császárné Wu Zetian (más néven császárné hitvese Wu, Wu Hou, Wu Mei Niang, Mei-Niang, and Wu Zhao, 624-705 CE, R. 690-704 CE) volt az egyetlen női császár a kínai történelemben. Uralkodott a Tang-dinasztia idején (CE 618-907), és Kína történetének egyik leghatékonyabb és legvitatottabb uralkodója volt. Az udvarban kezdte életét Taizong császár ágyasaként. Halála után feleségül vette fiát, Gaozongot (i. e.649-683), és császárné hitvese lett, de valójában a császár hatalma volt.,
amikor Gaozong I.E. 683-ban meghalt, Vu császárnőként vette át a kormány irányítását, két fiát a trónra helyezve, majd majdnem olyan gyorsan eltávolította őket. Ő volt a hatalom mögött a trónt Gaozong halála 683 CE, amíg ő nyilvánította magát nyíltan 690 CE uralkodott, mint császár Kína, amíg egy évvel halála előtt 705 CE, évesen 81.
távolítsa el a hirdetéseket
hirdetés
Korai élet
Wu Zetian Wenshi megyében, Shanxi tartományban született, CE 624-ben egy gazdag családnak., Wu Shihuo lánya volt, a Tang-dinasztia kancellárja. Ellentétben a legtöbb fiatal lány Kínában ebben az időben, Wu arra ösztönözte az apja, hogy olvasni, írni, fejleszteni a szellemi készségek, amelyek hagyományosan fenntartott férfiak. Wu is megtanult zenét játszani, verseket írni, és jól beszél a nyilvánosság előtt.
nagyon szép volt, Taizong császár választotta ki egyik ágyasának, amikor 14 éves volt. Taizong volt az, aki “Mei-Niang” – nak nevezte, jelentése “gyönyörű lány”(az egyik név, amelyet általában tévesen születési nevének tulajdonítottak)., Bár a kínai ágyas funkciója szinte mindig a szexhez kapcsolódik, egy ilyen helyzetben lévő nőnek számos nem szexuális felelőssége lehet, a napi feladatoktól kezdve, mint például a mosoda gondozása, a speciálisabb készségekig, mint például a beszélgetés, a költészet olvasása és a zene lejátszása.
Remove Ads
Advertisement
Wu az udvarban kezdte az életét a királyi mosoda gondozásával, de egy nap merte beszélni a császárral, amikor egyedül voltak és a kínai történelemről beszéltek., Taizong meglepődött, hogy legújabb ágyasa képes olvasni és írni, és lenyűgözte őt a szépsége és az esze a beszélgetésben. Taizong annyira lenyűgözte az intellektuális képességeit, hogy kivette a mosodából, és titkárnőjévé tette. Új pozíciójában folyamatosan részt vett a legmagasabb szintű államügyekben, és jól kellett teljesítenie feladatait, mert Taizong kedvence lett.
sok fiatal férfi figyelmét felkeltette az udvarban, ezek közül az egyik Li Zhi herceg, Taizong fia volt, aki a következő császár, Gaozong lett., Wu viszonyt kezdett Li Zhi-vel, aki akkoriban házas volt, miközben továbbra is taizonghoz ágyasként csatlakozott. Li Zhi mélyen szerelmes volt Wu-ba, de nem tehetett semmit, mert az apjához tartozott, ráadásul már házas volt.
szerelmi történelem?
iratkozzon fel heti e-mail hírlevelünkre!
amikor Taizong meghalt, Wu és más ágyasai leborotválták a fejüket, és a Ganye templomba küldték, hogy apácaként kezdjék életüket. Ez a császár halála után gyakori gyakorlat volt., A császár ágyasait nem lehetett továbbadni, hogy mások használják őket, de kénytelenek voltak véget vetni idejüknek az udvarban, és vallási sorrendben új életet kezdeni. Azonban, amikor Li Zhi császár lett, és felvette a Gaozong nevet, az egyik első dolog, amit tett, az volt, hogy elküldte Wu – nak, és visszahozta őt az udvarba, mint az első ágyasait, annak ellenére, hogy volt más, és felesége is.
Rise to Power
Wu megkapta az első ágyas kiváltságos helyzetét, annak ellenére, hogy törvény szerint apácaként kellett volna maradnia a templomban., Gaozong felesége, Lady Wang és egykori első ágyasa, Xiao Shufei féltékenyek voltak egymásra, de még inkább irigyelték Gaozong figyelmét Wu-ra. Wu saját beszámolója szerint összeesküdtek ellene, de más történészek szerint Wu elkezdte és befejezte a velük kapcsolatos problémákat.
Lady Wangnak nem volt gyermeke, Lady Xiao-nak pedig volt egy fia és két lánya. CE 652-ben Vu egy fiút, Li Hongot szült, 653-ban pedig egy másik fiút, Li Xian-t., Egyik fiú sem jelentett veszélyt Lady Wangra vagy Lady Xiao-ra, mert Gaozong már választott utódot; kancellárja Liu Shi volt Lady Wang nagybátyja, Gaozong pedig Liu Shi fiát, Li Zhongot nevezte ki örökösnek. Még mindig, ez nem jelenti azt, hogy a nők nem voltak féltékenyek a szívességet a császár megmutatta Wu most, hogy ő szült két fia egy sorban.
Hirdetések eltávolítása
hirdetés
654 CE-ben Wu-nak volt egy lánya, aki nem sokkal a születés után meghalt. A csecsemőt megfojtották a kiságyában, és Wu azt állította, hogy Lady Wang ölte meg, mert féltékeny volt., Wang volt az utolsó, akit láttak a szobában, és nem volt alibije. Wu boszorkányság gyakorlásával és Hsziao asszonnyal is megvádolta Lady Wangot és édesanyját; Lady Wangot minden vádpontban bűnösnek találták, ahogy a többieket is. Gaozong elvált a feleségétől, kizárta anyját a palotából, és száműzte Lady Xiao-t. Lady Wang nagybátyját, Liu shi kancellárt eltávolították posztjáról, ami azt jelentette, hogy fiát Gaozong örököseként levágták. Wu ekkor Gaozong és kínai császárné első felesége lett. Azt is biztosították, hogy fiai uralkodnak az országban férje halála után.,
Wu lányának halála
Lady Wu a félénk, tiszteletreméltó császár feleségének szerepét jól játszotta a nyilvánosság előtt, de a színfalak mögött ő volt a tényleges hatalom. Gondosan eltávolított minden lehetséges ellenséget az udvarból, és megölette Lady Wangot és Lady Xiao-t, miután száműzetésbe mentek. Bár Wu beszámolója szerint Lady Wang meggyilkolta a lányát, a későbbi Kínai történészek mind egyetértenek abban, hogy Wu volt a gyilkos, és megölte a gyermekét, hogy meggyalázza Lady Wangot.,
Wu lánya meggyilkolásának és Lady Wang hatalomra jutásának története élete leghírhedtebb és leggyakrabban ismétlődő eseménye, de valójában nem lehet tudni, hogy ez történt-e, ahogy a történészek rögzítették. A gyilkosság idején Lady Wu szava volt Lady Wang ellen, később a történészek úgy döntöttek, hogy Lady Wang mellett állnak Wu ellen; de ez nem jelenti azt, hogy a jobb oldalt választották.
támogassa Nonprofit szervezetünket
az Ön segítségével ingyenes tartalmat hozunk létre, amely segít emberek millióinak megtanulni a történelmet a világ minden tájáról.,
legyen tag
távolítsa el a hirdetéseket
hirdetés
Wu lányának meggyilkolásának története és Lady Wang hatalomra kerítése életének leghírhedtebb és leggyakrabban ismétlődő eseménye, de valójában nem lehet tudni, hogy ez történt-e, amikor a történészek rögzítették.
bármely történész, aki Lady Wu-ról írt, kérdés nélkül követte a későbbi Kínai történészek által meghatározott történetet, de ezeknek a történészeknek saját napirendjük volt, amely nem tartalmazta egy nő dicséretét, aki feltételezhetően férfiként uralkodott., A történészek mindig ábrázolják Wu, mint kegyetlen, számító, alattomos, majd vérszomjas, de talán ezeket a dolgokat, ő is megölte a lányát, hogy megszerezze a trónt, de ezek az állítások csak akkor lehet elfogadni, figyelembe véve a forrás.
a kormány legerősebb pozíciójában lévő nő a hagyományos Patriarchátust fenyegette, a bírósági tanácsadók, miniszterek és történészek pedig azt állították, hogy Wu felborította a természet egyensúlyát azáltal, hogy egy férfihoz tartozó hatalmat vett fel.,
Remove Ads
Advertisement
röviddel trónra lépése után volt egy földrengés, amelyet rossz ómenként értelmeztek. N. Henry Rothschild tudós ezt írja: “az üzenet világos volt: egy nő, aki a legfőbb hatalommal rendelkezett, utálatos volt, a természetes és az emberi rend aberrációja” (108).
az előjelek rendkívül fontosak voltak az ókori Kína népének, és jelentős szerepet játszottak a Tang politikában., CE 683-ban, amikor Wu úgy kezdte manipulálni az eseményeket, mint egy férfi, egy konfuciánus tudós azt írta, hogy a természetet megfordította a “bitorló nő”, és “az egész birodalomban minden prefektúrában tyúkok kakasokká változtak, vagy félig megváltoztak” (Rothschild, 108).
amikor úgy tűnt, hogy egy hegy jelenik meg a földrengés után, ezt úgy is értelmezték, hogy maga a természet lázad Wu uralkodása ellen. Wu Zhao másképp látta a helyzetet: azt állította, hogy a hegy jó előjel, amely tükrözi a paradicsom buddhista hegyét, Sumeru., Ő volt a hegy nevű Mount Felicity és azt állította, hogy emelkedett tiszteletére neki és uralkodása. Annak ellenére, hogy sokan az udvarban gratuláltak neki, hogy az istenek kedvelik, sokan mások nem. Rothschild olyan konfrontációt ír le, amely tükrözi a bírósági többség érzéseit., Miután megjelent a Felicity-hegy, és Wu ezt ómennek nevezte, egyik minisztere azt írta:
Felség, egy női uralkodó nem megfelelően elfoglalt egy férfi pozíciót, amely megfordította és megváltoztatta a kemény és puha, ezért a föld emanációit akadályozzák és elválasztják egymástól. Ez a hegy, amely a föld hirtelen görcséből született, katasztrófát jelent. Felséged ezt “Felicity-hegynek” tekintheti, de az alany úgy érzi, nincs mit ünnepelni., Ahhoz, hogy megfelelően reagáljunk az ég bizalmatlanságára, megfelelő, ha egy özvegy csendes életét éljük, és erényt ápolunk, különben attól tartok, további katasztrófák fognak sújtani minket. (108)
Wu Zhao meghallgatta miniszterét, és megfontolta érvelését, majd Rothschild azt írja: “Wu Zhao, azzal a szándékkal, hogy” egy özvegy csendes életét vezesse”, elutasította ezt az értelmezést, és azonnal száműzte az embert a mocsaras, betegséggel sújtott Délvidékre ” (109)., Ezt a bizonyos minisztert elnémították, de ez nem hallgatta el a többit; csak óvatosabbak voltak, hogy ne beszéljék el az elméjüket előtte. A női uralkodóval szembeni ellenségeskedésük végül utat talál a történetekbe, amelyek feljegyezték uralmát, és azok a “tények” lesznek, amelyeket a jövő nemzedékek igazságként fogadnak el.
Ezek a történészek azt állítják, hogy Wu rendelt Hölgy Wang, Lady Xiao meggyilkolt egy szörnyű módon: ő volt a kezét, lábát levágta, s voltak, aztán dobott egy hordó bort, hogy megfullad., Ez nagyon hasonlít a történet a császárné Lu Zhi (241-180 BCE) a Han-dinasztia, aki megszabadult a rivális Qizi ugyanúgy (bár Qizi megfulladt egy disznóól, és volt a szeme kivágta is). Lu Zhi azonnal felismerhető gazember volt a kínai nép számára, és Wu-nak a gyilkosságokon keresztül történő összekapcsolása Wu hírnevének elpusztítására szolgált. Wu megölhette volna a lányát, de a férfi szerepben női pozíciója sok ellenséget hozott neki, akik örömmel átadtak volna egy pletykát igazságként, hogy lejárassák őt.,
Wu elfoglalja a trónt
kezdve 660 CE, Wu ténylegesen a kínai császár. Nem viselte ezt a címet, de ő volt a hatalom mögött a hivatal, és gondoskodott a császári üzleti akkor is, ha terhes 665 CE lányával Taiping. Az egyik példa az ő befolyását volt 666 CE, amikor vezetett egy csoport nő a Mount Tai (egy ősi ünnepi központ), ahol végeztek rituálék, amelyek hagyományosan végzett csak a férfiak.,
miután apja úgy nevelte, hogy egyenlő a férfiakkal, Wu nem látta okát annak, hogy a nők miért nem képesek ugyanazokat a gyakorlatokat végrehajtani, és ugyanazokat a pozíciókat tartani, mint a férfiak. Egyetlen férfi engedélyét sem kérte, hogy vezesse ezeket a nőket a Tai-hegyre; úgy érezte, hogy tudja, mi a legjobb, és megtette. 668-ban katonai kampányokat is szervezett Korea ellen, amelyek annyira hatékonyak voltak, hogy Koreát vazallus állam státuszára csökkentették.
Gaozong császárnak semmi köze sem volt ezekhez az eseményekhez, bár a nevét csatolták volna a Korea elleni kampányokhoz., Gaozong elkapott egy betegséget, ami a szemére hatott (valószínűleg agyvérzés), és jelentést kellett olvasnia neki. Wu vagy elolvasta neki, amit érezte, majd meghozta saját döntéseit, vagy elolvasta neki az igazi jelentéseket, majd még mindig egyedül cselekedett. CE 674-ben Gaozong átvette Tian Huang (Mennyek császára) címet, Wu pedig Tian Hou-ra (Mennyek császárnője) változtatta a sajátját. Uralkodtak, mint isteni uralkodók, amíg Gaozong halála 683 CE.,
Leave a Reply