最初の航海のための初期のキャリアと準備
コロンブスの初期 コロンブスの1498年の遺言やジェノヴァとサヴォナの文書を引用している大部分の学者は、彼がジェノヴァでキリスト教の家庭に生まれたと信じているが、彼は回心したユダヤ人であるか、スペイン、ポルトガル、または他の場所で生まれたと主張されている。, コロンブスは、ジェノヴァ人の毛織物労働者で商人であったドメニコ-コロンボと、その妻であるスザンナ-フォンタナロッサの長男として生まれた。 船員としての彼のキャリアは、ポルトガルの商船で効果的に始まりました。 1476年にポルトガル南西部のセントビンセント岬沖で難破船を生き延びた後、弟のバーソロミューとともにリスボンに拠点を置いた。 両方として用いられる図表メーカー、コロンバスにした原則はseagoingする起業家。, 1477年には商船とともにアイスランドとアイルランドに航海し、1478年にはジェノヴァのセンチュリオーニ会社の代理人としてマデイラ島で砂糖を購入していた。 1479年、彼は貧しいポルトガル貴族の家族の一員であるフェリパ-ペレストレロ-エ-モニスと出会い、結婚した。 彼らの息子、ディエゴは、1480年に生まれました。 1482年から1485年の間、コロンブスは熱帯西アフリカのギニアと金の海岸に沿って取引し、ポルトガルのサン-ジョルジェ-ダ-ミナ(現在のガーナのエルミナ)の要塞に少なくとも一つの航海を行い、ポルトガルの航行と大西洋の風のシステムについての知識を得た。, フェリパは1485年に亡くなり、コロンブスはコルドバのベアトリス-エンリケス-デ-ハラナを愛人とし、次男フェルディナンド(1488年生まれ)をもうけた。
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印刷物および写真部門/議会図書館、ワシントンD.c.(デジタルファイルno., LC-USZ62-106029)
1484年、コロンブスはポルトガル王ジョン二世から大西洋横断の支援を求め始めたが、援助を拒否された。 (いくつかの陰謀論者は、コロンブスが君主と秘密協定を結んだと主張しているが、これについての証拠はない。)1486年までにコロンブスはスペインにしっかりといて、フェルディナンド王とイザベラ女王からの後援を求めていた。 少なくとも二つの拒絶の後、彼はついに1492年に王室の支持を得た。, これは主にスペインの財務官ルイス-デ-サンタンゲルと、コロンブスが1491年の夏に滞在していたウエルバ近郊のラ-ラビダのフランシスコ会修道士の介入によって達成された。 ラ-ラビダのフアン-ペレスは女王の告白者の一人であり、おそらく彼に重要な聴衆を調達した。
キリスト教の宣教師と反イスラムの情熱、カスティーリャとアラゴンの力、ポルトガルの恐怖、金のための欲望、冒険のための欲求、征服の希望、そして料理、保存、および薬のためのハーブやスパイスの信頼性の高い供給のためのヨーロッパの真の必要性は、すべての最初の航海を開始したエネルギーの爆発を生成するために組み合わせました。, コロンブスはスペインに陥落する最後のムーア人の拠点であったグラナダ包囲戦(2月、1492年)に出席しており、実際にはグラナダからラ-ラビダに戻っていたが、スペイン宮廷と重要な王室の聴衆に呼び戻された。 グラナダの陥落は、スペインのキリスト教徒の間で幸福感を生み出し、主に、おそらく、世界一周の裏道ではあるが、イスラム世界に対する究極の勝利のデザインを奨励した。, オスマン帝国やその他のイスラム諸国は、キリスト教の君主自身を脅かしていたペースで力を増していたので、東への直接攻撃は困難であることが分かった。 イスラム勢力は事実上、東への陸路を閉鎖し、紅海から南への海路を非常にアクセスするのを困難にしました。,
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アメリカ議会図書館、ワシントンD.C., (LC-DIG-pga-03133)
最初の航海の彼のジャーナルの前に書かれた手紙の中で、提督は鮮やかに彼自身の希望を呼び起こし、異教徒の征服、キリスト教の勝利、そして発見とキリスト教同盟への西方ルートと一緒にそれらすべてを結びつけます:
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この冒険には、本質的には、キャセイ(中国)の豊かな土地、インド、そして東の伝説的な金とスパイス諸島へのルートを見つけようとする試みでした。 コロンブス自身は、このように謙虚な始まりから立ち上がり、家族のために富を蓄積し、スペインの貴族の仲間入りをすることを明らかに望んでい, 同様の方法で、しかし、より高貴なレベルで、カトリックの君主は、そのような企業がヨーロッパの君主の間で、特に彼らの主なライバルであるポルトガルに対して、より大きな地位を得ることを望んだ。 その後、教皇との同盟(この場合、ボルジア教皇アレクサンダーVIと)で、彼らは異教徒に対するキリスト教の戦争でリードを取ることを望むかもしれません。
より高いレベルでは、フランシスコ会の兄弟たちは、ヨハネへの啓示で預言されたと信じていたように、最終的な世界の終わりに備えていました。, その終末論的ビジョンによれば、キリスト教世界はエルサレムを奪還し、反キリストの来臨と敗北、人類全体のキリスト教の回心、最後の審判の前提条件として聖地にキリスト教の皇帝を設置するでしょう。 フランシスコ会などは、コロンブスの西方プロジェクトが、異教徒の東の土地で子孫と一緒に生き残ると考えられていた伝説の支配者プレスター-ジョンからの攻撃によって補強されたり、調整されたりするかもしれない聖地への十字軍の資金を調達するのに役立つことを望んでいた。, ヨーロッパ人が黄金の大群の偉大なハーンと呼んだキャセイの皇帝は、キリスト教に興味を持っていたと考えられており、コロンブスはスペインの君主から彼に宛てた友情の手紙を慎重に運んだ。 最後に、ポルトガルの探検家バルトロメウ-ディアスは、海でキャセイとインドへの東のルートを見つけるために、サン-ジョルジェ-ダ-ミナを超えて西アフリカの海岸に沿って南に押したことで知られていた。 でいいのポルトガル語、海ルートです。
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