På dette punktet du har lært om fire ulike teoretiske paradigmer vi bruker for å forstå kommunikasjon. Ett problem med disse metodene er at de ofte mangler en eksplisitt kritikk av status quo for kommunikasjon. Sagt på en annen måte, de tjener som en generell tilnærming til å forstå kommunikasjon normer snarere enn å utfordre dem., Vi alle er klar over at det er kommunikasjon realitetene i verden som er sårende og undertrykkende til bestemte personer, og at det finnes mennesker i verden som bruker kommunikasjon til å tjene sine egne behov og interesser. Hvordan kan vi bringe disse kommunikative praksiser til lys og arbeide for å endre kommunikasjon praksis som er sårende?
Kommunikasjon Teori Nå
Byron Vondt er en moderne teoretiker som bruker film til å kritisere hvordan sexisme påvirker både menn og kvinner i vårt samfunn., Hans banebrytende filmen «Hip-Hop: Utover Beats og Rim» ser på Hip-Hop bransjen, fra et kritisk perspektiv, med fokus på hvordan det kan sexisme mot kvinner, samtidig som menn i snevert definert gendered roller.
Behovet for Kritiske Teorier
Den Kritiske Teorier Paradigme hjelper oss å forstå hvordan kommunikasjon er brukt til å undertrykke, og inneholder metoder for å fremme positiv sosial endring (Foss & Foss; Fay). Kritiske Teorier utfordrer status quo for kommunikasjon sammenhenger, på jakt etter alternativer til de former for undertrykkende kommunikasjon., Disse teoriene er forskjellig fra andre teoretiske tilnærminger fordi de søker praxis som det overordnede målet. Praxis er kombinasjonen av teori og handling. Heller enn å søke å forstå maktforholdene, kritiske teorier aktivt arbeide for å endre dem på positive måter. De er lett gjenkjennelige eksempler på kritiske tilnærminger er Marxismen, postmodernisme og feminisme. Disse kritiske teorier avdekke og utfordre kommunikasjon av dominerende sosiale, økonomiske og politiske strukturer., Områder for undersøkelse omfatter språk, sosiale forhold, organisatoriske strukturer, politikk, økonomi, media, kulturelle ideologier, mellommenneskelige relasjoner, arbeid og andre sosiale bevegelser.
Kulturelle Studier fokus på å forstå den virkelige opplevelser av mennesker, undersøke kommunikasjon sammenhenger for skjulte maktstrukturer, og å oppnå positiv endring som et resultat (Dines og Humez; Kellner)., I henhold til Kellner, kulturelle studier omfatter tre sammenhengende elementer som er nødvendige for å forstå, vurdere og utfordrende kraft dynamics forankret i kommunikasjons—politisk økonomi, tekstlig analyse, og publikum resepsjon.
- Politisk økonomi fokuserer på makro nivå av kommunikasjon. Spesielt er dette en del av kulturelle studier ser på måten media as teksten er plassert i en gitt kulturell kontekst, og de politiske og økonomiske realiteter av den kulturelle konteksten. I USA, vi skal merke oss at den politiske økonomi er en markert med kjønn, rase og klasse urettferdighet.
- Tekstlig analyse innebærer prosessen med deconstructing og analysere elementer av en media-tekst. Hvis du ønsket å se på et blad med et kritisk blikk, vil du betale oppmerksomhet til den visuelle elementer (bilder i annonser, kjendis bilder, og alle andre tegninger, tegneserier og illustrasjoner), den verbale meldinger (tekst av annonser, kopiere, bildetekster som følger fotografier), og forholdet mellom reklame og kopiere., For eksempel er det en annonse for Clinique øyenskygge ved siden av en artikkel om «hot ny skjønnhet tips for høsten?»Du vil også ønsker å ta hensyn til representasjon av kjønn, rase og klasse-identiteter som godt. Er det noen forskjeller eller likheter mellom skildringen av hvite kvinner og kvinner av farge? Hva slags klasse identitet blir tilbudt som en krig?
- Publikum resepsjon ber oss om å vurdere rollen til tekst for publikum som bruker det., Kanskje du vil lære hvorfor folk leser bestemt magasiner—hvilke formål har det fyll, hva er den sosiale funksjonen av denne teksten?
Opprinnelsen av Kritiske Teorier i Kommunikasjon
Marxismen er en av de tidligste røtter av kritisk teori. I tillegg, postmodernisme, feminisme, og postcolonialism har i stor grad påvirket hvordan kritiske teorier har blitt utvidet til å utfordre et større antall av sosiale maktstrukturer., Selv om hver av disse tilnærmingene undersøker et annet område av undertrykkelse, alle er kritiske tilnærminger til å vedta store sosiale endringer, ikke bare i vestlige samfunn, men i kulturer over hele verden.
I slutten av det 19. og tidlig 20. århundre, Karl Marx ‘ ideer, utfordret status quo av nye industrielle samfunn. Som samfunn flyttet fra bøndene-baserte økonomier til de basert på industriell produksjon, det ble et økende skille mellom de rike og de fattige — mye som inntektsulikhet snakket om så mye i dag., Marx, i to av hans mest kjente verker, Det Kommunistiske Manifest og Kapital, og hevdet at arbeiderklassen arbeiderne ble undertrykket av de som har makten, spesielt eiere av produksjonsanlegg.
I noen diskusjon av Postmodernismen, en annen kritisk teoretisk perspektiv, det er vanskelig å definere begrepet er alltid en del av diskusjonen. Moderne refererer til akkurat nå (fra modo i Latin) og post betyr etter. Dermed, denne betegnelsen oversettes til «etter akkurat nå»—en idé som kan være vanskelig å vikle hodet rundt., Hvordan gjør du, for eksempel, velg eller marker perioden etter akkurat nå? (Covino & Jolliffe, 76). I diskuterer den postmoderne tilstand, Lyotard forklart forholdet mellom de som har og ikke har sosial makt: «Den tildele våre liv for vekst av makt. I saker av sosial rettferdighet og vitenskapelig sannhet alike, legitimering av at makt er basert på å optimalisere systemets ytelse—effektivitet» (27).
En tredje stor innflytelse på utviklingen av den Kritiske Teorier Paradigme kommer fra feministiske teorier., Feministiske teorier utforske makt strukturer som skaper og gjenskaper gendered differentiations i samfunn (Foss & Foss; Dervin; MacKinnon). Kritisk feministiske teorier hevder at kjønn relasjoner er ofte undertrykkende for både menn og kvinner, og at de støtter en institusjon basert på patriarkalske verdier. Dermed kritisk feministiske teorier utfordre dominerende forutsetninger og praksis av kjønn i måter som fremmer en mer likeverdig og egalitært former for kommunikasjon og sosiale strukturer i samfunnet.,
Ved å diskutere feminisme og feministiske teorier vi refererer til et sett av flere og ulike teorier. Feministiske teorier inkluderer et bredt spekter av filosofiske argumenter, økonomiske strukturer, og politiske ståsteder. Noen av disse inkluderer Marxistisk feminisme, som fokuserer på den arbeidsdeling som en kilde til ulikhet mellom kjønn, og liberal feminisme, som hevder at menn og kvinner skal ha lik status i kultur—slik som stemmerett, pedagogiske og faglige muligheter, og lik lønn., Eco-feminisme anerkjenner at alle deler av universet er forbundet og at undertrykkelse av kvinner og andre minoriteter er analogt til undertrykkelse av det naturlige miljøet, for eksempel i å kutte ned av naturlige skoger for å møte forbrukernes krav til papir varer, eller avliving av dyr for å spise kjøtt.
Kritiske Teorier i Aksjon
Om vi lytter til musikk på våre telefoner, se på TV, gå på kino, eller les et magasin, de fleste av oss konsumerer medier. Har du noen gang stoppet for å tenke som setter sammen disse meldingene?, Har du lurt på hva deres mål kan være og hvorfor de ønsker å sende meldinger de gjør? En måte vi kan bruke kritiske teorier er å undersøke hvem som eier hva media til å bestemme hva de ønsker å oppnå (Croteau & Hoynes). For eksempel, hvorfor er General Electric ønsker å eie selskaper som RCA og NBC? Hvorfor gjør et selskap som Seagram ‘ s ønsker å kjøpe MCA (Universal Studios) og Polygram records? Hva verdensbilde er disse selskapene skaper i media de produserer?, Disse er alle spørsmål som vi kan vurdere å bruke teorier fra den Kritiske Teorier Paradigme. Visste du at i 1983 50 selskaper kontrollert det meste av AMERIKANSKE medier (aviser, tv, filmer, magasiner,etc. og at det i 2004 et antall som har sunket ned til fem selskaper (Bagdikian)? Ved hjelp av Kritiske Teorier Paradigme, kan vi begynne å undersøke meldinger om at så mange selskaper som konstruerer og deres konsekvenser for hvordan vi forstår verden rundt oss som formet gjennom disse meldingene.,
Andre eksempler fra den kritiske paradigmet inkluderer fungerer som undersøker kjønn, forbruk, reklame og tv. I hennes arbeid, og Som(se) Er jeg? Identitet og Bilde av Kvinner i Hip-Hop, Perry undersøker potensielle fare og skade for Afrikansk-Amerikanske kvinner gjennom deres objectification i Hip-Hop-videoer. Carole A. Stabile undersøker arbeidskraft og markedsføring praksis av Nike i sin artikkel, Nike, Sosialt Ansvar, og de Skjulte Bolig av Produksjon. Clint C., Wilson II og Felix Gutierrez diskutere skildring av folk av farge i reklame i sin artikkel, Reklame og Folk av Farge, mens Jackson Katz utforsker maske av maskulinitet med filmen sin, Tøff Dekke 2: Den Pågående Krisen i Voldelige Maskulinitet. Vi bruker kritiske teorier for å avsløre et stort spekter av mulige ideologiske strukturer som kan skape og fremme dominerende verdensbilde, og til å utfordre og endre de ideologier som undertrykker andre.,
Styrker
En betydelig styrke den Kritiske Teorier Paradigme er at det kombinerer teori og praksis, som søker å skape en faktisk endring fra teoretiske utvikling. Snarere enn å søke prediksjon og kontroll, eller forklaring og forståelse, kritisk teorier søker positiv sosial endring. Hensikten bak disse teoretiske perspektivene er å bidra til å styrke dem som verdensbilder og ideologiske perspektiver har ikke funnet likestilling i sosiale sammenhenger., På sitt beste, kritiske teorier har potensial til å gjennomføre store sosiale endringer for både store og små grupper av mennesker.
Svakheter
En potensiell svakhet i kritiske teorier er deres avhengighet av sosiale verdier. Mens empiriske lover teorier søker en objektiv virkelighet, kritiske teorier høydepunkt subjektive verdier som styrer kommunikasjon atferd. Når verdier konflikt spørsmålet, «med verdier som er bedre?” dukke. Fordi verdiene er subjektive, å svare på dette spørsmålet er ofte fylt med mye konflikt og debatt., Eksempel på homofilt ekteskap, fremhever en dagens debatt finner sted over de ideologiske verdier. Hvordan definerer vi ekteskap? Og, hvis definisjon er best?
Leave a Reply