Bevor das kleine Dorf Rom „Rom“ mit einer Hauptstadt R wurde (um D. H. Lawrence zu paraphrasieren), kontrollierte eine brillante Zivilisation einst fast die gesamte Halbinsel, die wir heute Italien nennen. Dies war die etruskische Zivilisation, eine verschwundene Kultur, deren Errungenschaften nicht nur die Bühne für die Entwicklung der antiken römischen Kunst und Kultur, sondern auch für die italienische Renaissance darstellten.,
Obwohl Sie vielleicht noch nichts davon gehört haben, waren die Etrusker die erste „Supermacht“ des westlichen Mittelmeers, die neben den Griechen die frühesten wahren Städte Europas entwickelte. Tatsächlich waren sie so erfolgreich, dass die wichtigsten Städte der modernen Toskana (Florenz, Pisa und Siena, um nur einige zu nennen) zuerst von den Etruskern gegründet wurden und seitdem kontinuierlich bewohnt wurden.
Dennoch sind die Bezeichnungen „mysteriös“ oder „rätselhaft“ oft an die Etrusker gebunden, da keine ihrer eigenen Geschichten oder Literatur überlebt., Dies ist besonders ironisch, da es die Etrusker waren, die dafür verantwortlich waren, den Römern das Alphabet beizubringen und Alphabetisierung auf der gesamten italienischen Halbinsel zu verbreiten.
Der Einfluss auf das Antike Rom
etruskischen Einfluss auf die Antike römische Kultur war tief greifend. Von den Etruskern erbten die Römer viele ihrer eigenen kulturellen und künstlerischen Traditionen, vom Schauspiel des Gladiatorenkampfes bis hin zu Wasserbau, Tempelgestaltung und religiösem Ritual., In der Tat, Hunderte von Jahren, nachdem die Etrusker von den Römern erobert und in ihr Reich aufgenommen worden waren, behielten die Römer immer noch ein etruskisches Priestertum in Rom bei (das sie für notwendig hielten, wenn sie von eindringenden „Barbaren“angegriffen wurden).,
Wir leiten sogar unser sehr gebräuchliches Wort „Person“ von der etruskischen mythologischen Figur Phersu ab — der schrecklichen, maskierten Figur, die Sie in diesem frühen etruskischen Grabmal sehen, das seine Opfer in ein schreckliches „Spiel“ des Blutes verwickeln würde, um die Seele des Verstorbenen zu besänftigen (die ursprünglichen Gladiatorenspiele nach den Römern!).
Phersu und sein Opfer, das Grab der Auguren, late 6th century B. C. E., Tarquinia
etruskischen Hütte urn (c. 800 B. C. E.,), impasto (Vatikanische Museen)
etruskische Kunst und das Leben nach dem Tod
Schon früh entwickelten die Etrusker eine lebendige künstlerische und architektonische Kultur, die oft im Dialog mit anderen mediterranen Zivilisationen stand. Der Handel mit den vielen natürlichen Bodenschätzen in der Toskana, dem Zentrum des alten Etrurien, führte dazu, dass sie im Mittelmeer gegen Griechen, Phönizier und Ägypter antraten. Mit diesen anderen mediterranen Kulturen tauschten sie Waren, Ideen und oft ein gemeinsames künstlerisches Vokabular aus.,
Anders als bei den Griechen stammt der Großteil unseres Wissens über etruskische Kunst jedoch größtenteils aus ihren Bestattungen. (Da die meisten etruskischen Städte noch bewohnt sind, verstecken sie ihre etruskische Kunst und Architektur unter römischen, mittelalterlichen und Renaissance-Schichten). Glücklicherweise kümmerten sich die Etrusker jedoch sehr darum, ihre Toten mit allem auszustatten, was für das Leben nach dem Tod notwendig war—von lebhaften Grabmalereien über Skulpturen bis hin zu Töpferwaren, die sie in der nächsten Welt verwenden konnten.,
Von ihren ausgedehnten Friedhöfen aus können wir die „Welt der Toten“ betrachten und beginnen, etwas über die „Welt der Lebenden“ zu verstehen.“In den frühen Phasen der etruskischen Zivilisation haben sie sich das Leben nach dem Tod so vorgestellt, wie sie es kannten. Wenn jemand starb, würde er oder sie eingeäschert und mit einem anderen „Zuhause“ für das Leben nach dem Tod versorgt.
Diese Art von Hüttenurne (oben links) aus unraffiniertem Ton, bekannt als Impasto, würde verwendet, um die eingeäscherten Überreste des Verstorbenen unterzubringen., Nicht zufällig zeigt es uns in Miniaturform, wie ein typisches etruskisches Haus in der etruskischen Eisenzeit (900-750 v. Chr.) ausgesehen hätte-oval mit einem Holzdach und einem Rauchloch für einen inneren Herd.
Opulentere Gräber
Später wurden Häuser für die Toten viel aufwändiger. Während der Orientalisierungsperiode (750-575 v. Chr.), als die Etrusker begannen, ihre natürlichen Ressourcen mit anderen mediterranen Kulturen zu handeln und dadurch erstaunlich reich wurden, wurden ihre Gräber immer opulenter.,
Das bekannte Grabmal Regolini-Galassi aus der Stadt Cerveteri zeigt, wie dieser neue Reichtum die bescheidene Hütte in ein extravagantes Totenhaus verwandelte. Das massive Steingrab wurde für eine eindeutig hochrangige Frau erbaut und enthält einen langen Korridor mit seitlichen, ovalen Räumen, die zu einer Hauptkammer führen.
Fibula von Regolini Galassi Grab in Cerveteri, Gold, Mitte des siebten Jahrhunderts B. C. E., (Vatikanische Museen)
Ein Spaziergang durch die etruskischen Räume im Vatikanischen Museum, in denen sich die Grabartefakte befinden, bietet einen atemberaubenden Blick auf den enormen Reichtum dieser Zeit. In der Nähe der Frau befanden sich Gegenstände aus verschiedenen kostbaren Materialien, die für den persönlichen Schmuck im Jenseits bestimmt waren—unter anderem eine goldene Brust, goldene Armbänder, eine goldene Brosche (oder Fibula) von übergroßen Ausmaßen—sowie Silber-und Bronzegefäße und zahlreiche andere Grabbeigaben und Möbel.,
Bronze Bett und Wagen, Regolini-Galassi Grab, (c. 650 B. C. E.), Cerveteri (Vatikanische Museen)
Ein Bronze Bett
Natürlich könnte diese wichtige Frau auch ihre vierrädrige Bronze-ummantelten Wagen im Jenseits sowie einen Weihrauchbrenner, Schmuck von bernstein und Elfenbein, und berührend ihr Bronzebett, um das herum dreiunddreißig Figuren in verschiedenen Gesten der Trauer angeordnet waren. ,
Obwohl spätere Perioden in der etruskischen Geschichte nicht durch solchen Reichtum gekennzeichnet sind, waren die Etrusker dennoch äußerst mächtig und einflussreich und hinterließen einen bleibenden Eindruck auf die Stadt Rom und andere Teile Italiens.
Bettini Grab in Tarquinia und virtuelle Restaurierung seiner Fresken mit Archivmaterial
Grab (des Bestattungsbettes?), 470-60 B. C. E., UNESCO/NHK)
„Etruscan art” on The Metropolitan Museum of Art’s Heilbrunn Timeline of Art History
„In Our Time” podcast on Etruscan Civilization
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