Pregunta: «¿Qué pasó en el Concilio de Trento?respuesta: después de la separación de las iglesias Oriental y occidental En 1054, la celebración de concilios por el Papa se convirtió en una manera de dar orientación a la Iglesia, tanto local como ecuménica (para toda la iglesia), en diversos asuntos eclesiásticos., Uno de los más significativos de ellos fue el Concilio de Trento, celebrado a mediados de 1500, que consideró asuntos tan importantes como la Reforma Protestante Luterana y cómo contrarrestarla, las reformas disciplinarias en la Iglesia, La definición del dogma y las formas de establecer los principios clave del Catolicismo Romano. De hecho, las crecientes complejidades de los temas en juego se volvieron tan voluminosas que tomó 18 años, abarcando los reinados de cinco papas, para que el Concilio de Trento se reuniera realmente.,durante el Concilio de Trento, tanto la escritura como la tradición fueron declaradas autoritativas para la Iglesia Católica Romana, con la tradición tan autoritativa como la escritura. La salvación solo por la gracia solo por la fe, uno de los clamores de los reformadores, fue rechazado a favor de la gracia sacramental y una justicia basada en una mezcla de gracia y obras.hay siete sacramentos instituidos por Cristo, según el Concilio de Trento: bautismo, confirmación, comunión, penitencia, unción, órdenes y matrimonio., El Concilio condenó a cualquiera que dijera que los sacramentos no eran necesarios para la salvación o que el hombre puede ser justificado solo por la fe sin ningún Sacramento. A pesar de todo lo que se habla en el catolicismo de la «gracia», el ataque del Concilio de Trento a la justificación solo por la fe resulta en una teología de la justicia basada en las obras; en algún nivel, los pecadores deben «ganar» la gracia, o los sacramentos serían innecesarios.,el Concilio también confirmó la creencia en la transubstanciación, que la sustancia del pan y el vino dados durante la comunión (la» Eucaristía») se transforma en el cuerpo y la sangre de Cristo, mientras que la apariencia del pan y el vino permanece.los asistentes a Trento enfatizaron la incapacidad del hombre para salvarse a sí mismo, pero confirmaron la necesidad de la cooperación de su libre albedrío, incluida su determinación de recibir el bautismo y comenzar una nueva vida. Ellos negaron que la predestinación a la salvación pueda ser conocida con certeza (una refutación a esta creencia se encuentra en Romanos 8:28-30)., El catolicismo romano moderno, en general, continúa aferrándose a las creencias presentadas y aceptadas en Trento.
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