častou otázkou o pohřebních obřadech, které jsou dnes vzneseny, je, zda je pro katolíky povoleno zpopelnit místo pohřbení, zejména pokud je bývalá praxe ekonomičtější.
nabízíme ve prospěch našich čtenářů a odpovědi na toto důležité téma z Otázky & Odpovědi část Angelus časopis.
zakáže Katolická církev kremaci?
odpověděl Fr., Leo Boyle
Na žádné období v historii Katolicismu byla praxe kremace kdy přijala nebo zvýhodněný v Katolické Církvi. Od samého začátku, pohřbívání mrtvých, tj. inhumation, byla nedotknutelná praxe v Církvi a snažila neustále proti kremaci, pohanský zvyk často doprovázeno obřady neslučitelné s Katolickou Vírou.
za Bonifáce VIII. byl exkomunikován a ostatky mrtvoly byly odmítnuty., S příchodem francouzské revoluce v roce 1789 byl 11.listopadu 1796 učiněn pokus o zavedení kremace; setkal se bez úspěchu. Teprve v důsledku zednářského vlivu a tlaku se v poslední čtvrtině 19.století stala myšlenka kremace módní a některé vlády jí daly oficiální uznání.
kampaň byla zahájena v Itálii a první experimenty se konaly v roce 1872 Brunetti v Padově a v dubnu 1873, italský Senát dal souhlas, a v Miláně na 22. ledna 1876 první kremace se uskutečnila., Později v Německu, Francii, Švédsku, Norsku a Anglii byla praxe legalizována.
církev silně reagovala. Kremace sama o sobě není ze své podstaty zlý, není to ani v rozporu s žádnou Katolické dogma, ani ve vzkříšení těla i po kremaci Bůh je všemohoucí Síla je v žádném případě narušena. Neexistuje žádný božský zákon, který formálně zakazuje kremaci. Praxe je však v rozporu s neustálou, neporušenou tradicí církve od jejího založení.,
Tři dekrety, které pocházejí od Ducha Kancelář:
19. Května 1886 v odpověď na dvě otázky položené biskupové, Církev zakázala spojení kremace společnostech, které byly většinou součástí Zednářského původu a ducha, a dále byl odsouzen k žádosti kremaci vlastní tělo nebo tělo někoho jiného.
asi o sedm měsíců později, 15.prosince 1886, papež Leo XIII ratifikoval tento dokument. Katolíci, kteří určili svá těla k kremaci, byli zbaveni řádného křesťanského pohřbu.,
dne 27.července 1892 byla záležitost definitivně vyřešena. Kněží byli žádáni, aby takové Katolíky poslední pomazání; žádná veřejná zádušní Mše může být řekl.“
Nicméně, za určitých přísných podmínek Církev mlčky nebo dokonce výslovně povoluje kremaci, např. v případě epidemie, kde je veřejné zdraví, bezpečnost je v sázce.
bohužel však dokument papeže Pavla VI., Piam et constantem, z 5. července 1963, zavedl proces obrácení církevní praxe., Tam, kde se tvrdí, že neexistuje popření katolické doktríny ani pohrdání tělem, ani nenávist k víře, je kremace povolena. V tomto povolení mohou hrát roli hygienické a ekonomické důvody.
Toto připravilo cestu pro Canon 1176 z roku 1983 Kodex Kanonického Práva, odstavec 3, ve kterém kremace je povoleno, i když pohřeb je vážně doporučeno, ale je to jen doporučení zbožný zvyk. Pohřební obřady jsou zakázány pro ty, kteří si vybrali kremaci z důvodu, který je v rozporu s křesťanskou vírou (kánon 1184, §1.2 º)., Je také zakázáno rozptýlit popel nebo je mít ve vašem domě; musí být pohřbeni nebo umístěni do trezoru na hřbitově.
jaký by měl být náš postoj, jako věrní katolíci, k této změně legislativy? Liberalizace zákona zakazujícího kremaci je bezpochyby ústupkem stále rostoucímu vlivu svobodných zednářů a těch, kteří odmítají víru ve vzkříšení těla., Nyní máme, více než kdy předtím, povinnost vyznávat naši víru v tento důležitý článek víry, protože právě odporem k doktríně vzkříšení těla se tento zvyk stal běžným.
Proto musíme dodržovat konstantní tradici Církve, která čísla pohřbívání mrtvých jako jeden z desátník skutky milosrdenství, tak velký, musí být náš respekt pro tělo, „chrám Ducha Svatého“ (I Kor. 6:19)., Neměli bychom ani žádat o kremaci, ani ji dovolit našim příbuzným, ani navštěvovat žádné náboženské služby s tím spojené . To je přesně to, co tradiční (1917) Kodex Kanonického Práva stanoví:
Pokud má člověk v žádném případě nařídil, aby jeho tělo bylo zpopelněno, je to nezákonné dodržovat tyto pokyny, a pokud takové ustanovení se vyskytují ve smlouvě, poslední zákoně nebo v jakémkoli dokumentu vůbec, to je nepřihlíží. (kánon 1203, §2).,“
rovněž se uvádí, že“ ti, kteří dávají příkazy, aby bylo jejich tělo zpopelněno“, patří mezi ty, kteří“ musí být odmítnut církevní pohřeb “ (kánon 1240, §1, 5º).
Leave a Reply