I. Definisjon og Viktige tanker
Metafysikk er den mest abstrakte gren av filosofien. Det er den grenen som omhandler «de første prinsipper» av eksistens, som søker å definere grunnleggende begreper som eksistens, vesen, kausalitet, stoff, tid og rom.
Innen metafysikk, en av de viktigste sub-grener er ontology, eller studiet av å være. Disse to uttrykkene er så nært i slekt at du kan ofte høre folk bruke «metafysikk» og «ontology» om hverandre., Mange av begrepene som er reist i denne artikkelen er om ontology, fordi dette er en av de mest aktive områdene i metafysikk. Men de to begrepene er ikke akkurat det samme: mens metafysikk studier av generell karakter av virkeligheten, ontology spesielt studier tanken på å være. En annen måte å sette dette ville være å si at ontology spør «hva», mens metafysikk spør «hvordan» selv om dette er bare en generalisering.
II. Metafysikk vs. Epistemology
Mens metafysikk er læren om virkeligheten, epistemology er studiet av hvordan vi kommer til å vite virkeligheten.,
Metafysikk | Epistemology |
Hva er kausalitet? Hva er tid? Er det noe slikt som fri vilje? Hva er stoff? |
Hvordan kan vi vite om en ting som er forårsaket av en annen? Er tid en del av strukturen av virkeligheten som vi opplever, eller er det bare en del av strukturen i vårt eget sinn?, |
Det er mange spørsmål som faller inn overlapp mellom metafysikk og epistemology. Disse er hovedsakelig gruppert under overskriften of philosophy of mind, sub-feltet i filosofi som omhandler hvordan sinn fungerer, hva de er laget av, og hvordan ting som persepsjon, beregning, og moralsk resonnering arbeid på det kognitive nivå.
III. Famous Quotes Om Metafysikk
Sitat 1
«Hvorfor er det mennesker i det hele tatt, i stedet for Ingenting?,»(Martin Heidegger)
Dette er en av de mest grunnleggende metafysiske spørsmål, og har vært reist av flere filosofer i den Vestlige tradisjonen. Flere svar har blitt tilbudt, særlig ideen om en gud som skaper eksistensen av samme grunn er en kunstner som lager en skulptur – for gleden over å skape.,
Men siden utviklingen, i løpet av det tjuende århundre, av filosofier om fenomenologi og dens senere form, eksistensialismen, de fleste filosofer har sett etter svar basert på ting som vi kan vite sikkert heller enn å tro eller ønsketenkning; den phenomenologists og existentialists basere sin metafysikk på den observasjon at det eneste vi kan vite sikkert er vår erfaring, og derfor er de ta eksistens som vi opplever, eller fenomener, som det første faktum av metafysikk og gå derfra.,
Noen filosofer hevder at sitatet ovenfor er ikke engang en meningsfylt spørsmål. Til dem, eksistensen av «noe» er logisk nødvendig for et vesen som Heidegger å stille spørsmålet: derfor, hvis spørsmålet som blir stilt, så er det nødvendigvis må være noe i stedet for «Ingenting», og dermed spørsmålet er meningsløst. Tenk på det på denne måten, kan du ikke be en «Ingenting» hvorfor er det ikke her (eller andre ting for den saks skyld), og er derfor du ikke kan motta et svar, hvis det ikke eksisterer.,
Sitat 2
«Grunne menn tror på lykken, eller i forhold. Sterke menn tror på årsak og virkning.»(Ralph Waldo Emerson)
Metaphysicians ofte spør hva kausalitet er, og selv om det er virkelig noe slikt. Noen filosofer er svært skeptisk om kausalitet, som hevder at alt vi noen gang kan vite er at noe skjedde, og så noe annet som skjedde., Vi vil aldri virkelig vite det hvis det var en årsakssammenheng mellom dem, eller om det bare var en tilfeldighet, eller hvis noen tredje hendelsen skjedde som var den virkelige årsaken. Emerson, i dette sitatet, er å vise sin farger som en pragmatiker, eller noen som tror at sannheten er hva som fungerer i praksis—og at det å være praktisk gjør det mulig mennesker til å leve godt. I hans syn, siden kausalitet er sant praktisk talt menn med «sterke» sinn tror på det, i motsetning til å tro på flaks, som er et spørsmål om tro eller ønsketenkning.
IV., Historien og Betydningen av Metafysikk
Metafysikk er et bredt felt som det er vanskelig å si når det startet. Ordet «metafysikk» kommer fra Aristoteles, men han var sikkert ikke den første filosof å heve metafysiske spørsmål. Lenge før Aristoteles ble født, tidlige greske filosofer var å utvikle alle slags metafysisk og ontologiske teorier: for eksempel teorien om de fire elementene (jord, vann, luft og ild) er en ontologiske teori, og derfor er det hører hjemme i den kategorien av metafysikk.,
på samme måte, alle de store religiøse tradisjoner som er adressert metafysiske spørsmål på ett eller annet tidspunkt. Islam, for eksempel, har en forseggjort metafysiske system, basert på en enkelt «første prinsipp»: enhet av gud, eller tawheed. Starter fra ideen om tawheed, Muslimske filosofer har brukt rasjonelle evner til å arbeide ut alle slags filosofiske konklusjoner som vil fortsette å bli debattert rundt i verden i dag. Lignende tradisjoner finnes i Hinduismen, Buddhismen, Taoismen, og selvfølgelig Kristendommen og Jødedommen., Konfucianismen er en stor religion som ikke fokusere på metafysikk (Konfucianismen er mer av en etisk-sosiale lære enn en metafysisk en), og dette er årsaken til at noen forskere hevder at det ikke skal være inkludert i kategorien «religioner» i det hele tatt!
Den Vitenskapelige Revolusjonen hadde en vidtrekkende innvirkning på måten vi tenker om metafysikk. Tidlig forskere funnet ut at de kunne forstå verden mye mer effektivt ved bare å tro på ideer som kan være testet og er dermed bevist., Mange mennesker i dag er dessverre misforstår og tror at vitenskap er en tro i den materielle verden og en fornektelse av alle immaterielle verden. Dette er ikke riktig i det hele tatt. Mange forskere tror bare i den materielle verden, men det er bare fordi det er vanskelig eller umulig å teste og dokumentere ideer om den immaterielle verden. Og hvis du tror på noe som ikke kan bli testet og utprøvd, så hvordan kan du vite om det er virkelig sant? Likevel, mange av verdens største vitenskapsmenn trodde også i en åndelig verden, inkludert Isaac Newton og Albert Einstein.,
I alle fall, når den vitenskapelige metoden ble introdusert det ble klart at du kan ikke være sikker på noe utover den grad du kan teste det, så mange mennesker siden den gang har avvist tro.
Og nå, siden utviklingen av kvantefysikken i begynnelsen av det 20. århundre, noen forskere har prøvd å utvikle en ny «metafysikk»—fordi den fysiske virkelighet på kvante-nivå, er ganske forskjellig fra alt noen kunne forestille seg tidligere–og dessverre umulig å forstå i hverdagen vilkår., Akkurat nå har forskere ikke generelt enige om hva kvantefysikk forteller oss om metafysikk av verden, og det er mange konkurrerende tolkninger, men det de vet er at reglene i kvantefysikken gjøre utrolig nøyaktige spådommer om hva som faktisk skjer i naturen—mye mer nøyaktig enn noe som kom før, så metafysikk som ikke minst i samsvar med kvantemekanikken er sannsynligvis feil.
V. Metafysikk i populærkulturen
Eksempel 1
The Matrix reiser mange filosofiske spørsmål. De fleste av spørsmålene er epistemologiske (e.,g. «hvordan vil vi vite om vi bodde inne i en datasimulering som the Matrix?»), men noen er metafysisk (for eksempel «hva som ville skje med kroppen hvis sinnet påført en skade i Matrix?») På ett punkt, Morpheus sier at «kroppen ikke kan leve uten meg,» men er det virkelig sant? Svaret avhenger av hva «sinnet» er og hvordan den forholder seg til kroppen, og dette er komplekse spørsmål som metaphysicians har jobbet på i århundrer.
Eksempel 2
«I begynnelsen var det ingenting, som eksploderte.,»
(Terry Pratchett, Herrer og Damer)
Dette er en linje fra komedie forfatter Terry Pratchett, som fungerer ofte få deres humor fra filosofiske oppgaver. I dette tilfellet, spørsmålet er «hvordan det ingenting som kan eksplodere?»På ett nivå, er det rett og slett ikke gir mening. Imidlertid, siden det er svært sterke bevis for at Big Bang skjedde faktisk skje, den setningen er verdt å tenke på., En dedikert metaphysician kan prøve å gjøre mening ut av tanken ved å stille spørsmål om hva som «ingenting» egentlig betyr; det er en mer komplisert konsept enn det ser ut til ved første øyekast, og filosofer har reist spørsmål om hvorvidt det er enda en sammenhengende konsept i det hele tatt!
VI. Kontroverser
Dualisme vs. Monism
Gitt at metafysikk er en gammel feltet, bør det ikke komme som noen overraskelse at det har mange langvarige kontroverser. En av de eldste er mellom monists, som tror på et enkelt slag av stoff i verden, og dualists, som hevder at det er to., «Substans» er en idé fra ontology, som i utgangspunktet betyr, «hva alt er laget av», så denne debatten er om alt er laget av materie, eller alt er laget av sinn–eller andre muligheter!
Dualists variere mye i detaljene av det grunnleggende stoffer de tror på., Hver av de følgende par har en skole av dualisme forbundet med det:
- Spørsmål og sinn
- Gode og onde
- Yin og yang
En dualist ville velge ett av disse parene, og hevder at alle av virkeligheten består av de to stoffene: for eksempel, hvis du er en mind-saken dualist, du ser alt som består av enten saken, eller tankene, eller en kombinasjon av begge.,
Monists, på samme måte, fokus på ulike stoffer, men de hevder alle som én «ting» gjør opp verden:
- Saken (materialisme)
- Trodde (monistic idealisme)
- Atman (Hinduismen)
- Tao (Taoisme)
Til en materialistisk monist, alt i virkeligheten er laget av forskjellige former for materie, fordi de ikke tror at «sinnet» er et eget stoff. På samme måte, klassisk Hinduisme og Taoistiske filosofi se alle av virkeligheten som et uttrykk for en enkelt ultimate virkeligheten kalles Atman eller Tao.
Metafysikk: det er bortkastet tid?,
Selv om metafysikk har vært rundt for så lenge filosofi i seg selv, mange filosofer har stilt spørsmål ved om det faktisk gjør noe fornuftig. Ludwig Wittgenstein, for eksempel, hevdet at det metafysiske var utenfor rekkevidden av menneskelig språk, og derfor at det er nytteløst å prøve å «beskrive» det som filosofer vanligvis gjør. I stedet, Wittgenstein hevdet, måtte du tilnærming metafysisk sannhet gjennom andre midler – selv om han aldri spesifisert hva disse kan være., Musikk, kunst og religiøse ritualer er åpenbare kandidater, siden disse er teknikker for å oppleve metafysisk sannhet uten å beskrive det i ord.
på samme måte pragmatists hevdet at metafysikk er for vage til å lykkes i sin oppgave. For dem, ord som «eksistens» og «kausalitet» er bare vage abstrakte ideer som mennesker bruker for å få med i en komplisert verden, siden de ikke kan tas fra hverandre og definert i form av mer grunnleggende ideer, de har ingen filosofisk streng betydning., Dermed, metafysikk er et fåfengt praksis (bortkastet tid) der filosofer er bare leker med ord og mening, men ikke å snakke om virkeligheten.
På denne visningen, partikkel fysikk og kvantefysikk fungerer bedre enn tradisjonelle filosofiske metafysikk, fordi disse vitenskapelige felt ikke stole på klønete apparater i menneskelig språk. I stedet, disse forskerne bruker matematiske resonnement, en mye mer presis verktøy som gjør det mulig for dem å unngå Wittgenstein ‘ s kritikk., Problemet med dem er at ingen ennå vet hvordan du skal tolke matematikk fysisk, de bare vet at det fungerer.
til Tross for disse kritikk, en liten gruppe dedikerte filosofer og forskere fortsetter å stille spørsmål om metafysikk, akkurat som de har gjort i tusenvis av år.
Leave a Reply