Płock og Guddommelig Barmhjertighet imageEdit
Den første Guddommelige Barmhjertighet maleri, av Eugene Kazimierowski, (1934) på Divine Mercy Sanctuary (Vilnius)
Kowalska kom i Płock i Mai 1930. Det året, de første tegn på sykdommen henne, som senere ble antatt å være tuberkulose, dukket opp, og hun ble sendt til ro i flere måneder i en nærliggende gård som eies av hennes religiøse orden., Etter hennes recovery, hun vendte tilbake til klosteret, og av februar 1931, hadde hun vært i Płock området for ca ni måneder.
Kowalska skrev at natt til søndag, 22 februar 1931, mens hun var i sin celle i Płock, Jesus dukket opp iført en hvit kledning med rød og blek stråler som stråler ut fra hans hjerte. I sin dagbok (Notebook jeg, Gjenstander 47 og 48), skrev hun at Jesus sa til henne:
Male et bilde i henhold til det mønster som du ser, med underskrift: «Jesus, jeg stoler på Deg» (i polsk: «Jezu, ufam Tobie»)., Jeg ønsker at dette bildet bli æret, først i kapellet, og deretter over hele verden. Jeg lover at den sjel som vil ære dette bildet vil ikke gå til grunne.
Ikke visste hvordan å male, Kowalska kontaktet noen andre nonner i klosteret i Płock for å få hjelp, men hun fikk ingen hjelp. Tre år senere, etter at hennes oppgave å Vilnius, den første kunstnerisk gjengivelse av bilde ble produsert under hennes ledelse.,
I samme 22. februar 1931 melding om den Guddommelige Barmhjertighet bilde, som Kowalska også skrev i sin dagbok (Notebook jeg, punkt 49), Jesus fortalte henne at han ville ha den Guddommelige Barmhjertighet bildet for å være «høytidelig velsignet på første søndag etter Påske søndag; at søndag skal være Fest av Barmhjertighet.»
I November 1932, Kowalska tilbake til Warszawa for å forberede seg til å ta sin endelige løfter som en nonne, som hun ville bli, i all fremtid, en søster av Vår Lady of Mercy. Seremonien fant sted 1. Mai 1933, i Łagiewniki.,
Vilnius og møte SopoćkoEdit
Det lille klosteret bygning hvor Faustina bodde i Vilnius
I slutten av Mai 1933, Kowalska ble overført til Vilnius til å jobbe som gartner, her oppgaver, inkludert økende grønnsaker. Hun forble i Vilnius for ca tre år frem til Mars 1936. Klosteret i Vilnius, og da var det bare 18 søstre og ble plassert i noen spredte små hus, snarere enn en stor bygning.,
Kort tid etter ankomst i Vilnius, Kowalska møtte Far Michael Sopoćko, den nyutnevnte bekjenneren til nonner. Han var også professor i pastoral teologi ved Stefan Batory University, nå kalt Vilnius Universitetet.
Når Kowalska gikk for første gang til denne presten for bekjennelse, fortalte hun ham at hun hadde vært i samtale med Jesus, som hadde en plan for henne. Etter noen tid, Sopoćko insisterte på en komplett psykiatrisk evaluering av Kowalska av Helena Maciejewska, en psykiater og en lege tilknyttet klosteret., Dette fant sted i 1933 og Kowalska bestått de nødvendige testene og ble erklært av lyd sinn.
Sopoćko begynte deretter å ha tillit i Kowalska og støttet sin innsats. Han har også counselled henne til å begynne å holde en dagbok, og til å ta opp samtaler og meldinger fra Jesus som hun hadde fortalt ham. Kowalska fortalte Sopoćko om den Guddommelige Barmhjertighet bildet, og i januar 1934, Sopoćko introduserte henne til en artist Eugene Kazimierowski, som også var professor ved universitetet.,
Ved å juni 1934, Kazimierowski var ferdig å male bildet, basert på retningen av Kowalska og Sopoćko, den eneste Guddommelige Barmhjertighet maleri som Kowalska så. En overliggende av Jesu ansikt i Bildet av den Guddommelige Barmhjertighet med at i den allerede berømte Likkledet i Torino viser stor likhet.
Kowalska skrev i sin dagbok (Notebook jeg, Element 414) som på God fredag, 19 April 1935, Jesus fortalte henne at han ville ha den Guddommelige Barmhjertighet bildet for å være offentlig innfridd., En uke senere, den 26. April 1935, Sopoćko levert de første preken noensinne på den Guddommelige Barmhjertighet, og Kowalska deltok preken.
Den første Messen i løpet som den Guddommelige Barmhjertighet bildet ble vist skjedde på 28 April 1935, den andre søndag i Påsken, og ble fulgt av Kowalska. Det var også en markering av slutten av Jubelåret Innløsning av Pave Pius XI. Sopoćko fikk Erkebiskop Romuald Jałbrzykowski tillatelse til å plassere den Guddommelige Barmhjertighet image innenfor Porten til Dawn Kirken, i Vilnius, i løpet av Massen søndag, og han feiret Messen selv.,
På 13 September 1935, mens de fortsatt i Vilnius, Kowalska skrev en visjon om Chaplet av Guddommelig Nåde i sin dagbok (Notebook jeg, Element 476). Den chaplet er om lag en tredjedel av lengden på Rosenkransen. Kowalska skrev at formålet for chaplet er bønner om nåde er tredelt: å få miskunn, til å stole på Kristi nåde, og til å vise barmhjertighet mot andre.
I November 1935, Kowalska skrev regler for en ny kontemplativ religiøs menighet viet til den Guddommelige Barmhjertighet., I desember besøkte hun et hus i Vilnius at hun sa hun hadde sett i en visjon som det første klosteret for lyden.
I januar 1936, Kowalska gikk for å se Jałbrzykowski for å diskutere en ny kongregasjon for Guddommelige Barmhjertighet. Men han minnet henne om at hun var stadig lovet henne gjeldende ordre. I Mars 1936, Kowalska fortalte henne overordnede at hun tenkte på å forlate den for å starte en ny en som var spesielt viet til Divine Mercy, men hun ble overført til Walendów, sør for Warszawa., Hun fortalte at Jesus hadde sagt til henne: «Min Datter, gjøre alt som er i deres makt for å spre hengivenhet til Min Guddommelige Nåde, vil jeg gjøre opp for det du mangler.»
Kraków, og Kowalska endelige yearsEdit
I 1936, Sopoćko skrev den første brosjyren på den Guddommelige Barmhjertighet hengivenhet, og Jałbrzykowski gitt sin imprimatur for det. Brosjyren gjennomført den Guddommelige Barmhjertighet bilde på forsiden. Sopoćko sendt eksemplarer av brosjyren til Kowalska i Warszawa.,
Faustina ‘ s kapell i sitt hvilested, Basilica of Divine Mercy i Kraków, Łagiewniki.
Senere, i 1936, Faustina ble syk i hva som hadde siden blitt spekulert i å være tuberkulose. Hun ble flyttet til et sanatorium i Prądnik, Kraków. Hun fortsatte å tilbringe mye tid i bønn i å resitere chaplet og be for omvendelse av syndere. De to siste årene av sitt liv ble tilbrakt ved å be og å holde sin dagbok.,
23 Mars 1937, Kowalska skrev i sin dagbok (Notebook III, Punkt 1044) at hun hadde en visjon om at festen for den Guddommelige Barmhjertighet vil bli feiret i sin lokale kirke og ville bli ivaretatt av store folkemengder, og også at de samme feiring ville bli holdt i Roma, fulgt av Paven.
I juli 1937, den første hellige kort med den Guddommelige Barmhjertighet bildet ble trykt. I August, Sopoćko spurte Kowalska å skrive instruksjoner for Novena av Guddommelig Nåde, som hun hadde rapportert som en melding fra Jesus på langfredag, 1937.,
Hele 1937, fremgang ble gjort for å fremme den Guddommelige Barmhjertighet, og i November 1937, en brosjyre som ble utgitt med tittelen Kristus, Kongen av Barmhjertighet. Brosjyren, inkludert chaplet, den novena og litany av den Guddommelige Nåde. Den Guddommelige Barmhjertighet bildet dukket opp på forsiden, med signaturen «Jesus, jeg Stoler på Deg». 10. November 1937, Mor Irene, Kowalska overlegne, viste henne hefter mens Kowalska seg i sengen hennes.
Som hennes helse forverret ved utgangen av 1937, Kowalska er rapportert visjoner intensivert, og hun ble sagt å være ute frem til en slutt på livet hennes., I April 1938, hennes sykdom hadde utviklet seg, og hun ble sendt til hvile i sanatorium i Prądnik for det som skulle bli hennes siste opphold der.
I September 1938, Sopoćko besøkte henne på sanatorium og fant henne veldig dårlig, men i ekstase, som hun var i bønn. Senere denne måneden, hun ble tatt med hjem til Kraków for å vente hennes død der. Sopoćko besøkte henne i klosteret for siste gang 26. September 1938.
Kowalska døde i en alder av 33, 5. oktober 1938, i Kraków. Hun ble gravlagt den 7 oktober, og hviler nå i Kraków, Basilica of Divine Mercy.
Leave a Reply