Pius XII (1876-1958), pave fra 1939 til 1958, guidede den Romersk-Katolske Kirke gjennom de vanskelige årene av andre Verdenskrig og etterkrigstiden, da mye av den østlige Katolske Kirken var sterkt forfulgt av den Sovjetiske kommunismen.
Pius XII ble født Eugenio Maria Giuseppe Pacelli i Roma 2. Mars 1876. På grunn av dårlig helse han fikk lov til å studere i prestedømmet i sitt hjem., Ordinert til prest i 1899, og han tok opp arbeidet i Vatikanet Sekretariatet for Staten i 1901, og arbeidet der fram til 1917. I det året ble han erkebiskop i Sardes og ble sendt til München, som apostolisk nuncio til Bayern. I 1918 ble han nuncio i Berlin til den nye Weimar-Republikken. I løpet av sin tyske år Pacelli fått en kjærlighet til det tyske folk og kunnskaper om tysk saker. Han var en nær iakttaker og ved noen anledninger øyenvitne av Bolsjevik-opptøyene i Tyskland, som utviklet en sterk frykt i ham at Sovjet-Marxismen var den fremste fiende av Kristendommen., Denne frykten, sammen med sin kjærlighet til Tyskland, påvirket hans dommer under andre Verdenskrig. Pius XI fortalte Pacelli til Roma i 1929, og kalte ham en kardinal. I 1930 ble han statssekretær gjenværende på dette innlegget før han ble valgt som pave på Mars 2, 1939.
Pius XII ‘ s største besluttsomhet, ved utbruddet av andre Verdenskrig i September 1939, var å opprettholde vennskapelige forbindelser med alle krigførende parter. Han hadde inngått fra sine år i Tyskland at Vatikanet bør engasjere seg i rollen som internasjonal fredsstifter., Han har derfor nektet, på tross av Anglo-Amerikansk press, klart til å erklære mot aksemaktene eller offentlig, for å beskrive den tyske invasjon av Sovjet-Russland som et korstog mot kommunismen, som aksemaktene ønsket ham å gjøre. Hans forsøk på nøytralitet i ord og handling led Pius XII i en ekstrem form for avstår fra alle effektive moralsk protest i krigen. Han hadde følgelig ikke gripe inn for å fordømme eller å stoppe Nazistenes kampanje mot Jødene eller genocidal handlinger av Hitler-regimet.
Denne mangelen på handling brakt mye offentlig kritikk av Pius etter krigen., Paven, ble det hevdet, hadde en moralsk forpliktelse til å snakke ut, spesielt mot alt og alle slags urettferdighet. I hans forsvar, det har blitt hevdet—nøyaktig—at enhver slik oppsigelse kan ha ført til full vreide Hitler ved Kirken i alle okkuperte land så vel som i Tyskland. Privateid, Pius organisert tilfluktsrom og andre tilfluktssteder for Jødene. Han har også organisert svært effektivt Arbeid av St. Raphael, som bidro til å finne og bosette seg krigen flyktninger., Vatikanet seg selv og mange Vatikanet bygningene ble brukt, withPius er stilltiende godkjenning, for ly krigen flyktninger, nedskutte flygere, og Alliert militært personell.
Mot slutten av krigen, da Kommunistiske partisanene dukket opp i nord-Italia, Pius XII kommunisert sin frykt for President Franklin Roosevelt i Usa, og i etterkrigstidens Italia Pius organisert Katolske Handling grupper, som spilte en stor rolle i å få kristendemokratene til makten i 1948, og dermed holde Italia i vest-bane., Pius fortsatte å kjempe mot italienske kommunisme til slutten av sitt liv, å utstede en formell utelukkelse resolusjon mot alle Katolikker som ble medlem av Kommunistpartiet. På slutten av Pius XII ‘ s regjeringstid, status for Kirken var høyt på den internasjonale scene, og hans popularitet hadde avtatt blant de intellektuelle i Kirken, og Pius hadde plassert Vatikanet i intransigent posisjoner om både ikke-Katolikker og ikke-Kristne.
Rolle i Kirken
Innenfor den Romersk-katolske Kirken, Pius XII utøves en autoritær innflytelse på alle utbygginger., På tross av sin dogmatiske dempe seg om den økumeniske bevegelse, og at han nektet å møte med ledere av Østlige Ortodokse kirker, mange av Pius regler og reformer lagt grunnen for de mer radikale reformer oppnås ved det Annet vatikankonsil (kalt ved hans etterfølger, John XXIII) og for deltakelse i den Romerske Katolikker i den økumeniske bevegelse., Pius introdusert kveld Masse, avslappet lovene om faste, oppmuntret urfolk hierarkier av Afrika og Asia, tillates bruk av morsmålet i visse kirkelige seremonier, og endret den gamle liturgyof Påske feiring. I lære og teologi, Pius var ekstremt konservative og fomented i den Romerske myndighetene i Kirken et undertrykkende og reaksjonære ånd. De ulike kontorer og departementer i Vatikanet, under hans styre, utøves stor kontroll over lære og skrifter av Romersk-Katolske forskere og tenkere., Denne situasjonen vakte counterreactions karakteristisk for Johannes XXIII ‘ s regjeringstid og tilrettelagt arbeid i det Andre Vatikanet Kirkemøtet.
Pius styrt autocratically, pålagt sine synspunkter, og forventet nøyaktig lydighet fra alle. Men ikke alle hans direktiver som gjelder Kirkens lære på dogmatisk forhold ble undertrykkende i deres endelig virkning., Hans Divino afflante Spiritu (1943) ga frisk livet til Romersk-Katolske bibelske studier ved å innrømme at Bibelen som en bok hadde blitt påvirket i sin litterære former av kulturer der de ulike delene hadde vært sammensatt. Hans Humani generis (1950), selv om undertrykkende på mange måter, ikke fullstendig blokkere alle vitenskapelige undersøkelser i de naturlige sannheter underliggende fakta om religion og religiøse territorium.
Pius XII var den første paven til å gjøre bruk av radio på en bred skala., Ja, han tok alle passende anledning til å ta både Katolikker og ikke-Katolikker på en rekke fag. Under hans pontifikat prestisje Kirken rose enormt, og hans tilstedeværelse i Roma tiltrukket flere pilegrimer og besøkende fra varierende trossamfunn og land enn noen gang før i historien av Vatikanet. Pius XII døde i Castel Gandolfo, sommerresidensen av pavene, Okt. 9, 1958.
Mer å Lese
For Pius XII ‘ s egne skrifter og se Søster M. Claudia Carlen, Guide til Dokumenter av Pius XII, 1939-49 (1951)., En biografi om ham er Oscar Halecki, Eugenio Pacelli, Paven i Fred (1951; rev. utg. 1954). Saken er diskutert i John P. McKnight, Pavedømmet: En Ny Avgrensningsbrønn (1953). Den kontroversielle spørsmål om Pius XII ‘ s rolle umiddelbart før og under andre Verdenskrig er gjenstand for Carlo Falconi, Stillheten av Pius XII, oversatt av Bernard Veggen (1970). Pius er også undersøkt i Falconi er eldre og noe kontroversielle arbeid, Pavene i det Tjuende Århundre (1967; overs. 1968). □
Leave a Reply