a Escrever para o público em Mein Kampf, Hitler descreveu os Judeus como inimigos de toda a civilização e como materialista, não espiritual de seres: “a Sua vida é só deste mundo, e seu espírito é interiormente alheias à verdade do Cristianismo como sua natureza de dois mil anos anteriores foi o grande fundador da nova doutrina.,”Na obra, Ele também descreveu um suposto mandato divino para o seu anti-semitismo: “por isso, hoje acredito que estou agindo de acordo com a vontade do Criador Todo-Poderoso: ao defender-me contra o judeu, estou lutando pela obra do Senhor.durante as negociações para a Concordata entre a Igreja Católica e a Alemanha em 1933, Hitler disse ao bispo Wilhelm Berning: “eu fui atacado por causa da minha maneira de lidar com a questão judaica., A Igreja Católica considerou os judeus pestilentos por 1500 anos, colocá-los em guetos, etc, porque reconheceu os judeus pelo que eles eram. Na época do liberalismo, o perigo já não era reconhecido. Estou a voltar ao tempo em que uma tradição de mil e quinhentos anos foi implementada. Eu não coloco a raça sobre a religião, mas reconheço os representantes desta raça como pestilentos para o estado e para a igreja e talvez eu esteja fazendo um grande serviço ao cristianismo, expulsando-os das escolas e das funções públicas”.,
influência Secular versus religiosa
o interesse acadêmico continua na medida em que as noções herdadas, de longa data, culturais-religiosas do anti-judaísmo Na Europa cristã contribuíram para o anti-semitismo racial pessoal de Hitler, e o que influencia uma pseudo-científica “versão primitiva do darwinismo social”, misturada com as noções imperialistas do século XIX, trazidas para a sua psicologia., Enquanto Hitler pontos de vista sobre estes temas têm sido muitas vezes chamado de “social Darwinista” de Hitler a compreensão do assunto, tem sido argumentado ter sido incompleta, há pouco consenso entre os historiadores que o termo pode significar, ou como ele transformou a partir do seu século 19 científica origens, para tornar-se um componente central de um genocida ideologia política no século 20.de acordo com a historiadora Lucy Dawidowicz, o anti-semitismo tem uma longa história dentro do Cristianismo, e a linha de “descendência anti-semita” de Lutero a Hitler é “fácil de desenhar”., Em sua guerra contra os judeus, 1933-1945, ela escreve que Lutero e Hitler estavam obcecados pelo “universo demonizado” habitado por judeus. Dawidowicz afirma que as semelhanças entre os escritos anti-semitas de Lutero e o anti-semitismo moderno não são coincidência, porque eles derivaram de uma história comum do judaísmo que pode ser rastreada a conselho de Haman para Assuero, embora o anti-semitismo alemão moderno também tem suas raízes no nacionalismo alemão. Escritores, incluindo Heschel e Toland, criaram laços entre o passado Católico de Hitler e o seu anti-semitismo. Historiador católico José M., Sánchez defende que o anti-Semitismo que levou ao holocausto foi explicitamente enraizada no Cristianismo:
Não é, claro, uma longa tradição de anti-Semitismo em todas as igrejas Cristãs. Há pouca dúvida de que o Holocausto teve a sua origem nos séculos dos séculos-uma longa hostilidade sentida pelos cristãos contra os judeus. Houve pogroms na Idade Média. Os judeus enfrentaram restrições legais e religiosas até o século XX em muitos países., Os papas, quando eles eram monarcas dos Estados Pontifícios, estabelecida guetos
Laurence Rees em contraste, observa que há pouca ênfase no Cristianismo em Mein Kampf, que apresenta uma visão do universo manifestamente em desacordo com os Cristãos tradicionais noções de longa tradição na Alemanha. A visão de Hitler é ordenada em torno de princípios de luta entre fracos e fortes. Rees argumenta que a “visão sombria e violenta” de Hitler e o ódio visceral aos judeus tinham sido influenciados por fontes fora da tradição cristã., A noção da vida como luta de Hitler chamou de Darwinismo Social, a noção de superioridade da “raça Ariana” ele chamou de Arthur de Gobineau é A Desigualdade das Raças Humanas; a partir de eventos da Rússia rendição na segunda Guerra Mundial, quando a Alemanha apreendidas terras agrícolas no Oriente, ele formou a idéia de que colonizam a União Soviética; e a partir de Alfred Rosenberg ele levou a idéia de uma ligação entre o Judaísmo e o Bolchevismo, escreve Rees.Richard J., Evans observa que Hitler ” usou sua própria versão da linguagem do darwinismo social como um elemento central na prática discursiva do extermínio…”, e a linguagem do darwinismo Social, em sua variante nazista, ajudou a remover toda a contenção dos diretores das políticas ” terroristas e exterminadores “do regime,”persuadindo-os de que o que eles estavam fazendo era justificado pela história, ciência e natureza”., Fest considera que Hitler simplificou as ideias elaboradas de Gobineau de lutar pela sobrevivência entre as diferentes raças, a partir das quais a raça ariana, guiada pela providência, era suposto ser os portadores de tochas da civilização.na sua retórica, Hitler alimentava-se da velha acusação de deicídio judeu. Especula-se que o anti-Judaísmo Cristão influenciou as ideias de Hitler, especialmente obras como o ensaio de Martinho Lutero sobre os judeus e suas mentiras e os escritos de Paulo de Lagarde. Outros discordam desta opinião., O biógrafo de Hitler, John Toland, oferece a opinião de que Hitler “carregava dentro dele seu ensinamento de que o judeu era o assassino de Deus. O extermínio, portanto, poderia ser feito sem um toque de consciência, uma vez que ele estava meramente agindo como a mão vingadora de Deus …”Toland escreveu que em 1941 Hitler ainda era “um membro em boa posição da Igreja de Roma, apesar de seu desprezo pela sua hierarquia” e “ele carregou dentro de si o seu ensinamento de que o judeu era o assassino de Deus., O extermínio, portanto, poderia ser feito sem um toque de consciência, já que ele estava meramente agindo como a mão vingadora de Deus—desde que fosse feito impessoalmente, sem crueldade.”
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