Tuatha Dé Danaan miała wiele bitew z Fomorii, ale Tuatha wydawała się niezwyciężona., Ruadan, jeden z synów Fomorii, szpiegował Goibniu w pracy. Fomorii zdali sobie sprawę, że nigdy nie pokonają Tuatha, podczas gdy Goibniu żył, aby wyposażyć ich w broń.
Ruadan próbował zabić Goibniu w swojej kuźni jedną ze swoich włóczni. Włócznia przeszła przez kowala. Goibniu podniósł ją i wyrzucił. Ranny Ruadan później zmarł z powodu kontuzji, ale Goibniu udał się do źródła uzdrawiającego i został wyleczony z obrażeń (Berresford Ellis 2002: 30).
wartość bogów Kowala
ta opowieść pokazuje wartość Kowala dla społeczeństwa celtyckiego., Rzeczywiście, w magii celtyckiej, D. J. Conway wyjaśnia, że kowale zajmowali wysokie miejsce w porządku społecznym dzięki znajomości magii metalu. Tutaj nawet szepczą do metalu, aby przybrał nową formę. Pomimo Legend zarówno o Lugh, jak i Goibniu, Conway twierdzi, że kowale poświęcili swoje dzieło bogini Scáthach(2004: 81).
ale gdzie indziej Kowal się rozmnaża. Według niektórych legend przybrany ojciec lugha był kowalem. Wersje Brygidy stają się żeńską formą Goibniu, jako bogini patronki kowali(Grigg 2002: 6)., Grigg zauważa nawet rolę Goibniu jako hospitaliera lub posiadacza uczt. Podczas tych wydarzeń serwuje napój nieśmiertelności, występując jako zdobywca Pucharu, rolę również Hefajstosa w Illiadzie (2002: 7).
to wszystko jest dalekie od opowieści o złowrogich Kowalach, które napotkaliśmy w zeszłym tygodniu, oszukując diabła, aby poznać tajemnice kowalstwa. Te opowieści o bogach Kowala są również dalekie od legendy o św. Dunstanie, używając jego kunsztu Kowalskiego, aby zapewnić bezpieczeństwo swoim wyznawcom przed diabłem.
zamiast tego, kowale i Kowale, którzy służą bogom, wytwarzają magiczną broń i Cudowne przedmioty. Pomagają i szkodzą innym, odzwierciedlając czasami kapryśną naturę samych bogów.,
a może to szersza metafora samego Kowala. Może zrobić pług, podkowę lub inne przedmioty, które ułatwią życie danej osobie. Albo może modyfikować miecze, zbroje i topory, aby prowadzić życie wojenne. Z dwoma skrajnościami dostępnymi z tego samego zestawu umiejętności, nic dziwnego, że kowal staje się taką nieziemską postacią…
co sądzicie o tych bogach Kowala? Daj mi znać!,
Anonymous (1914), 'Hymn 20 do Hefajstosa', hymny homeryckie i homeryckie, tłumaczenie Hugh G. Evelyn-White, Cambridge, mamo., Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd.
Berresford Ellis, Peter (2002), The Mammoth Book of Celtic Myths and Legends, London: Constable & Robinson.
,
Doyle, Eamon (2010), Tales of The Anvil: The Forges and Blacksmiths of Wexford, Dublin: The History Press Ireland.
Fry, Stephen (2018), Mythos: The Greek myths Retold, London: Penguin.
Grigg, Juliana 2002: „The Irish Smith-God Goibniu, and the mythological attributes of the blacksmith,” Australian Celtic Journal 8: 4-15.
McCoy, Daniel (2016), the Viking Spirit: An Introduction to Norse Mythology and Religion, CreateSpace.
Sturluson, Snorri (2005), the Prose Edda, translated by Jesse L. Byock, London: Penguin.,
zwariowałeś na temat folkloru i chcesz więcej?
Dodaj poniżej swój e-mail i co tydzień otrzymuj te posty na swoją skrzynkę odbiorczą.
otrzymasz również mój 5-krokowy przewodnik po ochronie domu za pomocą Folkloru!
Leave a Reply