în Ciuda multor asemănări cu #ocupaINSS demonstrație, 2018 proteste explodat cu mult dincolo de scara de 2013. Social media a alimentat vacarmul, deoarece distribuirea videoclipurilor, a conturilor martorilor oculari și a rapoartelor jurnalistice au atras un număr tot mai mare în proteste. Dovezile arată atacuri și crime efectuate de ofițeri în uniformă, grupuri paramilitare și tineri mascați. Furnizarea de dovezi solide despre identitatea membrilor bandei responsabili de violență poate fi imposibilă., În interiorul Nicaragua, zvonuri și mărturii anonime indică membri ai CPCs și JS a oferit arme și bani pentru cei care doresc să vizeze protestatari marș.
Imagini de pericol mascat tineri—unul popular roșu-și-negru tricou la mitinguri pur și simplu scrie „PLOMO”—reamintește în mod inevitabil un neam de politizat bande în Nicaragua, cum ar fi turbas divinas anilor ‘ 80 și turbas nicolasianas de Somoza epoca., Pedro, un membru al JS în timpul anilor 1980, numit în prezent-zi grupul „tinerii fasciști” într-un articol pentru Confidencial și în contrast propria participare cu violență din 2018: „Am fost parte dintr-o cauză socială care a inclus alfabetizare, și recoltarea de cafea, trestie de zahăr, bumbac și…n-A fost forța brută protejat de billyclubs sau scară largă vandalism.amintirile lui Pedro sugerează complexitatea moștenirii revoluționare și locul incert al militarismului în moștenirea Sandinistă. El subliniază realizările sociale și colectivitatea pașnică., Dar o tulpină de luptă armată romantizată continuă să influențeze sandinismo de astăzi. Pentru cei crescuți în gospodăriile Sandiniste, cultura revoluționară a făcut o impresie puternică. O participantă la protestele din 2018 și-a amintit părinții „m-au adus întotdeauna la Plaza de la Revolución. Mi-a plăcut să văd grupul imens de oameni care scandau sloganuri, cântând.”Pentru ea, protestele au fost o” găleată de apă rece care a căzut pe noi până când convingerile noastre au dispărut.”Rosalia își amintește când a „început să se diferențieze între orteguismo și sandinismo”, și a spus, „Sandinismo este îngropat pentru mine.,”Alternative la sandinismo oferite de FSLN în politică formală-au luptat pentru a captura sprijin popular, cum ar fi Movimiento Renovador Sandinist precum și insurgent provocare oferite de Herty Lewites înainte de alegerile din 2006.criticile foștilor sandiniști și conexiunile extinse dintre JS, UNEN și CPCs la violența represivă și rețelele de corupție indică faptul că percepțiile acestor grupuri au devenit viciate irevocabil.,
guvernul Ortega-Murillo folosește tactici de „fake news” pentru a încadra protestele ca o încercare de lovitură de stat și pentru a pune sub semnul întrebării amploarea violenței și existența prizonierilor politici. Tactica este eficientă în parte deoarece există sprijin pentru schimbarea regimului atât în interiorul, cât și în afara Nicaragua. Montarea unei apărări împotriva narațiunii FSLN necesită o raportare atentă și înțelegeri nuanțate ale climatului politic., Pentru a stabili fapte privind violența guvernamentală, Muzeul de la Memoria și alte investigații, cum ar fi GIEI, colectează dovezi vizuale și mărturii audio-vizuale.
Muzeul expoziție este un rod al Asociación Madres de Abril (AMA), un grup de mame și membrii de familie ai căzut victime. AMA a apărut ca un grup organic, ad-hoc, care a atras atenția victimelor prin demonstrații la reperele Managua înainte de a deveni oficial., Deși nu este o organizație de tineret, AMA reprezintă o viziune pentru mișcările sociale care diferă de cea oferită de FSLN. Fără participarea activă a tinerilor din Nicaragua în mișcările sociale, FSLN se bazează pe atac sandinismo și clientelism, piloni, care au erodat și mai mult în urma 2018 proteste.între timp, membrii AMA continuă să contacteze membrii familiei victimelor pentru a-și consacra amintirile online într-un muzeu viu. Programat inițial pentru o lună, Muzeul de la Memoria și-a prelungit șederea în IHNCA până în noiembrie și decembrie., În timpul șederii sale la IHNCA, expoziția servește ca un spațiu de rezistență non-violentă pentru actualul guvern, hosting muzică, dans, difuzoare, și o vizită de la Alianza Civica por la Justicia y la Democracia. În campusul Universidad de Centroamericana, studenții de licență poartă ace AMA pe cămăși și rucsaci, o provocare subtilă, dar deschisă, pentru narațiunea guvernamentală.Chris Jillson este doctorand în istoria Americii Latine la Universitatea Indiana. Disertația sa examinează organizațiile de masă FSLN, neoliberalismul și schimbările politice din Nicaragua.
Leave a Reply