Bevezetés a kommunikációba

Ezen a ponton megtanultad négy különböző elméleti paradigmát, amelyeket a kommunikáció megértéséhez használunk. Az egyik probléma ezekkel a megközelítésekkel az, hogy gyakran hiányzik a kommunikáció status quo-jának kifejezett kritikája. Másképpen fogalmazva, általános megközelítésként szolgálnak a kommunikációs normák megértésére, nem pedig kihívásra., Mindannyian tisztában vagyunk azzal, hogy a világban vannak olyan kommunikációs realitások, amelyek bántóak és elnyomóak bizonyos emberek számára, és vannak olyan emberek a világon, akik a kommunikációt saját szükségleteik és érdekeik kiszolgálására használják. Hogyan hozzuk fényre ezeket a kommunikációs gyakorlatokat, és hogyan dolgozzunk a bántó kommunikációs gyakorlatok megváltoztatásán?

A kritikus elméletek szükségessége

a kritikus elméletek paradigmája segít megérteni, hogy a kommunikációt hogyan használják elnyomásra, és módot ad a pozitív társadalmi változás elősegítésére (Foss & Foss; Fay). A kritikus elméletek megkérdőjelezik a kommunikációs kontextusok status quo-ját, alternatívákat keresve az elnyomó kommunikáció ezen formáira., Ezek az elméletek különböznek a többi elméleti megközelítéstől, mivel a praxist keresik az átfogó célnak. A Praxis az elmélet és a cselekvés kombinációja. Ahelyett, hogy egyszerűen a hatalmi struktúrák megértésére törekednének, a kritikus elméletek aktívan igyekeznek pozitív módon megváltoztatni őket. A kritikus megközelítések könnyen azonosítható példái a marxizmus, a posztmodernizmus és a feminizmus. Ezek a kritikus elméletek feltárják és megkérdőjelezik a domináns társadalmi, gazdasági és politikai struktúrák kommunikációját., A kutatási területek közé tartozik a nyelv, a társadalmi kapcsolatok, a szervezeti struktúrák, a politika, a közgazdaságtan, a média, a kulturális ideológiák, az interperszonális kapcsolatok, a munka és más társadalmi mozgalmak.

A kulturális tanulmányok az emberek valós élményeinek megértésére, a rejtett hatalmi struktúrák kommunikációs összefüggéseinek vizsgálatára, valamint a pozitív társadalmi változások eredményének megvalósítására összpontosítanak (Dines and Humez; Kellner)., Kellner szerint a kulturális tanulmányok három, egymással összekapcsolt elemet tartalmaznak, amelyek a kommunikáció—politikai gazdaságtan, szöveges elemzés, valamint a közönség fogadása-dinamikájának megértéséhez, értékeléséhez és kihívásához szükségesek.

• a politikai gazdaság a kommunikáció makroszintjére összpontosít. A kulturális tanulmányoknak ez a része konkrétan azt vizsgálja, hogy a média mint szöveg hogyan helyezkedik el egy adott kulturális kontextusban, valamint a kulturális kontextus politikai és gazdasági realitásait. Az USA-BAN.,, megjegyezzük, hogy a politikai gazdaság egy jelölt nem, faji, osztály egyenlőtlenségek.

• a szöveges elemzés magában foglalja a médiaszöveg elemeinek dekonstruálását és elemzését. Ha kritikus szemmel szeretne megnézni egy magazint, akkor figyeljen a vizuális elemekre (a hirdetésekben szereplő képek; a híresség fotói, valamint bármely más rajz, rajzfilm vagy illusztráció), a verbális üzenetekre (a hirdetések szövege, a másolat, a fényképeket kísérő feliratok), valamint a hirdetések és a másolat közötti kapcsolatra., Például van-e hirdetés A Clinique szemhéjfestékhez a ” forró új szépség tippek az ősszel?”Azt is szeretnénk, hogy fordítson figyelmet a képviselet A nemek, faj, és osztály identitások is. Van-e különbség vagy hasonlóság a fehér nők és a színes nők ábrázolása között? Milyen osztályú identitást kínálnak, mint az, aki utánozza?

• a Közönségfogadás arra kér bennünket, hogy fontoljuk meg a szöveg szerepét az azt fogyasztó közönség számára., Érdemes lenne megtudni, hogy az emberek miért olvasnak bizonyos folyóiratokat—milyen célt tölt be, mi a szöveg társadalmi funkciója?

A kritikus elméletek eredete a kommunikációban

A marxizmus a kritikus elmélet egyik legkorábbi eredete. Emellett a posztmodernizmus, a feminizmus és a posztkolonializmus nagyban befolyásolta, hogy a kritikus elméletek hogyan fejlődtek és terjedtek ki, hogy nagyobb számú társadalmi hatalmi struktúrát megtámadjanak., Bár mindegyik megközelítés az elnyomás egy másik területét vizsgálja, mindegyik kritikus megközelítés a nagy társadalmi változások meghozatalához, nem csak a nyugati társadalmakban, hanem a világ kultúráiban is.

a 19. század végén és a 20. század elején Karl Marx elképzelései megkérdőjelezték az újonnan kialakuló ipari társadalmak status quo-ját. Ahogy a társadalmak az agrár-alapú gazdaságoktól az ipari gyártásban székhellyel rendelkezőkig költöztek, egyre nagyobb megosztottság alakult ki a gazdagok és a szegények között — ugyanúgy, mint a jövedelmi egyenlőtlenség, amiről ma annyira beszélt., Marx két legismertebb művében, a kommunista kiáltványban és a fővárosban azzal érvelt, hogy a munkásosztály munkásait elnyomják a hatalmon lévők, különösen a gyárak tulajdonosai.

a posztmodernizmus bármely vitájában, egy másik kritikus elméleti perspektívában, a kifejezés meghatározásának nehézsége mindig a vita része. Modern utal, hogy csak most (a modo latinul), majd postai úton után. Így ez a kifejezés “csak most” fordul elő—olyan ötlet, amelyet nehéz lehet a fejünk köré tekerni., Hogyan, például, pont, vagy jelölje meg az időszak után csak most? (Covino & Jolliffe, 76). A posztmodern állapot megvitatásakor Lyotard elmagyarázta a társadalmi hatalommal rendelkezők és nem rendelkezők közötti kapcsolatot: “az életünk elosztása a hatalom növekedéséhez. A társadalmi igazságosság és a tudományos igazságosság kérdéseiben e hatalom legitimációja a rendszer teljesítményhatékonyságának optimalizálásán alapul ” (27).

a kritikus elméletek paradigmájának fejlesztésére gyakorolt harmadik nagy hatás a feminista elméletekből származik., A feminista elméletek olyan hatalmi struktúrákat fedeznek fel, amelyek nemi megkülönböztetéseket hoznak létre és hoznak létre a társadalmakban (Foss & Foss; Dervin; MacKinnon). A kritikus feminista elméletek azt állítják, hogy a nemek közötti kapcsolatok gyakran elnyomják mind a férfiakat, mind a nőket, és támogatják a patriarchális értékeken alapuló intézményt. Így a kritikus feminista elméletek megkérdőjelezik a nemek domináns feltételezéseit és gyakorlatait oly módon, hogy elősegítsék a kommunikáció és a társadalmi struktúrák egyenlőbb és egalitárius formáit a társadalomban.,

a feminizmus és a feminista elméletek megvitatásakor többféle és sokszínű elméletre utalunk. A feminista elméletek számos filozófiai érvet, gazdasági struktúrát és politikai szempontot tartalmaznak. Ezek közül néhány a marxista feminizmus, amely a nemek közötti egyenlőtlenség forrásaként a munkamegosztásra összpontosít, valamint a liberális feminizmus, amely azt állítja, hogy a férfiaknak és a nőknek egyenlő státusszal kell rendelkezniük a kultúrában—például szavazati jogokkal, oktatási és szakmai lehetőségekkel, valamint egyenlő fizetéssel., Az öko-feminizmus elismeri, hogy az univerzum minden egyes része szoros kapcsolatban vannak, illetve, hogy a nők elnyomása, illetve más kisebbségek hasonló az elnyomás, a természeti környezet, mint például a vágás le a természetes erdők találkozni fogyasztói igények papír áru, vagy a gyilkos, az állatok, az eszik húst.

kritikus elméletek akcióban

függetlenül attól, hogy zenét hallgatunk a telefonunkon, tévét nézünk, moziba megyünk, vagy magazint olvasunk, a legtöbbünk médiát fogyaszt. Megálltál már azon gondolkodni, hogy ki állítja össze ezeket az üzeneteket?, Gondolkozott már azon, hogy mi lehet a céljuk, és miért akarják elküldeni az üzeneteiket? A kritikus elméletek egyik módja annak vizsgálata, hogy ki birtokolja a médiát annak meghatározására, hogy mit próbálnak elérni (Croteau & Hoynes). Például Miért akar a General Electric olyan cégeket birtokolni, mint az RCA és az NBC? Miért akar egy olyan cég, mint a Seagram ‘ s vásárolni MCA (Universal Studios)és Polygram records? Milyen világnézeteket hoznak létre ezek a vállalatok az általuk gyártott médiában?, Ezek mind olyan kérdések, amelyekre fontolóra vehetjük a kritikus elméletek paradigmájának elméleteit. Tudta, hogy 1983-ban 50 vállalat irányította az amerikai média nagy részét (papírok, televízió, filmek,magazinok stb.) és hogy 2004-re ez a szám öt cégre csökkent (Bagdikian)? A kritikus elméletek paradigmájával elkezdhetjük megvizsgálni azokat az üzeneteket, amelyeket oly kevés vállalat épít, és azok hatásait arra, hogy miként értjük meg a körülöttünk lévő világot, ahogyan ezeket az üzeneteket formálják.,

A kritikai paradigma más példái közé tartoznak a nemeket, a fogyasztást, a reklámot és a televíziót vizsgáló művek. A munkájában ki (se) vagyok? A Hip-Hop-ban élő nők identitása és képe, Perry Hip-Hop videókban vizsgálja az afro-amerikai nők potenciális veszélyét és károsodását. Carole A. Stabile a Nike munkás-és marketing gyakorlatát vizsgálja a Nike cikkében, a társadalmi felelősségvállalásban és a termelés rejtett Lakóhelyében. Clint C., Wilson II és Felix Gutierrez a színes emberek ábrázolásáról beszélnek cikkükben, reklám és színes emberek, míg Jackson Katz a férfiasság maszkját vizsgálja filmjével, a Tough Guise 2: az erőszakos férfiasság folyamatos válsága. A kritikus elméleteket arra használjuk, hogy feltárjuk a lehetséges ideológiai struktúrák széles skáláját, amelyek domináns világnézeteket hoznak létre és támogatnak, valamint megtámadjuk és megváltoztatjuk azokat az ideológiákat, amelyek elnyomják a többieket.,

erősségek

a kritikus elméletek paradigmájának jelentős erőssége, hogy ötvözi az elméletet és a gyakorlatot, arra törekedve, hogy tényleges változást hozzon létre az elméleti fejlődésből. A kritikus elméletek ahelyett, hogy jóslásra és kontrollra, magyarázatra és megértésre törekednének, pozitív társadalmi változásokra törekednek. Ezen elméleti perspektívák mögött az a szándék áll, hogy segítsük azokat, akiknek világnézete és ideológiai perspektívái nem találtak egyenlőséget a társadalmi kontextusban., Legjobb esetben a kritikus elméletek képesek nagyszabású társadalmi változást hozni mind a nagy, mind a kis embercsoportok számára.

gyengeségek

a kritikus elméletek potenciális gyengesége a társadalmi értékektől való függőségük. Míg az empirikus törvények elméletei objektív valóságot keresnek, a kritikus elméletek kiemelik a kommunikációs viselkedést irányító szubjektív értékeket. Amikor az értékek ellentmondanak a kérdésnek: “kinek az értékei jobbak?”felbukkan. Mivel az értékek szubjektívek, a kérdés megválaszolása gyakran tele van konfliktusokkal és vitákkal., A melegházasság példája rávilágít az ideológiai értékekkel kapcsolatos jelenlegi vitára. Hogyan határozzuk meg a házasságot? És kinek a meghatározása a legjobb?