Când Marven Robinson a fost un copil, nici o mențiune de spirit poartă a fost întâlnit cu discret concedierea de la bătrânii în comunitate, Gitga ‘ at Prima Națiune de Hartley Bay, British Columbia. Începând cu secolul al XIX-lea, popoarele indigene din zonă au învățat să păstreze urșii cu haine fantomatice un secret pentru a le proteja de comercianții de blană.,după cum spune legenda antică, Wee ‘ get (adică „corbul”, cunoscut sub numele de creatorul lumii) a transformat fiecare al 10-lea urs negru alb pentru a reaminti oamenilor condițiile curate ale epocii de gheață.
ursii Spirtoși sunt urși negri cu acoperire albă care moștenesc blana lor palidă dintr-o genă recesivă rară. Cunoscut sub numele de moksgm vechiul, care înseamnă „urs alb”, spiritul urșii sunt sacre pentru oameni Indigene care trăiesc în pădurea Tropicală Great Bear, un 6.4 m-hectar fâșie de teren în centrul și nordul Columbiei Britanice.,în ciuda interesului public în creștere în bruins, înțelegerea științifică a acestora este încă în curs de formare. Dar un recent studiu în colaborare de către Kitasoo/Vio’xais și Gitga ‘ at Primul Națiunilor academice și cercetători a arătat că ursul alb este mai rar și mai vulnerabile decât se credea anterior.cercetătorii au petrecut opt ani pieptănând 18.000 km pătrați din pădurea tropicală, plasând momeli pe sârmă ghimpată pentru a colecta probe de păr de la urși negri și spirtoși și pentru a cartografia prezența genei ursului alb., În timp ce oamenii de știință au estimat anterior că există între 100 și 500 de urși albi, studiul a concluzionat că gena care provoacă urșii spirtoși este cu până la 50% mai rară decât se credea anterior. Urgent, aproximativ jumătate din hotspot-urile spirit bear se încadrează în afara zonelor protejate British Columbia, ceea ce face ca habitatele lor să fie vulnerabile la proiectele de exploatare forestieră, minerit și foraj.
Spiritul urșii au fost mult timp prezente în Primele Națiuni tradiționale, cântec, dans și povești, dar nu a fost până în 1905, care au fost recunoscute de către știința Occidentală și numit Kermode poartă, după Francis Kermode, fostul director al British Columbia Muzeul Provincial. A fost nevoie de un alt secol pentru vizitatori pentru a începe flocking în pădurea tropicală pentru a prinde o bucatica de urs Magic alb-filmate, producând un impuls de dolari ecoturism pentru comunitățile Primele Națiuni., Ursul Kermode a fost desemnat chiar mamifer Oficial British Columbia.
Înainte de el a văzut un spirit bear pentru el însuși, Douglas Neasloss, co-autor al studiului și de resurse director administrativ al Kitasoo/Vio’xais Națiune, s-a îndoit chiar au existat. Când avea 17 ani, a plecat în căutarea urșilor spirtoși, pe jumătate în glumă, cu niște prieteni. „Am crezut că îmi trag piciorul”, a spus Neasloss. „M-am dus la o plimbare. Nu căutam un urs spirit.,”Destul de sigur, ca el a fost de mers pe jos prin pădure, el a văzut unul dintre urșii albi magice face drum spre el, soarele stralucind prin copaci, somon agățat din gura. Din acel moment, a știut că trebuie protejați.
Neasloss a ajutat la crearea Spirit Bear Lodge, construit în anul 2001, în Klemtu, British Columbia, care atrage vizitatori din întreaga lume pentru a vedea fauna care populează pădurea Tropicală Great Bear – inclusiv spiritul urși, dacă se întâmplă să fii norocos.,
Pe partea de sus a lor culturale, economice și genetice semnificație, spiritul poartă, împreună cu omologii lor negre, îmbogăți pădure prin răspândirea marine nutritive prin transportul de somon din fluxul de pădure, unde îl vor mânca, departe de mai agresiv urși grizzly. Somonul furnizează aproximativ 80% din azotul copacilor, un nutrient esențial pentru supraviețuirea pădurilor tropicale., În timp ce acest beneficiu nu este limitat la spiritul de urși, de cercetare de la Universitatea din Victoria, oamenii de stiinta au descoperit din cauza lor de culoare alba, spiritul urșii au un avantaj unic peste poartă negru, atunci când prinde somon, deoarece acestea se amestece în lumina zilei.
Spiritul urșilor predilecție pentru prinderea somon explică rezistența lor în ciuda faptului că sunt atât de rare, spune Christina Service, biologul pentru Kitasoo/Vio’xais Prima Națiune Administrarea Autorității și autor principal pe spiritul urs de studiu.în mod îngrijorător, schimbările climatice elimină stocurile de somon, ceea ce reprezintă o mare amenințare pentru aprovizionarea cu alimente a urșilor., Populațiile de somon din Pacific din Columbia Britanică au scăzut cu peste 80% din anii 1990. Neasloss spune că 2020 a fost cel mai rău an de până acum.
echipat cu noi informații despre vulnerabilitatea ursilor de spirit, întrebarea este acum cum să le protejăm cel mai bine., Pentru Neasloss și mulți alții care cunosc urșii în mod intim, răspunsul este evident: lăsați-l în seama primelor națiuni, administratorii originali ai țării.o mare parte din pădurea tropicală este protejată în baza unui acord din 2016 cu guvernul Columbia Britanică, dar Neasloss spune că cadrul actual nu are o pregătire științifică adecvată și o perspectivă a națiunilor și lasă spiritele vulnerabile. De exemplu, chiar și în zonele protejate – despre care studiul a arătat că nu sunt sincronizate cu punctele fierbinți spirit bear – este încă legal să vânezi urși negri., În timp ce vânătoarea urșilor albi este interzisă, urșii negri pot purta gena recesivă care produce urși spirtoși și este esențială pentru supraviețuirea populației.
Neasloss este implicat în eforturile de a crea o nouă denumire de teren pentru pădurea tropicală numită zonă protejată indigenă, o strategie de conservare care câștigă tracțiune în Canada. Zonele protejate indigene dau puterea înapoi oamenilor primelor națiuni, permițându-le să-și folosească propriile legi și autorități pentru a proteja terenurile, apele și fauna sălbatică pe care au trăit timp de secole.,
În 2018, Edéhzhíe Zonă Protejată în Dehcho regiunea Northwest territories, Canada a devenit prima Indigene Zonă Protejată. Terenul este acum co-gestionat de Națiunile Dehcho First și de guvernul Canadian, care trebuie să ia decizii prin consens, un proces cu rădăcini în cultura indigenă., Aceștia au un mandat de a proteja Pământul, de a sprijini relația dintre primele națiuni și pământ și de a contribui la reconciliere.
„în ultimii 150 de ani, am fost pe dinafară în căutarea”, spune Neasloss. „Desenarea unei linii pe hartă nu protejează o zonă. Oamenii o fac.”
- Share on Facebook
- Share on Twitter
- Share via Email
- Share on LinkedIn
- Share on Pinterest
- Share on WhatsApp
- Share on Messenger
Leave a Reply