La regina Vodou
Detta da alcuni nipote di una potente sacerdotessa di Sainte-Domingue, Laveau avrebbe avuto un background familiare nella spiritualità africana. Fu attratta dalla religione dopo la morte di sua madre. Laveau ha subito la tutela del Dr. John Bayou, un noto prestigiatore senegalese (root worker). Non ci volle molto a dominare la cultura e la società di Vodou a New Orleans. Come regina per diversi decenni, Laveau fu madre di molti., La gente ha cercato il suo consiglio per gli affari coniugali, controversie domestiche, questioni giudiziarie, gravidanza, finanze, salute, e buona fortuna. Laveau a sua volta consigliava i suoi praticanti fornendo loro consigli o oggetti spirituali protettivi come candele, polvere e un assortimento di altri oggetti mescolati insieme per creare un gris-gris.
Come regina, Laveau ha prevalentemente orchestrato rituali in tre siti principali: la sua casa in St. Ann Street, Congo Square e Lake Pontchartrain. Nella sua casa di St., Ann Street, Laveau avrebbe conversato con i clienti che avrebbero incontrato con lei per quanto riguarda eventuali problemi che stavano avendo. Nel suo cortile, avrebbe anche avuto cerimonie che evocavano lo spirito del Grande Zombi, la divinità Damballah Wedo che si sarebbe manifestata attraverso un serpente. Il secondo grande spazio rituale, Congo Square, era una piazza pubblica che è stato messo da parte dai funzionari della città come uno spazio di raccolta sia per schiavi e liberi africani. Laveau radunava qui i suoi seguaci la domenica per ballare e adorare., Non ci sarebbero state grandi cerimonie qui, ma era un luogo di incontro spirituale e ringiovanimento per gli africani che hanno sperimentato grandi oppressioni e difficoltà sia nella piantagione che come cittadini liberi. L’ultimo luogo di importanza che è stato presieduto da Laveau era Bayou St. John’s, che si trovava sulla riva del lago Pontchartrain. Fu qui che si svolsero importanti cerimonie tra gli iniziati alla religione. Laveau sarebbe spesso accompagnato dal suo” re ” o da un officiante maschio di secondo rango. Cantando, ballando, suonando la batteria e possedendo lo spirito si sarebbero verificati in questi raduni., I bianchi curiosi spesso si intrufolavano nei boschi per assistere a queste cerimonie. Per il sensazionalismo, spesso riportavano racconti estremi di ciò a cui erano stati testimoni.
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