Wie eine Bewegung befreite Sklaven nach Afrika zu senden erstellt Liberia

Die größte Frage an die Führer der Vereinigten Staaten im frühen 19. Sollte es weitergehen oder sollten die USA es abschaffen? Könnte das Land wirklich die Heimat von freien Schwarzen und versklavten Schwarzen gleichzeitig sein? Und wenn die USA die Sklaverei beenden würden, würden befreite Männer und Frauen im Land bleiben oder woanders hingehen?,

Viele Weiße dachten zu dieser Zeit, die Antwort auf diese letzte Frage sei, freie schwarze Amerikaner durch „Kolonisierung“ nach Afrika zu schicken.“Ab 1816 versuchte die American Colonization Society, die die zukünftigen Präsidenten James Monroe und Andrew Jackson zu ihren Mitgliedern zählte, zu diesem Zweck eine Kolonie in Afrika zu gründen. Dies war 50 Jahre bevor die USA die Sklaverei abschaffen würden. In den nächsten drei Jahrzehnten sicherte sich die Gesellschaft Land in Westafrika und schickte Menschen in die Kolonie, die 1847 zur Nation Liberias wurde.,

Die Gesellschaft verbrachte ihre ersten Jahre damit, Land in Westafrika zu sichern. Im Jahr 1821 machte es einen Deal mit lokalen westafrikanischen Führern, um eine Kolonie am Kap Mesurado zu gründen. Der Landstreifen war nur 36 Meilen lang und drei Meilen breit (heute erstreckt sich Liberia über 38,250 Quadratmeilen) Im nächsten Jahr begann die Gesellschaft, freie Menschen—oft Gruppen von Familien—in die Kolonie zu schicken., In den nächsten 40 Jahren wanderten mehr als 12.000 Freeborn und ehemals versklavte schwarze Amerikaner nach Liberia aus.

Die American Colonization Society unterschied sich von schwarz geführten“ Back to Africa “ – Bewegungen, die argumentierten, schwarze Amerikaner könnten der Sklaverei und Diskriminierung nur entkommen, indem sie ihre eigene Heimat gründen, sagt Ousmane Power-Greene, Geschichtsprofessor an der Clark University und Autor von Against Wind and Tide: Der afroamerikanische Kampf gegen die Kolonisierungsbewegung., Obwohl einige freie schwarze Amerikaner die Mission der Gesellschaft unterstützt haben, gab es auch viele, die sie kritisierten.

„Sie argumentieren, dass ihr Schweiß und Blut, ihre Familie, die einst versklavt wurden, dieses Land gebaut haben; Deshalb hatten sie genauso viel Recht, hier zu sein und Bürger zu sein“, sagt er. Darüber hinaus argumentierten viele: „Dies ist ein Sklavenhalterprogramm, um die Nation von freien Schwarzen zu befreien, um die Sklaverei sicherer zu machen.“

Am Anfang glaubte die amerikanische Kolonisierungsgesellschaft nicht einheitlich, dass die Sklaverei enden sollte., Die Gesellschaft bestand aus weißen Männern aus dem Norden und Süden, einschließlich Sklavenhalter, die das Gefühl, dass freie schwarze Menschen die Institution der Sklaverei untergraben, und sollte weggeschickt werden. Andere in der Gesellschaft waren der Ansicht, dass die Sklaverei schrittweise abgebaut werden sollte, dass schwarze Menschen jedoch niemals frei mit Weißen leben konnten.

Als die abolitionistische Bewegung in den frühen 1830er Jahren wuchs, begann die Kritik der Abolitionisten an der Gesellschaft ihre Unterstützung zu untergraben., Im Gegensatz zu den Weißen in der amerikanischen Kolonialisierungsgesellschaft, die glaubten, dass die Sklaverei allmählich enden sollte, forderten die Abolitionisten ein sofortiges Ende der Sklaverei. Darüber hinaus hielten es viele Abolitionisten für grausam, schwarze Amerikaner nach Liberia zu deportieren, wo sie in einer neuen Umgebung mit neuen Krankheiten ums Überleben kämpften.,

1854 stimmte der zukünftige Präsident Abraham Lincoln diesem Gefühl zu, als er eine Rede hielt, in der er die Kolonialisierung als eine ansprechende Lösung für die moralischen Übel der Sklaverei erwähnte—aber ihre logistischen und ethischen Herausforderungen bemerkte:

„Wenn mir alle irdische Macht gegeben würde, sollte ich nicht wissen, was ich tun soll, was die bestehende Institution betrifft. Mein erster Impuls wäre, alle Sklaven zu befreien und sie nach Liberia in ihre Heimat zu schicken., Aber ein Moment der Reflexion würde mich davon überzeugen, dass, was auch immer von hoher Hoffnung, (wie ich denke, es gibt) es in diesem sein kann, auf lange Sicht, seine plötzliche Ausführung ist unmöglich. Wenn sie alle an einem Tag dort gelandet wären, würden sie alle in den nächsten zehn Tagen zugrunde gehen; und es gibt nicht genug überschüssiges Geld und überschüssiges Geld auf der Welt, um sie in vielen zehn Tagen dorthin zu tragen.“

Insbesondere der schwarze Abolitionist Nathaniel Paul und der weiße Abolitionist William Lloyd Garrison halfen dabei, die Kolonisierung zu diskreditieren, indem sie ihre Befürworter öffentlich diskutierten. In den frühen 1830er Jahren veröffentlichte Garrison ein Buch mit dem Titel Thoughts on Colonization, das „große Passagen schwarzer Amerikaner enthält, die sagen, warum es schlecht ist“, sagt Power-Greene., Unter den Menschen, die bereits glaubten, dass die Sklaverei irgendwann enden sollte, “ überzeugen Abolitionisten die meisten Menschen, insbesondere im Nordosten, dass die Kolonisierungsbewegung antischwarz ist.“

Die American Colonization Society entwickelte sich in den 1830er Jahren so, dass sie am Ende des Jahrzehnts begann, die sofortige Abschaffung zu unterstützen und gleichzeitig ihre Kolonie in Afrika als Ort für freie schwarze Amerikaner zu fördern. Dies führte dazu, dass die Gesellschaft die Unterstützung unter südlichen Sklavenbesitzern verlor, die sich für die Erhaltung der Sklaverei einsetzten.,

Joseph Jenkins Roberts, ein frei in Virginia geborener Mann, wurde 1841 der erste schwarze Gouverneur der Kolonie und erklärte 1847 Liberias Unabhängigkeit; Es wurde die erste afrikanische Kolonie, die Unabhängigkeit erlangte. Bis dahin hatte die amerikanische Kolonisierungsgesellschaft viel Geld verloren und fiel auseinander. In seiner Unabhängigkeitserklärung warf Liberia den USA Ungerechtigkeiten vor, die eine Trennung notwendig machten, und forderte andere Länder auf, ihre Staatlichkeit anzuerkennen.

Dennoch erkannten die Vereinigten Staaten Liberia während des amerikanischen Bürgerkriegs erst 1862 als unabhängige Nation an., In diesem Jahr gewannen versklavte Menschen in Washington, DC, ihre Freiheit, und der Kongress genehmigte Mittel, um diejenigen zu verlegen, die nach Liberia oder Mittelamerika ziehen wollten. Präsident Abraham Lincoln glaubte zu diesem späten Zeitpunkt immer noch, dass die freiwillige Kolonisierung mit der Emanzipation einhergehen sollte, weil er dachte, dass Schwarze und Weiße nicht gleich im selben Land leben könnten. Später im Krieg gab Lincoln jedoch die Idee der Kolonisierung auf und unterstützte öffentlich schwarze Männer, die das Wahlrecht erlangten.,

WEITERLESEN: 40 Jahre Sklave: Die außergewöhnliche Geschichte eines afrikanischen Prinzen, der aus seinem Königreich gestohlen wurde