Når Marven Robinson var en gutt, noen omtale av ånden bærer ble møtt med lavmælt oppsigelse fra den eldste i hans samfunn, den Gitga ‘ at Første Nasjon av Hartley Bay, British Columbia. Siden det 19. århundre, Urfolk i området lært å holde bærer med spøkelsesaktige lag en hemmelig for å beskytte dem fra pels handelsfolk.,
Som den gamle legenden går, de Små’get (som betyr «raven,», også kjent som skaperen av verden) slått hver 10. svart bjørn hvit for å minne folk om den uberørte forhold av istiden.
Ånd bærer hvit-lakkert svart bjørn, som arver sine bleke pels fra en sjelden resessivt gen. Kjent som moksgm’ol, som betyr «white bear», ånden bærer er hellig for Urfolk som bor i Great Bear Rainforest, en 6.4 m-hektar skjærer av land i sentral-og nord-British Columbia.,
til Tross for stadig økende offentlig interesse i bruins, vitenskapelige forståelsen av dem er fortsatt begynnende. Men en fersk avprøvning av Kitasoo/Xai’xais og Gitga ‘ at First Nations og akademiske forskere har avslørt at den hvite bjørnen er sjeldnere og mer sårbar enn tidligere antatt.
Forskere tilbrakte åtte år på å finkjemme av 18 000 kvadratkilometer av regnskog, plassering av sluk på piggtråd for å samle inn hår prøver fra svart og ånd bjørn og kartlegge tilstedeværelsen av den hvite bærer genet., Mens forskere tidligere hadde antatt at det var et sted mellom 100 og 500 hvite bjørner, studien konkluderte med genet som forårsaker ånd bærer opp til 50% sjeldnere enn tidligere antatt. Raskt, omtrent halvparten av ånden bærer hotspots faller utenfor British Columbia i verneområder, noe som gjør deres habitater som er sårbare for tømmerhogst, gruvedrift og boring prosjekter.
Ånd bærer har lenge vært til stede i First Nations tradisjonell sang, dans, historiefortelling, men det var ikke før i 1905 at de ble anerkjent av Vestlig vitenskap, og er oppkalt Kermode bjørn, etter at Francis Kermode, tidligere direktør i British Columbia Provincial Museum. Det tok annen-tallet for besøkende å begynne å strømme til regnskogen for å få et glimt av den magiske hvite-belagt bjørn, produsere en boost av økoturisme dollar for First Nations samfunn., Den Kermode bjørnen var selv utpekt British Columbia ‘ s offisielle pattedyr.
Før han så en ånd bære for seg selv, Douglas Neasloss, co-forfatter av studien og ressurs-forvaltning direktør for Kitasoo/Xai’xais Nasjon, tvilte de selv eksisterte. Da han var 17, gikk han på jakt etter ånden bærer, halvt i spøk, med noen venner. «Jeg trodde de var trekke beinet,» Neasloss sa. «Jeg gikk en tur. Jeg var ikke ute for en ånd bære.,»Sure nok, som han gikk gjennom skogen, så han en av de magiske hvite bjørner gjør sin vei mot ham, solen skinner gjennom trærne, laks hengende ut av munnen sin. Fra det øyeblikket, han visste at de hadde for å være beskyttet.
Neasloss bidro til å skape Ånd Bear Lodge, bygget i 2001 i Klemtu, British Columbia, som tiltrekker seg besøkende fra hele verden for å se på dyrelivet som finnes Great Bear Rainforest – inkludert ånd bærer, hvis de tilfeldigvis er heldig.,
På toppen av sin kulturelle, økonomiske og genetisk betydning, ånden bærer, sammen med sine svarte kolleger, berike skogen ved å spre marine næringsstoffer gjennom transport av laks fra strømmen til skogen hvor de spiser det, bort fra den mer aggressive grizzly bears. Laks gi om lag 80% av trærne’ nitrogen, et næringsstoff viktig å regnskog er overlevelse., Mens denne fordelen er ikke begrenset til ånd, bjørn, forskning ved University of Victoria forskere har funnet ut på grunn av sin hvite farge, ånden bærer har en unik fordel over svart bjørn når fange laks siden de blander inn dagslys.
Ånd bærer’ tilbøyelighet for å fange laks bidrar til å forklare deres standhaftighet tross for å være så sjeldne, sier Christina Service, dyreliv biolog for Kitasoo/Xai’xais Første Nasjon Forvaltning Myndighet, og hovedforfatter på ånden bærer studie.
det er Bekymringsfullt at klimaendringene er tørke bort laks aksjer, som utgjør en stor trussel mot bjørn’ mat forsyning., British Columbia Pacific laks bestander har gått ned med over 80% siden 1990-tallet. Neasloss sier 2020 har vært det verste året ennå.
Utstyrt med ny informasjon om sårbarheten av ånden bærer, spørsmålet nå er hvordan beste for å beskytte dem., For Neasloss og mange andre som kjenner bjørn intimt, svaret er åpenbart: La det opp til First Nations, er den opprinnelige forvaltere av landet.
Mye av regnskogen er beskyttet under et 2016 avtale med British Columbia regjeringen, men Neasloss sier den nåværende rammeverket mangler tilstrekkelig vitenskapelig forankring og First Nations innsikt, og etterlater ånd bærer sårbare. For eksempel, selv i vernede områder – som studien viste er ute av sync med ånd bære hot spots – det er fortsatt lovlig å jakte svartbjørn., Mens jakt hvite bjørner er forbudt, svartbjørn kan bære det resessive genet som produserer ånd bærer og er viktig for bestandens overlevelse.
Neasloss er involvert i arbeidet med å skape et nytt land betegnelse for regnskogen kalles en Innfødt Beskyttet Område, en bevaring strategi som er å få grep på tvers av Canada. Urfolk verneområder gi makten tilbake til First Nations mennesker ved å tillate dem å bruke sine egne lover og myndighet til å beskytte landområder, vann og dyreliv de har levd i århundrer.,
I 2018, den Edéhzhíe Beskyttet Område i Dehcho regionen i Northwest Territories ble Canadas første Urfolk Beskyttet Område. Landet er nå co-forvaltes av Dehcho First Nations og den Kanadiske regjeringen, som må ta beslutninger ved konsensus, en prosess med røtter i urfolks kultur., De deler et mandat for å beskytte landet, støtte forholdet mellom Første-Land og land, og bidra til forsoning.
«de siste 150 år, vi har vært på utsiden ser i,» Neasloss sier. «Å tegne en linje på kartet beskytter ikke et område. Det mennesker gjør.»
- Del på Facebook
- Del på Twitter
- Del via E-post
- Del på LinkedIn
- Del på Pinterest
- Del på WhatsApp
- Del på Messenger
Leave a Reply