 일부의 독자는 결론을 내릴 딜라일라도 창녀(“구하고 그 후 그가 사랑에 빠진 여자와 함께…”또한 두 여성)., 딜라일라지 않는 블레셋,비록 그것은 일반적으로 간주하는 그녀이기 때문에(1)삼손은 매력을 팔레스타인 여자,(2)그와의 거래시 블레셋 사람들이 블레셋 사람을 찾을 원조를 입대의 이스라엘 여자와,(3)그녀는 배신은 이스라엘의 영웅 그의 원수,그리고 그것은 성경의 저자가 묘사하는 것 중 하나의 자신의 countrywomen 하는 이러한 수치스러운 것이 없다. 모두 좋은 이유이지만 결정적인 것은 없습니다., 실제로 삼손이 관련된 세 명의 여성 중 한 명(그의 아내)만이 특히 블레셋으로 확인됩니다.
들라일라는 블레셋 사람들에게 삼손의 힘의 근원을 밝히기 위해 뇌물을 받아 들인다. 뇌물을 의미하는 경우 여자가 이스라엘—그녀는 아마 할 필요 유혹을 배신하는 지도자 그녀의 사람들이다. 각의 블레셋 사자(아마도 그들 중 다섯,을 대표하는 다섯 가지 중요한 팔레스타인 도시국가)지불하는 그녀의 열한 백 개의 실버., 다른 한편으로,딜라일라가 블레셋 인 경우,아마도 뇌물은 단순히 그녀가 위험한 여성이 무엇인지 강조합니다.
텍스트 보고서가 삼손 사랑한 딜라일라(16:4)하지만 그녀가 사랑하는 그 힌트,아마,그녀가 그를 사랑하지 않으며 양심의 가책이 없에 대해 배신 그입니다.
세 번 들라일라는 삼손의 힘의 비밀을 배우기 위해 실패하려고합니다. 블레셋 사람이 그녀를 지시”유”(NRSV,동축 케이블””)삼손이 제안하는 뭔가 성적이지만,텍스트 보고서만 그녀의 지속적인 질문을 잔소리. 그녀는 그녀의 의도를 비밀로하지 않습니다., 네 번째 시간으로,그것은 명백한 그녀는 것이 수행하는 어떤 절차를 삼손을 설명하지만,삼손을 그녀를 알려줍니다 어쨌든,그리고 그녀는 그 상처 자신의 머리 수 있도록,블레셋 사람이 그를 캡처. 히브리어 본문에는 딜라일라가 삼손의 머리카락을 자른 것처럼,그녀가 머리를 묶고(두 번)짜는 것처럼. 그러나 텍스트는 다소 어려우며 버전 중 일부는”남자”또는”이발사”를 소개하고 삼손의 머리카락을 자르도록합니다.
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