Og vår verden er absurd. «Når hver person i et tog transport er stirret på en liten opplyst enhet, det er en nesten tacky visjon av dystopi,» hevder Eliane Glaser, forfatter av Få Virkelige: Hvordan til å Se Gjennom Hypen, Spinn og Ligger i det Moderne Liv. «Teknologi – sammen med turbo-kapitalisme – synes for meg å være hastening den kulturelle og miljømessige farene., Slik jeg ser det, digital forbruk gjør oss for passive til å gjøre opprør, eller for å redde verden.»
Hvis Adorno var i live i dag, han kunne godt ha hevdet at kulturelle apokalypsen som allerede har skjedd, men at vi er for ukritiske til å legge merke til det. Hans inderligste frykt har blitt realisert. «Pop hegemoni er alle, men fullstendig, sine superstjerner dominerer media og vifter med den økonomiske makt tycoons,» skrev the New Yorker kritiker Alex Ross., «De bor på full tid i den uvirkelige riket av mega-rike, men de gjemmer seg bak en folkelig fasade, wolfing ned pizza til Oscar og heie idrettslag fra VIP-bokser… Opera, dans, poesi og den litterære romanen er fortsatt kalt «elitistisk», til tross for det faktum at verden er reell makt har lite bruk for dem. Det gamle hierarkiet av høy og lav har blitt en bløff: pop er det herskende parti.,»
Den ledende lys av Frankfurt Skolen, Adorno og Horkheimer, bodde aldri til å utvikle sosiale medier profiler, men de ville ikke ha sett mye av hva internett tilbyr som en bekreftelse på deres oppfatning at kultur-bransjen gjør at den «frihet til å velge hva som er alltid den samme». «Kultur synes mer monolittisk enn noen gang, med et par gigantiske selskaper – Google, Apple, Facebook, Amazon – presiderte over enestående monopoler,» hevder Ross. «Internett diskurs har blitt strammere, mer voldelig.,»
I slutten av 1990-tallet, som en arts redaktør i the Guardian, jeg bestilt en artikkel for å utforske de farer av tilpasset kulturen. Ideen var å stille spørsmål skreddersøm av kulturelle produkter til din smak, hele «Hvis du likte den, vil du elske denne» tingen. Var ikke poenget med kunst, tenkte jeg da, til å sprenge gjennom kontinuum av ens smak heller enn pander til dem? John Reith, BBC ‘ s første direktør, sa en gang at god kringkasting gir folk det de ennå ikke vet at de trenger., Når verket kom i, flere av mine kolleger lurte på: hva er det som er så veldig dårlig om tilpasset kultur? Får ikke mer av det vi vet vi det som en god ting? Men, jeg jamret, god kringkasting og stor kunst tilbyr en slags serendipity som utvider din horisont snarere enn å holde deg i en evig feedback loop.
jeg nå innser at tilpasset kultur, noe som er veldig nesten allestedsnærværende i dag, er en mutasjon av hva Adorno og Horkheimer skrev om i sin klassiske Frankfurt School tekst Dialectic of Enlightenment sju tiår siden., Deres påstand var at friheten til å velge, som var den store skryte av de avanserte kapitalistiske samfunn i vesten, var illusoriske. Ikke bare har vi frihet til å velge hva var alltid det samme, men, uten tvil, den menneskelige personlighet hadde blitt så ødelagt av falsk bevissthet som det er neppe noe verdt navnet mer. «Personlighet,» skrev de, «knapt betyr noe mer enn skinnende hvite tenner og frihet fra kroppen lukt og følelser.,»Mennesker hadde blitt forvandlet til ønskelig, lett utskiftbare råvarer, og alt som var igjen til å velge, var muligheten til å vite at man ble manipulert. «The triumph of reklame i kultur-bransjen er at forbrukere føler seg tvunget til å kjøpe og bruke sine produkter, selv om de ser gjennom dem.»The Frankfurt School er relevante for oss nå fordi en slik kritikk av samfunnet er enda mer sant i dag enn da disse ordene ble skrevet.
• Stuart Jackson’ Grand Hotel Abyss: De Lever av det Frankfurt-Skolen er ut denne måneden (Verso)., Han vil være i samtale med Sarah Bakewell, forfatter av På Eksistensielle Kafé, på London Review Bokhandel på 27 September.
• Dette fotnote ble lagt til den 26 September 2016. En henvisning til Benjamin Kunkel 2010 gjennomgang av Frederic Jameson er Valenser av Dialectic, utgitt i London Review of Books, som manglet i en tidligere versjon av dette utdraget. Erkjennelsen vises i Stuart Jackson ‘ s bok. De siterte passasjene i Kunkel gjennomgang har siden blitt utgitt på nytt i sin egen 2014 bestill Utopi eller Byste: En Guide til den Nåværende Krisen.
Leave a Reply