I. Definition und Schlüsselideen
Metaphysik ist der abstrakteste Zweig der Philosophie. Es ist der Zweig, der sich mit den „ersten Prinzipien“ der Existenz befasst und versucht, grundlegende Konzepte wie Existenz, Sein, Kausalität, Substanz, Zeit und Raum zu definieren.
In der Metaphysik ist einer der Hauptunterzweige die Ontologie oder das Studium des Seins. Diese beiden Begriffe sind so eng miteinander verwandt, dass man oft hört, dass Menschen „Metaphysik“ und „Ontologie“ austauschbar verwenden., Viele der in diesem Artikel aufgeworfenen Konzepte beziehen sich auf Ontologie, da dies einer der aktivsten Bereiche der Metaphysik ist. Die beiden Konzepte sind jedoch nicht genau gleich: Während die Metaphysik die allgemeine Natur der Realität untersucht, untersucht die Ontologie speziell die Idee des Seins. Eine andere Möglichkeit, dies auszudrücken, wäre zu sagen, dass die Ontologie „was“ fragt, während die Metaphysik „wie“ fragt, obwohl dies nur eine Verallgemeinerung ist.
II. Metaphysik vs. Erkenntnistheorie
Während Metaphysik das Studium der Realität ist, ist Erkenntnistheorie das Studium, wie wir die Realität kennenlernen.,
Metaphysik | Epistemologie |
Was ist Kausalität? Was ist Zeit? Gibt es so etwas wie freien Willen? Was ist ein Stoff? |
Wie können wir wissen ob eine Sache führte zu einem anderen? Ist die Zeit Teil der Struktur der Realität, die wir erleben, oder ist sie nur Teil der Struktur unseres eigenen Geistes?, |
Es gibt viele Fragen, die fallen in die überlappung zwischen Metaphysik und Erkenntnistheorie. Diese werden hauptsächlich unter der Überschrift Philosophie des Geistes gruppiert, dem Unterfeld der Philosophie, das sich mit der Funktionsweise des Geistes befasst, woraus sie bestehen und wie Dinge wie Wahrnehmung, Berechnung und moralisches Denken auf kognitiver Ebene funktionieren.
III. Berühmte Zitate über Metaphysik
Zitat 1
“ Warum gibt es überhaupt Wesen statt nichts?,“(Martin Heidegger)
Dies ist eine der grundlegendsten metaphysischen Fragen und wurde von mehreren Philosophen in der westlichen Tradition aufgeworfen. Es wurden mehrere Antworten angeboten, insbesondere die Idee eines Gottes, der aus demselben Grund, aus dem ein Künstler eine Skulptur schafft, die Existenz schafft – zur Freude der Schöpfung.,
Seit der Entwicklung der Philosophien der Phänomenologie und ihrer späteren Form, des Existentialismus im zwanzigsten Jahrhundert, haben die meisten Philosophen nach Antworten gesucht, die auf Dingen basieren, die wir mit Sicherheit wissen können, anstatt auf Glauben oder Wunschdenken; Die Phänomenologen und Existentialisten stützen ihre Metaphysik auf die Beobachtung, dass das einzige, was wir sicher wissen können, unsere Erfahrung ist, und deshalb nehmen sie die Existenz, die wir erleben, oder Phänomene als erste Tatsache der Metaphysik und gehen von dort aus.,
Einige Philosophen argumentieren, dass das oben gezeigte Zitat nicht einmal eine sinnvolle Frage ist. Für sie ist die Existenz von „etwas“ logisch notwendig, damit ein Wesen wie Heidegger die Frage stellen kann: Wenn also die Frage gestellt wird, dann muss es notwendigerweise etwas und nicht „Nichts“ geben, und daher ist die Frage sinnlos. Stellen Sie sich das so vor, Sie können kein „Nichts“ fragen, warum es nicht hier ist (oder irgendeine andere Frage), und daher können Sie keine Antwort erhalten, wenn es nicht existiert.,
Quote 2
„Flache Männer glauben an Glück oder Umstände. Starke Männer glauben an Ursache und Wirkung.“(Ralph Waldo Emerson)
Metaphysiker fragen häufig, was Kausalität ist und ob es wirklich so etwas gibt oder nicht. Einige Philosophen sind äußerst skeptisch gegenüber Kausalität und argumentieren, dass alles, was wir jemals wissen können, ist, dass etwas passiert ist und dann etwas anderes passiert ist., Wir werden nie wirklich wissen, ob es einen Kausalzusammenhang zwischen ihnen gab oder ob es nur ein Zufall war oder ob ein drittes Ereignis stattfand, das die wahre Ursache war. Emerson, in diesem Zitat, zeigt seine Farben als Pragmatiker, oder jemand, der glaubt, dass Wahrheit ist, was auch immer funktioniert, praktisch-und dass praktisches Sein Menschen ermöglicht, gut zu leben. Seiner Ansicht nach glauben Männer mit „starkem“ Verstand daran, da Kausalität praktisch wahr ist, anstatt an Glück zu glauben, was eine Frage des Glaubens oder des Wunschdenkens ist.
IV., Die Geschichte und Bedeutung der Metaphysik
Die Metaphysik ist ein so breites Feld, dass es schwer zu sagen ist, wann sie begann. Das Wort „Metaphysik“ stammt von Aristoteles, aber er war sicherlich nicht der erste Philosoph, der metaphysische Fragen aufwarf. Lange bevor Aristoteles geboren wurde, entwickelten frühe griechische Philosophen alle möglichen metaphysischen und ontologischen Theorien: Zum Beispiel ist die Theorie der vier Elemente (Erde, Wasser, Luft und Feuer) eine ontologische Theorie und gehört daher in die Kategorie der Metaphysik.,
In ähnlicher Weise befassten sich alle wichtigen religiösen Traditionen an der einen oder anderen Stelle mit metaphysischen Fragen. Der Islam zum Beispiel hat ein ausgeklügeltes metaphysisches System, das auf einem einzigen „ersten Prinzip“ basiert: der Einheit Gottes oder Tawheed. Ausgehend von der Idee von Tawheed haben islamische Philosophen rationale Deduktion verwendet, um alle möglichen philosophischen Schlussfolgerungen zu erarbeiten, die heute auf der ganzen Welt diskutiert werden. Ähnliche Traditionen existieren im Hinduismus, Buddhismus, Taoismus und natürlich Christentum und Judentum., Der Konfuzianismus ist die einzige große Religion, die sich nicht auf die Metaphysik konzentriert (der Konfuzianismus ist eher eine ethisch-soziale Lehre als eine metaphysische), und aus diesem Grund argumentieren einige Gelehrte, dass er überhaupt nicht in die Kategorie der „Religionen“ aufgenommen werden sollte!
Die wissenschaftliche Revolution hatte weitreichende Auswirkungen auf unser Denken über Metaphysik. Die frühen Wissenschaftler fanden heraus, dass sie die Welt viel effektiver verstehen konnten, indem sie nur an Ideen glaubten, die getestet und dadurch bewiesen werden konnten., Viele Menschen verstehen heute leider falsch und denken, dass Wissenschaft ein Glaube an die materielle Welt und eine Leugnung einer immateriellen Welt ist. Dies ist überhaupt nicht korrekt. Viele Wissenschaftler glauben nur an die materielle Welt, aber das ist nur, weil es schwierig oder unmöglich ist, Ideen über die immaterielle Welt zu testen und zu beweisen. Und wenn Sie an etwas glauben, das nicht getestet und bewiesen werden kann, wie können Sie dann wissen, ob es wirklich wahr ist? Dennoch glaubten viele der größten Wissenschaftler der Welt auch an eine spirituelle Welt, darunter Isaac Newton und Albert Einstein.,
Sobald die wissenschaftliche Methode eingeführt wurde, wurde auf jeden Fall klar, dass Sie sich über den Grad hinaus, in dem Sie sie testen können, nicht sicher sein können, so viele Menschen haben seitdem den Glauben abgelehnt.Jahrhunderts, haben einige Wissenschaftler versucht, eine neue „Metaphysik“zu entwickeln—weil die physikalische Realität auf der Quantenebene ganz anders ist als alles, was sich jemand zuvor vorgestellt hat–und leider im Alltag unmöglich zu verstehen ist., Im Moment sind sich die Wissenschaftler im Allgemeinen nicht einig darüber, was die Quantenphysik über die Metaphysik der Welt sagt, und es gibt viele konkurrierende Interpretationen; aber was sie wissen, ist, dass die Regeln der Quantenphysik unglaublich genaue Vorhersagen darüber treffen, was tatsächlich in der Natur passiert—viel genauer als alles, was vorher kam–, so dass jede Metaphysik, die nicht zumindest mit der Quantenmechanik übereinstimmt, wahrscheinlich falsch ist.
V. Metaphysik in der Populärkultur
Beispiel 1
Die Matrix wirft viele philosophische Fragen auf. Die meisten Fragen sind erkenntnistheoretisch (e.,g. “ Woher würden wir wissen, ob wir in einer Computersimulation wie der Matrix leben würden?“), aber einige sind metaphysisch (z. B. “ Was würde mit dem Körper passieren, wenn der Geist eine Verletzung in der Matrix erlitten hätte?“) An einem Punkt sagt Morpheus, dass „der Körper nicht ohne den Geist leben kann“, aber ist das wirklich wahr? Die Antwort hängt davon ab, was“ der Geist “ ist und wie er sich auf den Körper bezieht, und dies sind komplexe Fragen, an denen Metaphysiker seit Jahrhunderten arbeiten.
Beispiel 2
„Am Anfang gab es nichts, was explodierte.,“
(Terry Pratchett, Lords and Ladies)
Dies ist eine Zeile aus dem Comedy-Autor Terry Pratchett, dessen Werke oft ihren Humor aus philosophischen Rätseln bekommen. In diesem Fall lautet die Frage „Wie kann nichts explodieren?“Auf einer Ebene macht es einfach keinen Sinn. Da es jedoch sehr starke Beweise dafür gibt, dass der Urknall tatsächlich stattgefunden hat, ist die Aussage eine Überlegung wert., Ein engagierter Metaphysiker könnte versuchen, aus der Idee einen Sinn zu machen, indem er Fragen aufwirft, was“ nichts “ wirklich bedeutet; Es ist ein komplizierteres Konzept, als es auf den ersten Blick erscheint, und Philosophen haben Fragen aufgeworfen, ob es überhaupt ein kohärentes Konzept ist!
VI. Kontroversen
Dualismus vs. Monismus
Da die Metaphysik ein so altes Feld ist, sollte es nicht überraschen, dass sie viele langjährige Kontroversen hat. Eine der ältesten ist zwischen Monisten, die an eine einzige Art von Substanz in der Welt glauben, und Dualisten, die argumentieren, dass es zwei gibt., „Substanz“ ist eine Idee aus der Ontologie, was im Grunde bedeutet, „woraus irgendetwas gemacht ist“; Also geht es in dieser Debatte darum, ob alles aus Materie oder alles aus Verstand besteht–oder andere Möglichkeiten!
Dualisten unterscheiden sich stark in den Besonderheiten der Grundstoffe, an die sie glauben., Jedem der folgenden Paare ist eine Schule des Dualismus zugeordnet:
- Materie und Geist
- Gut und Böse
- Yin und Yang
Ein Dualist würde eines dieser Paare auswählen und argumentieren, dass die gesamte Realität aus diesen beiden Substanzen besteht: Wenn Sie beispielsweise ein Dualist für Geist und Materie sind, sehen Sie alles entweder aus Materie oder Geist oder aus einer Kombination aus beidem.,
Monisten konzentrieren sich in ähnlicher Weise auf verschiedene Substanzen, aber sie alle argumentieren, dass ein einziges „Ding“ die Welt ausmacht:
- Materie (Materialismus)
- Gedanke (monistischer Idealismus)
- Atman (Hinduismus)
- Tao (Taoismus)
Für einen materialistischen Monisten besteht alles in Wirklichkeit aus verschiedenen Formen von Materie; Sie glauben nicht, dass „Geist“ eine separate Substanz. In ähnlicher Weise sehen klassische hinduistische und taoistische Philosophien die gesamte Realität als Ausdruck einer einzigen ultimativen Realität, die Atman oder Tao genannt wird.
Metaphysik: Ist es Zeitverschwendung?,
Obwohl die Metaphysik hat es schon so lange wie die Philosophie selbst, auch viele Philosophen haben die Frage gestellt, ob es eigentlich noch Sinn macht. Ludwig Wittgenstein argumentierte zum Beispiel, dass das Metaphysische außerhalb der Reichweite der menschlichen Sprache sei und es daher sinnlos sei, es so zu „beschreiben“, wie es Philosophen normalerweise tun. Stattdessen, argumentierte Wittgenstein, müsse man sich der metaphysischen Wahrheit mit anderen Mitteln nähern – obwohl er nie angegeben habe, was diese sein könnten., Musik, Kunst und religiöses Ritual sind offensichtliche Kandidaten, da dies Techniken sind, um metaphysische Wahrheit zu erfahren, ohne sie in der Sprache zu beschreiben.
Ähnlich argumentierten die Pragmatiker, dass die Metaphysik zu vage sei, um ihre Aufgabe zu erfüllen. Für sie sind Wörter wie“ Existenz „und“ Kausalität “ nur vage abstrakte Ideen, mit denen Menschen in einer komplizierten Welt auskommen; Da sie nicht auseinander genommen und in Bezug auf grundlegendere Ideen definiert werden können, haben sie keine philosophisch strenge Bedeutung., Metaphysik ist also eine vergebliche Praxis (Zeitverschwendung), in der Philosophen nur mit Worten und Bedeutungen spielen, aber nicht über die Realität sprechen.
Aus dieser Sicht funktionieren Teilchenphysik und Quantenphysik besser als traditionelle philosophische Metaphysik, da diese wissenschaftlichen Felder nicht auf dem ungeschickten Apparat der menschlichen Sprache beruhen. Stattdessen verwenden diese Wissenschaftler mathematisches Denken, ein viel präziseres Werkzeug, das es ihnen ermöglicht, Wittgensteins Kritik zu vermeiden., Das Problem mit ihnen ist, dass noch niemand weiß, wie man die Mathematik physisch interpretiert; Sie wissen nur, dass es funktioniert.
Trotz dieser Kritik wirft eine kleine Gruppe engagierter Philosophen und Wissenschaftler weiterhin Fragen zur Metaphysik auf, so wie sie es seit Tausenden von Jahren tun.
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