Marie Laveau (Português)

The Vodou queen

Said by some to be the neta of a powerful priestess in Sainte-Domingue, Laveau reportedly had a familial background in African spiritual. Ela foi atraída para a religião após a morte de sua mãe. Laveau passou pela tutela do Dr. John Bayou, um conhecido mágico senegalês (root worker). Ela não demorou muito para dominar a cultura e Sociedade do Vodou em Nova Orleans. Como rainha por várias décadas, Laveau foi mãe de muitos., As pessoas procuraram seu conselho para assuntos conjugais, disputas domésticas, questões judiciais, procriação, finanças, saúde, e boa sorte. Laveau, por sua vez, aconselhava seus praticantes, fornecendo-lhes conselhos ou com objetos espirituais Protetores, tais como velas, pó e uma variedade de outros itens misturados para criar um gris-gris.como Rainha, Laveau predominantemente orquestrou rituais em três locais Principais: sua casa na Rua St.Ann, Praça Congo e Lago Pontchartrain. Na sua casa em St., Ann Street, Laveau conversaria com clientes que se encontrariam com ela sobre quaisquer problemas que estivessem tendo. Em seu quintal, ela também teria cerimônias que evocavam o espírito do Grande Zombi, a divindade Damballah Wedo que se manifestaria através de uma cobra. O segundo maior espaço ritualístico, a Praça do Congo, foi uma praça pública que foi colocada de lado pelas autoridades da cidade como um espaço de encontro para os escravos e livres africanos. Laveau reunia os seus seguidores aqui aos domingos para dançar e adorar., Nenhuma grande cerimônia ocorreria aqui, mas era um lugar de encontro espiritual e rejuvenescimento para os africanos que experimentaram grande opressão e dificuldades tanto na plantação como como como cidadãos livres. O último lugar de importância que foi presidido por Laveau foi Bayou St.John’s, que estava localizado na margem do Lago Pontchartrain. Foi aqui que as cerimônias principais ocorreram entre os iniciados na religião. Laveau era muitas vezes acompanhado por seu “rei” ou um oficial do sexo masculino de segundo escalão. Cantar, dançar, tocar bateria e possessão espiritual ocorreriam nessas reuniões., Pessoas brancas curiosas muitas vezes esgueiravam-se para a floresta para testemunhar estas cerimónias. Para o sensacionalismo, eles frequentemente relatavam contos extremos do que testemunhavam.