Tuatha Dé Danaan hadde mange slag med Fomorii men Tuatha virket uovervinnelig., Ruadan, en av sønnene til den Fomorii, spionert på Goibniu på jobb. Den Fomorii innsett at de aldri kunne slå Tuatha mens Goibniu bodd å utstyre dem med våpen.
Ruadan prøvde å drepe Goibniu i sin egen smie med en av hans eget spyd. Spydet gikk rett gjennom smith. Goibniu plukket den opp og kastet den tilbake. Den sårede Ruadan senere døde av skaden, men Goibniu gikk til en healing våren og ble kurert av sine skader (Berresford Ellis 2002: 30).
Verdien av Smed Guder
Denne fortellingen viser verdien av smeden til å Keltiske samfunnet., Faktisk, i Keltisk Magi, D. J. Conway forklarer at smeder holdt en høy plass i den sosiale orden takket være sin kunnskap om metal magic. Her er de selv hviske til metall å få det til å ta en ny form. Til tross for legender av både Lugh og Goibniu, Conway krav smeder dedikert sitt arbeid til gudinnen Scáthach (2004: 81).
Likevel andre steder, smith proliferates. I noen legender, Lugh er fosterfar var en smith. Versjoner av Brigid bli en feminin form av Goibniu, som en gudinnen av smeder (Grigg 2002: 6)., Grigg selv notater Goibniu rolle som en hospitalier, eller innehaveren av høytider. På disse hendelsene, og han serverer en drink på udødelighet, som opptrer som cup-bærer en rolle også gitt til Hephaestus i Illiad (2002: 7).
Det er alle en langt gråte fra tales of ondskapsfull herrene som vi møtte i forrige uke, lure Djevelen å lære hemmelighetene av smithing. Disse fortellingene om smeden guder er også langt fra legenden om St. Dunstan, ved hjelp av sin smithing dyktighet for å sikre sikkerhet for sine tilhengere fra Djevelen.
i Stedet, smeden guder, og smedane som tjener gudene, craft magiske våpen og fantastiske elementer. De både hjelpe og skade andre, noe som gjenspeiler noen ganger lunefulle naturen av gudene selv.,
Og kanskje det er en utvidet metafor for smeden selv. Han kan gjøre en plog, en hestesko, eller andre ting som vil gjøre en persons liv enklere. Eller han kan mote sverd, rustninger, og økser til å føre et liv i krig. Med to ytterpunktene tilgjengelig fra samme kompetanse, er det litt rart smeden blir en slik en utenomjordiske figur…
Hva synes du om disse smed guder? Gi meg beskjed!,
Anonym (1914), ‘Salme 20 til Hephaestus’, Den Homeriske Hymner og Homerica, oversatt av Hugh G. Evelyn-White, Cambridge, MA.,Harvard University Press, London, William Heinemann Ltd.
Berresford Ellis, Peter (2002), The Mammoth Book of Keltiske Myter og Legender, London: Constable & Robinson.
Conway, D. J. (2004), Celtic Magi, St Paul, MN: Llewellyn.,
Doyle, Eamon (2010), Historier om Ambolten: Smiene og Smeder av Wexford, Dublin: Historien Trykk på Irland.
Fry, Stephen (2018), Mythos: Den greske Myter Gjenfortalt, London: Penguin.
Grigg, Juliana 2002: «Den Irske Smith-Gud Goibniu, og det mytologiske attributter av smeden,» Australske Celtic Tidsskrift 8: 4-15.
McCoy, Daniel (2016), Viking Ånd: En Introduksjon til Norrøn Mytologi og Religion, CreateSpace.
Sturluson, Snorre (2005), Prosa Edda, oversatt av Jesse L. Byock, London: Penguin.,
Nutty om folklore og ønsker mer?
Legg til e-posten din nedenfor og få disse postene i innboksen hver uke.
Du vil også få min 5-trinn guide til å beskytte ditt hjem ved hjelp av folklore!
Leave a Reply