teoria da estirpe de Merton

teoria da estirpe argumenta que o crime ocorre quando não há oportunidades legítimas suficientes para as pessoas alcançarem os objetivos de sucesso normais de uma sociedade. Em tal situação, existe uma “tensão” entre os objectivos e os meios para atingir esses objectivos, e algumas pessoas recorrem ao crime para alcançar o sucesso.,

A Teoria da estirpe foi desenvolvida pela primeira vez por Robert Merton na década de 1940 para explicar as crescentes taxas de criminalidade vividas nos EUA naquela época. A teoria da tensão tornou-se popular entre os sociólogos contemporâneos.

Merton argumentou que o sistema cultural dos EUA foi construída sobre o “Sonho Americano” – um conjunto de meritocrática princípios que garantiu o público Americano de que a igualdade de oportunidade estava disponível para todos, independentemente de classe, gênero ou etnia., O “Sonho Americano” encorajou os indivíduos a perseguir um objetivo de sucesso que foi em grande parte medido em termos de aquisição de riqueza e posses materiais. Espera-se que as pessoas prossigam este objectivo através de meios legítimos como a educação e o trabalho. A mensagem cultural dominante era se você é ambicioso, talentoso e trabalhar duro, então renda e riqueza devem ser suas recompensas., Merton, No entanto, salientou que estes objectivos não eram alcançáveis por todos, que a organização estrutural dos EUA significa que os meios para entrar em vigor não foram equitativamente distribuídos e foi difícil, se não impossível para alguns, competir para alcançar um sucesso financeiro.Merton desenvolveu o conceito de “anomie” para descrever este desequilíbrio entre objectivos culturais e meios institucionalizados. Ele argumentou que tal sociedade desequilibrada produz anomie – há uma tensão ou tensão entre os objetivos e os meios que produzem aspirações insatisfeitas.,Merton argumentou que quando os indivíduos são confrontados com uma diferença entre seus objetivos (geralmente relacionados com finanças/dinheiro) e seu estado atual, a tensão ocorre. Quando confrontados com a estirpe, as pessoas têm cinco maneiras de se adaptar:

1. Conformidade: realizar objetivos culturais através de meios socialmente aprovados.2. Inovação: utilizar meios socialmente não aprovados ou não convencionais para obter objetivos culturalmente aprovados. Exemplo: tráfico de drogas ou roubo para obter segurança financeira.3. Ritualismo: usar os mesmos meios socialmente aprovados para alcançar metas menos evasivas (mais modestas e humildes).4., Recuadorismo: rejeitar tanto os objetivos culturais quanto os meios para obtê-lo, então encontrar uma maneira de escapar.5. Rebelião: rejeitar os objetivos e meios culturais, então trabalhar para substituí-los.

Explicando as Maiores Taxas de crime Entre as Classes Sociais mais baixas

Merton desenvolveu sua teoria a partir de uma observação a partir de estatísticas oficiais – que uma maior proporção de aquisitiva crime é cometido por aqueles do manual não qualificado fundos (ou ‘as classes sociais mais baixas’).,Merton observou que a Sociedade Americana promoveu o sucesso material como um “objetivo legítimo”, e encorajou a autodisciplina e o trabalho duro como os “meios legítimos” de perseguir esse objetivo, com a idéia de que qualquer indivíduo, independentemente de sua origem, poderia, com esforço suficiente, alcançar o sucesso material.,

no ENTANTO, Merton argumentou que, para aqueles de classes sociais mais baixas, este “sonho”, tinha se tornado uma ideologia, mascarando o fato de que a legítima oportunidades não estão disponíveis para todos, e pior, aqueles que não conseguiram alcançar o sucesso através de meios legítimos, foram condenados por sua aparente falta de esforço.esta situação exerce uma grande pressão sobre as pessoas para que obtenham êxito material por meios ilegítimos (crime aquisitivo), a fim de evitar ser marcado como um fracasso.,em resumo, Merton argumentou que a América era uma sociedade altamente desigual e dividida que promovia objetivos que apenas alguns de sua população poderiam realisticamente esperar alcançar. Muitos jovens da classe trabalhadora, especialmente, internalizaram o desejo de alcançar sucesso material (eles queriam carros e roupas bonitas, por exemplo), mas a única maneira que eles poderiam atingir esses objetivos era através do crime.,assim, não são tanto as falhas do indivíduo que os levam ao crime, mas sim “anomie” na sociedade – a combinação da pressão para ser materialmente bem sucedido e a falta de oportunidades legítimas para alcançar esse sucesso.

críticas à teoria da tensão

• Em primeiro lugar, nem todos os indivíduos da classe trabalhadora se voltam para o crime, e então precisamos de algo mais para explicar porque alguns deles fazem e outros não., Os teóricos subculturais argumentaram que o papel das subculturas da classe trabalhadora supre esta lacuna na explicação – subculturas desviantes fornecem recompensas para os indivíduos que cometem crimes.em segundo lugar, a confiança de Merton nas estatísticas oficiais significa que ele sobre-estima a extensão do crime da classe trabalhadora e subestima a extensão do crime da classe média, ou crime de colarinho branco.Em Terceiro Lugar, A Teoria da tensão só explica o crime económico, não explica o crime violento.os marxistas assinalam que a falta de igualdade de oportunidades está no centro do sistema capitalista., (Elites fazem o sistema funcionar para eles, o que prejudica as classes mais baixas).

a contínua relevância da teoria da estirpe

• A teoria da estirpe de Merton é uma importante contribuição para o estudo do crime e do desvio – nos anos 40 ajudou a explicar por que o crime continuou a existir em países, como a América, que estavam experimentando crescimento econômico crescente e riqueza.,Baumer e Gustafson (2007) analisaram conjuntos de dados oficiais nos EUA e constataram que as taxas de criminalidade instrumental eram mais elevadas em áreas onde havia um “elevado compromisso com o sucesso monetário”, juntamente com um “fraco compromisso com os meios legítimos”..,
• é possível aplicar Merton teoria da anomia para explicar o Crime do Colarinho Branco – criminosos de colarinho branco (aqueles que cometem fraudes no trabalho, por exemplo) podem ser aqueles que estão comprometidos em alcançar o sucesso material, mas tiveram suas oportunidades para a promoção bloqueado por falta de oportunidades – possível através de classe, de gênero, étnica ou de viés, ou apenas pelo simples fato de que quanto maior a escada da carreira que você vá, o mais concorrência para a promoção existe.,o (2009) aplica a teoria da tensão de Merton para explicar o aumento das taxas de criminalidade durante um período de crescimento econômico na Malásia, sugerindo que podemos aplicar esta teoria aos países em desenvolvimento e que uma “teoria geral do crime” pode, portanto, ser possível.Philip Bourgeois (1996) em busca de respeito nos mostra que alguns dos criminosos mais desprezados realmente internalizaram os objetivos de sucesso de Merton., Nightingale desenvolvido Merton Deformação Teoria, aplicando-a para o interior da cidade de jovens na década de 1990

Fontes

Giddens e Sutton (2017) Conceitos fundamentais em Sociologia

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A Teoria da estirpe de Merton é ensinada como parte da teoria do consenso dentro do Programa de Crime de sociologia de Nível A e desvio. Outras teorias consensuais incluem:

• A Teoria funcionalista do Crime
• A Teoria do “controlo Social” do Crime
• teorias subculturais do desvio