Was Bedeutet Die Zahl 5 In Der Bibel?

Was bedeutet die Zahl 5 in der Bibel?

Die Zahl 5 erscheint 318-mal in der Bibel. Sowohl bei der Reinigung des Aussätzigen (Lev. 14: 1-32) und die Weihe des Priesters (Ex. 29) wird das Blut auf drei Teile des Menschen gelegt: die zusammen manifestieren, was er ist: die Spitze des rechten Ohrs, der Daumen der rechten Hand und der große Zeh des rechten Fußes., Das Blut im Ohr trennt es, um das Wort Gottes zu empfangen; in der Hand, um das zugewiesene Werk zu tun; zu Fuß, um auf seinen gesegneten Wegen zu gehen.

Nach der Annahme, die Christus vor Gott hat, ist die Verantwortung des Menschen insgesamt. Jeder dieser Teile ist mit der Nummer fünf versiegelt: Die Spitze des rechten Ohrs repräsentiert die fünf Sinne; der Daumen, die fünf Finger der Hand; und der große Zeh, die Zehen. Dies zeigt an, dass der Mensch getrennt wurde, um vor Gott zur Rechenschaft gezogen zu werden. „Fünf“ ist daher die Anzahl der Verantwortlichkeiten des Menschen unter der Herrschaft Gottes.

Im Gleichnis von den zehn Jungfrauen (Mt., 25: 1-13), fünf von ihnen sind weise und fünf töricht.Die fünf Weisen haben immer das Öl, das das Licht liefert. Sie fühlen sich verpflichtet, dauerhaft vom Heiligen Geist Gottes versorgt zu bleiben und ihr Leben diesem Geist zu unterwerfen. Das Gleichnis von den zehn Jungfrauen zeigt keine kollektive Verantwortung, sondern meine Verantwortung für mich selbst, für mein eigenes Leben. Es ist notwendig, dass es diese Fülle des Geistes Gottes in der Gegenwart jedes Einzelnen gibt, die die Helligkeit des Lichts und das Brennen der Flamme erzeugt.,

Fünf sind die Bücher Moses, zusammen bekannt als das Gesetz, die von der Verantwortung des Menschen bei der Erfüllung der Anforderungen des Gesetzes sprechen. Fünf sind die Opfergaben auf dem Opferaltar, die in den ersten Kapiteln von Levitikus aufgezeichnet sind. Wir finden hier eine wunderbare Gruppe von Typen, die das Werk und die Person unseres Herrn in verschiedenen Aspekten darstellen.

Sie erzählen uns, wie Christus vor Gott die Verantwortung übernommen hat, für uns zu sorgen. Fünf glatte Steine wurden von David ausgewählt, als er dem riesigen Feind Israels begegnete (1 Sam. 17:40)., Sie waren ein Symbol ihrer vollkommenen Schwäche, ergänzt durch göttliche Stärke. Und er war stärker in seiner Schwäche, als wenn ihn alle Waffen Sauls beschützt hätten.

Davids Aufgabe war es, dem Riesen mit den fünf Steinen zu begegnen, und Gottes Aufgabe war es, David dazu zu bringen, den mächtigsten aller Feinde zu erobern, indem er nur einen dieser Steine benutzte.

Die Verantwortung unseres Herrn schien darin zu bestehen, die fünftausend Menschen zu ernähren (Johannes 6,1-10), auch wenn jemand die Verantwortung übernehmen musste, die „fünf Brote“ zu geben, die von den Händen des Meisters geweiht werden sollten., Basierend auf diesen fünf Broten begann unser Herr zu segnen und zu füttern.

In Johannes 1:14 wird Christus als Antityp des Tabernakels dargestellt, denn dort wird uns gesagt, wie “ dieses Wort zu Fleisch gemacht wurde und unter uns wohnte.“Das Tabernakel hatte die „Fünf“ als repräsentativste Zahl, da fast alle seine Maßnahmen ein Vielfaches von fünf waren. Bevor wir diese Maßnahmen erwähnen, sollten wir beachten, dass wir, um Seine Gegenwart zu genießen und eine süße und ununterbrochene Gemeinschaft mit ihm einzugehen, die Verantwortung haben, die Sünde oder das Fleisch oder die Welt nicht zu überlagern.,

Der äußere Hof des Tabernakels war 100 oder 5 × 20 Ellen lang, 50 oder 5 × 10 Ellen lang. Auf beiden Seiten befanden sich 20 oder 5 × 4 Säulen. Die Säulen, die die Vorhänge stützten, waren fünf Ellen auseinander und fünf Ellen hoch. Das Gebäude war 10 oder 5 × 2 Ellen hoch, und 30 oder 5 × 6 Ellen lang. An jeder Seite des Tabernakels hingen fünf Leinenvorhänge. Der Eingang Schleier waren drei.

Die erste war „die Terrassentür“, 20 oder 5 × vier Ellen lang und fünf Ellen hoch, auf fünf Säulen aufgehängt., Die zweite war“ die Tür des Tabernakels“, 10 oder 5 × zwei Ellen lang und 10 oder 5 × zwei hoch, aufgehängt, wie die Terrassentür, auf fünf Säulen. Der dritte war „der schönste Schleier“, der den Heiligen Ort vom Heiligsten Ort trennte.

In Exodus 30: 23-25 lesen wir, dass das Öl der heiligen Salbung aus fünf Teilen bestand: Vier waren Gewürze und einer war Öl. Der Heilige Geist ist immer für die Trennung des Menschen von Gott verantwortlich. Darüber hinaus gab es auch fünf Zutaten im Weihrauch (Ex. 30:34)., Der Weihrauch symbolisierte „die Gebete der Heiligen“, die Christus selbst dargebracht hatte (Offb. 8,3).

Wir sind für unsere Gebete verantwortlich, damit sie sich als Weihrauch durch die kostbaren Verdienste Christi erheben, wie sie in der Art dieser fünf Zutaten beschrieben werden.,