Philip Kosloski-gepubliceerd op 09/30/17
en zijn ze vandaag relevant?
De klassieke wereld identificeerde vier deugden die in de samenleving moeten worden nagebootst. Plato beschreef deze deugden in zijn Republiek toen hij besprak wat een goede stad is en zijn gedachten in de mond legde van Socrates:
Ik denk dat onze stad, als ze terecht is gesticht, volledig goed is. Dan zal het duidelijk wijs, dapper, nuchter en rechtvaardig zijn.,
deze vier attributen van een” goede stad ” werden geïdentificeerd als deugden (van het Latijnse woord voor verdienste). Andere filosofen uit die tijd benadrukten hen eveneens.later herhaalde de Romeinse filosoof Cicero Plato ‘ s woorden door te schrijven:
deugd kan worden gedefinieerd als een gewoonte van de geest in harmonie met de rede en de Orde van de natuur. Het bestaat uit vier delen: wijsheid, rechtvaardigheid, moed, matigheid.
De katholieke kerk nam over wat waar, goed en mooi was in de oude Griekse filosofie., De kerk beschrijft deze vier klassieke deugden dan als “menselijk” (in tegenstelling tot de Theologische Deugden van Geloof, Hoop en liefde, die van goddelijke oorsprong zijn). We kennen ze als de kardinale deugden — het woord kardinaal betekent “scharnier” – omdat op deze kwaliteiten het hele morele leven scharniert.
de kardinale deugden zijn gewoonten die, wanneer ze worden beoefend en gecultiveerd, ons de mogelijkheid bieden om de juiste keuzes te maken.deze menselijke deugden kunnen worden verworven door opvoeding, door opzettelijke handelingen en door een doorzettingsvermogen dat voortdurend wordt vernieuwd in herhaalde inspanningen., Maar om in volmaaktheid te groeien, moeten ze gezuiverd en verheven worden door Goddelijke Genade. Met Gods hulp smeden zij karakter en geven zij steun in de praktijk van het goede” (KKK 1810).
als we een echte en rechtvaardige samenleving willen bereiken, zijn de kardinale deugden essentiële bouwstenen. Het is onmogelijk om een morele cultuur te creëren zonder eerst de praktijk van deze fundamentele deugden van het leven aan te moedigen.
als korte inleiding op de kardinale deugden geeft de Catechismus van de Katholieke Kerk een samenvatting van elke deugden en legt uit hoe ze onze zielen beïnvloeden (KKK 1806-1809)., Hieronder is een kort fragment dat elke deugd benadrukt.voorzichtigheid is de deugd die praktische redenen heeft om in elke omstandigheid ons ware goed te onderscheiden en de juiste middelen te kiezen om het te bereiken; ” de voorzichtige man kijkt waar hij heen gaat.”…het leidt de andere deugden door het instellen van regel en maat. Het is voorzichtigheid die onmiddellijk het oordeel van het geweten leidt., rechtvaardigheid is de morele deugd die bestaat in de constante en vaste wil om hun recht te geven aan God en de naaste … rechtvaardigheid jegens de mens beschikt over een om de rechten van een ieder te respecteren en om in menselijke relaties de harmonie te vestigen die rechtvaardigheid bevordert met betrekking tot personen en het algemeen welzijn. standvastigheid is de morele deugd die stevigheid in moeilijkheden en standvastigheid in het nastreven van het goede verzekert. Het versterkt de vastberadenheid om verleidingen te weerstaan en obstakels in het morele leven te overwinnen., De deugd van standvastigheid stelt iemand in staat om angst te overwinnen, zelfs angst voor de dood, en om beproevingen en vervolgingen onder ogen te zien.
Temperance is de morele deugd die de aantrekkingskracht van genoegens matigt en zorgt voor evenwicht in het gebruik van geschapen goederen. Het verzekert de wilsbeheersing over instincten en houdt verlangens binnen de grenzen van wat eervol is … In het Nieuwe Testament wordt het “matiging” of “nuchterheid genoemd.”We moeten” nuchter, oprecht en godvruchtig leven in deze wereld.,”
Het is duidelijk dat deze kwaliteiten vandaag de dag even onmisbaar zijn voor het leven van de goede persoon — en voor het functioneren van een goede samenleving — als de oude Grieken ze beschouwden.
Lees verder: Luister naar de Ilias die in het originele Grieks wordt gereciteerd
Leave a Reply