Ha Elakadtnak érzi magát, ez lehet az oka annak, hogy

sokan csendben sújtja a zsémbes értelemben, hogy hibás vagy hibás. Titokban azt hisszük, hogy egy kudarc vagyunk, ami elfojtja az energiánkat, görcsöl a szabadságunkon, és megakadályozza, hogy önmagunk legyünk.

a mérgező szégyen fájdalmas érzelem. Valójában olyan fájdalmas, hogy nem is veszi észre. Eltereljük a figyelmünket róla, úgy teszünk, mintha nem lenne ott, vagy átadjuk másoknak—a kritikák és ítéletek révén szégyent hozunk rájuk.,

a szégyen különösen romboló, ha titokban működik. Az, hogy tudatában vagyunk annak a szégyennek, ami bennünk él, az első lépés annak gyógyítása felé, és teljesebb mértékben megerősítjük magunkat.

Íme néhány gyakori módja annak, hogy megfigyeltem a szégyent, amely sok pszichoterápiás ügyfelemben működik.

védekező

A Defenzivitás egy módja annak, hogy megvédjük magunkat a kellemetlen érzésektől. A szégyen gyakran olyan érzelem, amelyet nem engedünk meg magunknak, hogy megtapasztaljuk, mert annyira gyengítő lehet., Ha a partnerünk ideges, mert elkésünk a vacsoráról, reagálhatunk azzal, hogy: “Nos, tegnap elkéstél a filmről, mert olyan sokáig tartott, hogy felkészülj!”

a védekezés módja annak, hogy elkerüljük a viselkedésünkért való felelősséget. Ha a felelősséget a hibával egyenlítjük ki, akkor kerüljük el. Megtámadjuk az embereket, mielőtt kritizálnának minket. Mi át a szégyen másoknak azáltal, hogy agresszív és felháborodott, ha valaki a merészség, hogy azt sugallják, hogy nem vagyunk tökéletesek.,

ha nem szégyenkezünk, akkor felismerhetjük, hogy partnerünknek egyszerűen érzései vannak a késésünkkel kapcsolatban. Nem arról van szó, hogy valami baj van velünk. Ha van bennünk valami, ami szégyent érez azért, hogy hozzájárulunk valakinek a fájdalmához vagy szomorúságához, akkor védekezünk, nem csak az érzéseiket halljuk—és talán szívből bocsánatkérést kínálunk.

perfekcionizmus

az irreális vágy, hogy tökéletes legyen, gyakran a szégyen elleni védelem. Ha tökéletesek vagyunk, akkor senki sem kritizálhat minket; senki sem szégyeníthet meg minket.,

azt mondják, hogy a perfekcionista olyan valaki, aki nem tudja elviselni ugyanazt a hibát egyszer. Lehet, hogy annyira szégyenkezünk, hogy nem engedjük meg magunknak, hogy emberi ellenségeink legyenek. Olyan frontot tartunk fenn, amely jól néz ki a világ számára. Lehet, hogy túl sok időt töltünk a ruhánkon és a kinézetünkön, vagy próbálgatjuk, amit mondani akarunk, hogy ne nézzünk hülyének.

sok energiát igényel, hogy elérje a tökéletesség lehetetlen képességét. Az a szégyen, amely a tökéletességre törekszik, kimeríthet minket. Tökéletes emberek nem léteznek ebben a világban., Próbál lenni valaki nem vagyunk annak érdekében, hogy elkerüljék, hogy megszégyenült létrehoz egy leválasztás a hiteles én.

a szégyen arra késztethet bennünket, hogy túlságosan bocsánatot kérjünk és engedelmeskedjünk. Feltételezzük, hogy másoknak igazuk van, mi pedig tévedünk. Abban a reményben, hogy diffúz konfliktus, mi gyorsan azt mondják: “sajnálom.”Visszavonulunk az interperszonális találkozásoktól, amikor a szégyen meggyengítette az önérzetünket.

fordítva, egy mély, tudattalan szégyen megakadályozhatja, hogy azt mondjuk: “sajnálom, tévedtem, hibát követtem el.”Lehet, hogy annyira erőteljesen uralkodik ez a rejtett szégyen, hogy nem akarjuk, hogy ki magunkat, hogy elképzelt nevetségessé. Az emberi sebezhetőséget azzal azonosítjuk, hogy gyengék és szégyenteljesek vagyunk.

Gondolj olyan politikusokra, akik annyira szégyenteljesek, hogy inkább egy fogat húznak, mint beismerni, hogy tévednek. Azt a képet vetítik ki, hogy hibátlanok, hogy elrejtsék a mély bizonytalanságot., Agresszíven—és gyakran meggondolatlanul-tolják a napirendjüket, és ritkán változtatják meg a véleményüket, ami felveti a kérdést, hogy valóban van-e ilyen. Ahogy Lewis Perelman bölcsen mondta: “a Dogma a bölcsesség áldozata a következetességhez.”

biztonságos és magabiztos emberek szabadon beismerhetik, ha tévedtek. Belső erejük és rugalmasságuk abból ered, hogy tudják, hogy nem tökéletes ember. Amikor észreveszik a szégyent, nem szégyellik a szégyenüket. Tudják, hogy bátorság kell a hibák beismeréséhez.

a szociopaták Szégyentelenek., Az egészséges emberek képesek befogadni az egészséges szégyent. Ahogy növekedünk, rájövünk, hogy semmi szégyen nincs abban, hogy hibát követünk el, vagy tévedünk valamiben. Nem lehet belső szabadság vagy növekedés anélkül, hogy elismernénk emberi hiányosságainkat.

halogatás

a halogatás okai zavarhatnak minket. Vannak dolgok, amiket el akarunk érni, és érthetetlen, hogy miért halogatjuk a dolgokat.

a rejtett szégyen gyakran késlelteti a halogatást., Ha fontolóra vesszük egy művészeti projekt elvégzését, egy cikk írását vagy egy új munka folytatását, és ez nem derül ki jól, akkor a szégyen megbéníthat minket. Ha meg sem próbáljuk, akkor nem kell szembenéznünk az esetleges kudarccal és szégyennel.

persze, lehet, hogy akkor maradj depressziós vagy élő az élet egy kisebb, de az a részünk, hogy retteg érzés a szégyen védett, biztonságos—legalábbis egyelőre.

a szégyen feltárása nagyobb lehetőségeket kínál nekünk., Ha megengedhetjük, hogy ott legyen, megtanulhatjuk, hogy szelídséget és törődést hozzunk erre az érzésre—vagy önmagunkkal szemben, amikor szégyent észlelünk. Tudjuk, hogy ez természetes, hogy úgy érzi, szégyen néha. Ahogy a szerző Kimon Nicolaides megjegyezte: “minél hamarabb elköveti az első 5000 hibáját, annál hamarabb képes lesz kijavítani őket.”

a szégyen napvilágra hozása lehetőséget ad a gyógyulásra. A rejtett tartás lehetővé teszi, hogy titokban, pusztító módon működjön., Egyre tudatában, hogy a kár, hogy működik bennünk—talán segítségével a terapeuta—lehet egy hatékony módja annak, hogy ezt a titokzatos érzés, hogy a fény, diffúz, a teljesítmény, valamint segít minket előre az életünk egy szabad jogosult módon.