Wu Zetian (Italiano)

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Qualsiasi storico che abbia scritto su Lady Wu ha seguito senza dubbio la storia stabilita dagli storici cinesi successivi, ma questi storici avevano il loro ordine del giorno che non includeva lodare una donna che presumeva di governare come un uomo., Gli storici ritraggono sempre Wu come spietato, connivente, intrigante e assetato di sangue, e potrebbe essere stata tutte queste cose, potrebbe anche aver ucciso sua figlia per ottenere il trono, ma ognuna di queste affermazioni dovrebbe essere accettata solo dopo aver considerato la loro fonte.

Una donna nella posizione più potente nel governo minacciava il patriarcato tradizionale e i consiglieri di corte, i ministri e gli storici affermavano che Wu aveva sconvolto l’equilibrio della natura assumendo un potere che apparteneva a un uomo.,

Poco dopo aver preso il trono c’è stato un terremoto che è stato interpretato come un cattivo presagio. Lo studioso N. Henry Rothschild scrive: “Il messaggio era chiaro: una donna in una posizione di potere supremo era un abominio, un’aberrazione dell’ordine naturale e umano” (108).

I presagi erano estremamente importanti per il popolo dell’antica Cina e svolgevano un ruolo significativo nella politica Tang., Nel 683 d.C., quando Wu iniziò a manipolare gli eventi come farebbe un uomo, uno studioso confuciano scrisse che la natura era stata invertita dalla “donna usurpatrice” e “in tutto l’impero in ogni prefettura le galline si trasformavano in galli, o cambiavano a metà” (Rothschild, 108).

Quando una montagna sembrava apparire dopo il terremoto, questo è stato anche interpretato come la natura stessa rivoltante contro il regno di Wu. Wu Zhao ha visto la situazione in modo diverso: ha affermato che la montagna era di buon auspicio che rifletteva la montagna buddista del paradiso, Sumeru., Aveva la montagna chiamata Mount Felicity e ha affermato che era sorto per onorare lei e il suo regno. Anche se molti a corte si congratularono con lei per essere stata favorita dagli dei, molti altri no. Rothschild descrive un confronto che riflette i sentimenti della maggioranza di quelli a corte., Dopo che Mount Felicity apparve, e Wu lo affermò come un presagio che la favoriva, uno dei suoi ministri scrisse:

Vostra Maestà, un sovrano femminile ha impropriamente occupato una posizione maschile, che ha invertito e alterato il duro e il morbido, quindi le emanazioni della terra sono ostruite e separate. Questa montagna, così nata dalle improvvise convulsioni della terra, rappresenta una calamità. Vostra Maestà può prendere questo come ‘Mount Felicity’, ma il vostro soggetto ritiene che non c’è nulla da festeggiare., Per rispondere correttamente alla censura del Cielo, è opportuno condurre la vita tranquilla di una vedova e coltivare la virtù, altrimenti temo che ci saranno altri disastri. (108)

Wu Zhao ascoltò il suo ministro e considerò la sua argomentazione e poi, scrive Rothschild, “Wu Zhao, senza alcuna intenzione di ‘condurre la vita tranquilla di una vedova’, respinse questa interpretazione e prontamente esiliò l’uomo nella palude, a sud della terra infestata dalla malattia” (109)., Questo particolare ministro è stato messo a tacere, ma questo non ha messo a tacere il resto; sono stati solo più attenti a non parlare la loro mente di fronte a lei. Il loro antagonismo verso una governante femminile alla fine avrebbe trovato la sua strada nelle storie che hanno registrato il suo regno e diventare i ‘fatti’ che le generazioni future avrebbero accettato come verità.

Questi storici sostengono che Wu ordinò a Lady Wang e Lady Xiao di essere assassinate in modo terribile: le furono tagliate mani e piedi e furono poi gettate in una vasca di vino per annegare., Questo è molto simile alla storia dell’imperatrice Lu Zhi (241-180 AC) della dinastia Han che si sbarazzò del suo rivale Qizi nello stesso modo (anche se Qizi era annegata in un porcile e aveva anche gli occhi cavati). Lu Zhi era un cattivo immediatamente riconoscibile per il popolo cinese, e collegare Wu con lei attraverso gli omicidi ha lavorato per distruggere la reputazione di Wu. Wu avrebbe potuto uccidere sua figlia, ma la sua posizione di femmina in un ruolo maschile le ha portato molti nemici che sarebbero stati felici di trasmettere una voce come verità per screditarla.,

Wu prende il trono

A partire dal 660 CE, Wu era effettivamente l’imperatore della Cina. Non deteneva quel titolo, ma era il potere dietro l’ufficio e si occupava degli affari imperiali anche quando era incinta in 665 CE con sua figlia Taiping. Un esempio della sua influenza fu nel 666 d. C.quando guidò un gruppo di donne al Monte Tai (un antico centro cerimoniale), dove conducevano rituali che tradizionalmente venivano eseguiti solo da uomini.,

Essendo stata cresciuta da suo padre per credere che fosse uguale agli uomini, Wu non vedeva alcun motivo per cui le donne non potessero svolgere le stesse pratiche e mantenere le stesse posizioni che gli uomini potevano. Non chiese a nessun uomo il permesso di condurre queste donne al Monte Tai; sentiva di sapere cosa era meglio e lo fece. Organizzò anche campagne militari contro la Corea nel 668 d.C. che furono così efficaci da ridurre la Corea allo status di stato vassallo.

L’imperatore Gaozong non aveva nulla a che fare con uno di questi eventi, anche se il suo nome sarebbe stato collegato alle campagne contro la Corea., Gaozong aveva preso una malattia che ha colpito i suoi occhi (forse un ictus) e aveva bisogno di avere rapporti leggere a lui. Wu o leggere lui quello che si sentiva come e poi ha preso le proprie decisioni o leggere lui i rapporti reali e poi ancora agito da sola. Nel 674, Gaozong prese il titolo di Tian Huang (Imperatore del Cielo) e Wu cambiò il proprio in Tian Hou (Imperatrice del Cielo). Governarono come monarchi divini fino alla morte di Gaozong nel 683 CE.,

Wu messo del suo primo figlio sul trono che ha preso il titolo reale Zhongzong. Si rifiutò di collaborare bene con sua madre e sua moglie, Lady Wei, assunse troppo potere. Wei aveva suo padre nominato Primo ministro al marito e ha cercato di spingere attraverso altre misure a favore della sua famiglia., Quando Wu non poteva più tollerare le buffonate e la mancanza di rispetto di sua nuora, e il rifiuto di suo figlio di disciplinarla e obbedire ai dettami di Wu, lo fece accusare di tradimento e bandito insieme a sua moglie.

Sostituì Zhongzong con il suo secondo figlio, che divenne l’imperatore Ruizong. Ha tenuto Ruizong sotto una sorta di arresti domiciliari confinandolo al Palazzo Interno., Ruizong fu anche una delusione per lei e così lo costrinse ad abdicare nel 690 d. C.e si proclamò Imperatore Zeitan, sovrano della Cina, la prima e unica donna a sedere sul trono del Drago e regnare in nome proprio e con la propria autorità. Il suo cognome, ” Wu ” è associato alle parole per ‘arma’ e ‘forza militare’ e ha scelto il nome ‘Zeitan’ che significa ‘Sovrano dei Cieli’. Voleva chiarire che un nuovo tipo di sovrano aveva preso il trono della Cina e un nuovo ordine era arrivato.,

Reign& Riforme di Wu Zetian

La prima cosa che ha fatto è stato cambiare il nome dello stato da Tang a Zhou (in realtà Tianzhou o Tiansou). Era consuetudine, quando una dinastia è cambiata, di ri-impostare la storia. Ogni dinastia era considerata un nuovo inizio e quando Wu cambiò il nome da Tang a Zhou stava seguendo questa tradizione, ma andò oltre per chiarire che era l’inizio di un’era completamente nuova chiamando il suo regno Tianzhou (‘concesso dal cielo’)., Per garantire la sicurezza del suo nuovo regno fece imprigionare tutti i membri della famiglia reale della dinastia Tang (incluso il futuro imperatore Xuanzong) e si proclamò incarnazione del Buddha Maitreya, chiamandosi Imperatrice Shengsen che significa “Spirito Santo”.

Ha commissionato statue del Maitreya nelle grotte di Longmen fuori Luoyang. Wu decretò che gli operai scolpissero il volto della più grande di queste statue per assomigliarle e convinse anche i monaci del santuario di Luoyang a forgiare il Grande Libro delle Nuvole per convalidare la sua affermazione come Maitreya., Anche le altre statue (ancora visibili nelle Grotte di Longmen) furono fatte per elevare il suo status di sovrano divino che sapeva cosa era meglio per il popolo ed era divinamente nominato per applicare qualsiasi legge o politica ritenesse opportuno.

Già nel 660 CE, Wu aveva organizzato una forza di polizia segreta e spie in tribunale e in tutto il paese. Ha stabilito una politica in modo che gli informatori potessero essere pagati per viaggiare con i mezzi pubblici per presentarsi al tribunale., Questo sistema di spionaggio la servì bene nel darle un avvertimento precoce di eventuali complotti in divenire e le permise di prendersi cura delle minacce al suo regno prima che diventassero problemi reali.

L’imperatrice Wu usò l’intelligenza che aveva raccolto per fare pressione su alcuni funzionari di alto rango che non si comportavano bene affinché si dimettessero; altri che aveva semplicemente bandito o giustiziato. Ha riformato la struttura del governo e si è sbarazzato di chiunque si sentiva non stava svolgendo le loro funzioni e così ridotto la spesa pubblica e una maggiore efficienza., Al loro posto, ha nominato intellettuali e burocrati di talento senza riguardo allo stato di famiglia o alle connessioni.

Per separare ulteriormente la sua dinastia Zhou dai Tang, ha creato nuovi caratteri per il sistema di scrittura cinese che sono noti oggi come caratteri cinesi dell’imperatrice Wu o caratteri Zeti. Questi personaggi avrebbero dovuto sostituire tra 10 e 30 dei personaggi più vecchi ed erano il tentativo di Wu di cambiare il modo in cui la sua gente pensava e scriveva. Anche se questi caratteri sono stati rimossi dopo il suo regno esistono ancora come un dialetto cinese in forma scritta., Sono considerati importanti dagli storici perché mostrano fino a che punto Wu è andato nel tentativo di creare un nuovo mondo in Cina sotto il suo regno: voleva persino cambiare le parole che usavano.

Nessuna area della vita cinese è stata toccata dall’imperatrice Wu e le sue riforme erano così popolari perché i suggerimenti provenivano dal popolo. Sotto i vecchi regimi, un suggerimento o una denuncia dovevano passare attraverso un certo numero di uffici diversi prima che arrivasse a chiunque potesse fare qualcosa al riguardo. Wu ha eliminato tutta la burocrazia stabilendo una linea diretta di comunicazione tra se stessa e il popolo., Lo storico Kelly Carlton scrive:

Wu ha fatto una scatola di petizione, che originariamente conteneva quattro slot: uno per gli uomini per raccomandarsi come funzionari; uno in cui i cittadini potevano criticare apertamente e anonimamente le decisioni giudiziarie; uno per segnalare i soprannaturali, strani presagi e trame segrete, e uno per presentare accuse e rimostranze. (3)

Carlton osserva inoltre, “Mentre apparentemente per la sua grande preoccupazione per la condizione del suo popolo, la scatola serviva principalmente allo scopo di ottenere informazioni su argomenti sediziosi (3).,”Sebbene l’osservazione di Carlton sia accurata, la scatola ha anche fornito a Wu una serie di idee per la riforma che provenivano direttamente dal popolo, non dai funzionari governativi che ne avrebbero tratto profitto, e che Wu ha implementato in modo efficiente.

Ha migliorato il sistema di istruzione pubblica assumendo insegnanti dedicati e riorganizzando la burocrazia e i metodi di insegnamento. Ha anche riformato il dipartimento dell’agricoltura e il sistema di tassazione premiando i funzionari che hanno prodotto la maggior quantità di colture e tassato il loro popolo il meno., Ha ordinato manuali agricoli da scrivere e distribuire. Organizzò squadre per esaminare la terra e costruire fossati di irrigazione per aiutare a coltivare i raccolti e ridistribuire la terra in modo che tutti avessero una quota uguale da coltivare. La produzione agricola sotto il regno di Wu è aumentata a un massimo storico.

Wu riformò anche l’esercito mandando esami militari per i comandanti a mostrare competenza, che erano modellati sui suoi esami imperiali dati ai lavoratori del servizio civile., Gli esami militari avevano lo scopo di misurare l’intelligenza e il processo decisionale e i candidati venivano intervistati personalmente invece di essere nominati a causa dei legami familiari o del nome della loro famiglia.

Il suo successo nelle campagne contro la Corea ispirò fiducia nei suoi generali e le decisioni di Wu sulla difesa militare o sulle spedizioni non furono mai contestate. La sua rete di spionaggio e la polizia segreta fermarono le ribellioni prima che avessero la possibilità di iniziare e le campagne militari che inviò allargarono e assicurarono i confini del paese., Fu anche in grado di riaprire la Via della Seta, che era stata chiusa a causa della peste del 682 e successive incursioni dei nomadi. Wu riprese anche le terre che erano state invase dai Goturk sotto il regno di Taizong e le distribuì in modo che non fossero tutte detenute dagli aristocratici.,

Wu Declino & Abdicazione

Nel 697, Wu potere ha cominciato a scivolare quando divenne ancora più paranoico e cominciò a passare più tempo con i suoi giovani amanti che sulla sentenza della Cina. Due fratelli, noti come i fratelli Zhang, erano i suoi preferiti e ha trascorso la maggior parte del suo tempo in quartieri chiusi con loro., Questo è stato considerato scandaloso a causa della sua età avanzata e quanto giovane i fratelli Zhang erano, ma non sarebbe nemmeno stato commentato se Wu fosse stato un uomo a letto con donne molto più giovani. La pratica di un imperatore che ha giovani donne come concubine era consuetudine, ma quando un’imperatrice ha deciso di intrattenere se stessa con i giovani è stato improvvisamente scandaloso.

La sua paranoia ha provocato un’epurazione della sua amministrazione. Chiunque sospettasse di slealtà, per qualsiasi motivo, fu bandito o giustiziato., L’efficienza della sua corte diminuì mentre trascorreva sempre più tempo con i fratelli Zhang e divenne dipendente da diversi tipi di afrodisiaci. Nel 704 DC, i funzionari della corte non potevano più tollerare il comportamento di Wu e fecero assassinare i fratelli Zhang. Wu fu costretto ad abdicare in favore del figlio in esilio Zhongzong e di sua moglie Wei. Era in pessime condizioni di salute comunque da questo momento e morì un anno dopo.

Conclusione

Dopo la morte di Wu, Zhongzong regnò ma solo di nome; il vero potere fu detenuto da Lady Wei che usò Wu Zetian come modello per manipolare suo marito e la corte., Allo stesso tempo, un’altra fazione politica si formò attorno all’altro figlio di Wu, Ruizong, che era sostenuto dalla figlia di Wu, Taiping. In 710 CE Zhongzong morì dopo essere stato avvelenato da Wei che nascose il suo corpo e nascose la sua morte fino a quando suo figlio Chong Mao potrebbe essere fatto imperatore. La principessa Taiping mise fine ai suoi piani quando fece assassinare Wei e la sua famiglia e mise sul trono suo fratello Ruizong.

Due anni dopo, nel 712 d.C., Ruizong abdicò dopo aver visto una cometa una notte e, seguendo l’interpretazione suggerita da Taiping, la prese come un segno che il suo dominio era finito., Suo figlio Li Longji gli succedette, governando come imperatore Xuanzong (712-756 CE). La principessa Taiping aveva protetto Li Longji da sua madre quando era giovane e lo ha sostenuto nei suoi sforzi per prendere il trono. Lei, come Lady Wei, aveva prestato molta attenzione al regno di Wu Zetian e pensava che sarebbe stata in grado di manipolare Xuanzong come sua madre aveva Gaozong.,

Quando vide che non sarebbe stata in grado di controllare la corte come sua madre, si uccise e Xuanzong decretò che nessun membro della famiglia di Wu sarebbe stato autorizzato a ricoprire cariche pubbliche a causa della loro spietata politica intrigante e subdola. Tuttavia, Xuanzong continuò molte delle politiche di Wu, tra cui mantenere le sue riforme in materia fiscale, agricoltura e istruzione. Sotto il regno di Xuanzong, la Cina divenne il paese più ricco del mondo al momento.

L’imperatrice Wu fu sepolta in una tomba nella contea di Qian, nella provincia dello Shanxi, insieme a Gaozong., Un’enorme stele fu eretta fuori dalla tomba, come era consuetudine, che gli storici successivi avrebbero dovuto iscrivere con le grandi gesta dell’imperatrice Wu, ma il pennarello rimane vuoto. Nonostante tutte le sue riforme e la prosperità che ha portato al paese, Wu è stata ricordata principalmente per i suoi crimini contro amici e familiari – in particolare l’omicidio di sua figlia – e la gente non pensava che fosse degna di un’iscrizione.

Potrebbe anche essere, come in Egitto dopo il regno della regina Hatshepsut, che nessuno al potere voleva registrare il regno di una donna e sperava che l’imperatrice Wu sarebbe stata dimenticata. Se è così, le loro speranze erano vane; Imperatrice Wu Zetian è ricordato oggi come uno dei più grandi governanti nella storia della Cina. La serie TV cinese Women of the Tang Dynasty (2013) ha visto l’attrice Hui Yinghong nel ruolo di Wu Zetian ed è stata molto popolare, a testimonianza del continuo interesse per la prima e unica donna governante della Cina.,

Sebbene gli storici moderni, sia orientali che occidentali, abbiano rivisto l’antica raffigurazione di Wu Zetian come un usurpatore intrigante, quella visione del suo regno persiste ancora in molto di ciò che è scritto su di lei. La donna che credeva di essere capace come qualsiasi uomo di guidare il paese continua ad essere diffamata, anche se gli scrittori ora qualificano le loro critiche, ma non si discute con il fatto che, sotto Wu Zetian, la Cina ha sperimentato un’affluenza e una stabilità che non aveva mai conosciuto prima., Le sue riforme e le sue politiche gettarono le basi per il successo di Xuanzong come imperatore sotto il cui regno la Cina divenne il paese più prospero del mondo.