Faustina Kowalska (Dansk)

Płock og Guddommelig Barmhjertighed imageEdit

Kowalska ankom i Płock i Maj 1930. Det år dukkede de første tegn på hendes sygdom, som senere blev anset for at være tuberkulose, op, og hun blev sendt til hvile i flere måneder i en nærliggende gård ejet af hendes religiøse orden., Efter hendes bedring vendte hun tilbage til klosteret, og i februar 1931 havde hun været i pockock-området i cirka ni måneder.

Kowalska skrev, at natten til søndag, 22 februar 1931, mens hun var i sin celle i Płock, Jesus viste sig iført en hvid kappe med røde og blege stråler, der udgår fra hjertet. I sin dagbog (Notebook jeg, Elementer, 47 og 48), hun skrev, at Jesus sagde til hende:

Male et billede i henhold til det mønster, du ser, med underskrift: “Jesus, jeg stoler på Dig” (på polsk: “Jezu, ufam Tobie'”)., Jeg ønsker, at dette billede skal æres, først i dit kapel og derefter over hele verden. Jeg lover, at sjælen, der vil ære dette billede, ikke vil gå tabt.

Ikke at vide, hvordan til at male, Kowalska kontaktet nogle andre nonner på klosteret i Płock for at få hjælp, men hun fik ingen hjælp. Tre år senere, efter hendes opgave til Vilnius, blev den første kunstneriske gengivelse af billedet produceret under hendes retning.,

i den samme 22. februar 1931-meddelelse om det guddommelige Barmhjertighedsbillede, som ko .alska også skrev i sin dagbog (Notebook I, punkt 49), fortalte Jesus hende, at han ønskede, at det guddommelige Barmhjertighedsbillede skulle være “højtideligt velsignet den første søndag efter påskesøndag; den søndag skal være Barmhjertighedens fest.”

i November 1932 vendte Ko .alska tilbage til .ars .a .a for at forberede sig på at tage sine endelige løfter som nonne, hvorved hun i Evighed ville blive en søster til Our Lady of Mercy. Ceremonien fandt sted den 1.maj 1933 i .agie .niki.,

Vilnius og møde SopoćkoEdit

I slutningen af Maj 1933, Kowalska blev overført til Vilnius for at arbejde som gartner, her opgaver, herunder dyrkning af grønsager. Hun forblev i Vilnius i omkring tre år indtil marts 1936. Klosteret i Vilnius havde derefter kun 18 søstre og havde til huse i et par spredte små huse, snarere end en stor bygning.,kort efter ankomsten til Vilnius mødte Ko .alska far Michael Sopo .ko, den nyudnævnte bekender til nonnerne. Han var også professor i pastoral teologi ved Stefan Batory University, nu kaldet Vilnius University.

da Ko .alska for første gang gik til denne præst for tilståelse, fortalte hun ham, at hun havde talt med Jesus, som havde en plan for hende. Efter et stykke tid, Sopoćko insisterede på en komplet psykiatrisk evaluering af Kowalska af Helena Maciejewska, en psykiater og en læge tilknyttet klosteret., Dette fandt sted i 1933, og Ko .alska bestod de krævede prøver og blev erklæret for sundt sind.

Sopo .ko begyndte derefter at have tillid til Ko .alska og støttede hendes indsats. Han rådede også hende til at begynde at føre en dagbog og optage de samtaler og beskeder fra Jesus, som hun havde fortalt ham. Kowalska fortalte Sopoćko om Divine Mercy billede, og i januar 1934, Sopoćko introducerede hende til den kunstner, Eugene Kazimierowski, som også var professor ved universitetet.,

i juni 1934, Kazimierowski var færdig med at male det billede, baseret på retningen af Kowalska og Sopoćko, den eneste Guddommelige Barmhjertighed maleri, der Kowalska så. En overlejring af Jesu ansigt i billedet af Den Guddommelige Barmhjertighed over det i den allerede berømte hylde i Torino viser stor lighed.ko .alska skrev i sin dagbog (Notebook I, punkt 414), at Jesus på langfredag, 19.April 1935, fortalte hende, at han ønskede, at det guddommelige Barmhjertighedsbillede skulle blive offentligt hædret., En uge senere, den 26. April 1935, holdt Sopokoko den første prædiken nogensinde om Den Guddommelige Barmhjertighed, og Ko .alska deltog i prædikenen.

den første messe, hvor det guddommelige Barmhjertighedsbillede blev vist, fandt sted den 28.April 1935, den anden søndag i påsken, og blev overværet af Ko .alska. Det var også fejringen af afslutningen af Jubilee af Indløsning af Pave Pius XI. Sopoćko opnået Ærkebiskop Romuald ‘Jałbrzykowski’ s tilladelse til at placere Divine Mercy billede i morgengryets Kirke, Vilnius, i løbet af den Masse, der søndag, og han fejrede Masse selv.,

den 13.September 1935, mens han stadig var i Vilnius, skrev Ko .alska om en vision om Chaplet of Divine Mercy i sin dagbog (Notebook I, Item 476). Chaplet er omkring en tredjedel af Rosenkransens længde. Ko .alska skrev, at formålet med chaplets bønner om barmhjertighed er tredobbelt: at opnå barmhjertighed, at stole på Kristi barmhjertighed og at vise barmhjertighed til andre.

i November 1935 skrev Ko .alska reglerne for en ny kontemplativ religiøs menighed afsat til Den Guddommelige Barmhjertighed., I December, hun besøgte et hus i Vilnius, som hun sagde, at hun havde set i en vision som det første kloster for menigheden.

i januar 1936 gik Ko .alska for at se Ja .br .yko .ski for at diskutere en ny menighed for guddommelig barmhjertighed. Imidlertid, han mindede hende om, at hun altid blev lovet sin nuværende ordre. I marts 1936 fortalte Ko .alska sine overordnede, at hun tænkte på at forlade ordren om at starte en ny, der specifikt var afsat til guddommelig barmhjertighed, men hun blev overført til .alendw., sydvest for .ars .a .a., Hun rapporterede at Jesus havde sagt til hende: “min datter, gør hvad der står i din magt for at sprede hengivenhed til min Guddommelige Barmhjertighed, jeg vil kompensere for det, du mangler.”

Kraków og Kowalska endelige yearsEdit

I 1936, Sopoćko skrev den første brochure om den Guddommelige Barmhjertighed hengivenhed, og Jałbrzykowski forudsat sin billigelse til det. Brochuren bragte det guddommelige Barmhjertighedsbillede på forsiden. Sopokoko sendte kopier af brochuren til Ko .alska i Kars .a .a.,

senere i 1936 blev Faustina syg i det, der siden var blevet spekuleret i at være tuberkulose. Hun blev flyttet til sanatoriet i PR .dnik, Krak… Hun fortsatte med at bruge meget tid i bøn ved at recitere chaplet og bede om omvendelse af syndere. De sidste to år af hendes liv blev brugt ved at bede og holde hendes dagbog.,

På 23 Marts 1937, Kowalska skrev i sin dagbog (Notesbog III, Punkt 1044), at hun havde en vision om, at festen for den Guddommelige Barmhjertighed ville blive fejret i hendes lokale kapel og vil have deltagelse af et stort publikum, og også, at den samme fest vil blive afholdt i Rom med deltagelse af Paven.

i juli 1937 blev de første hellige kort med det guddommelige Barmhjertighedsbillede trykt. I August bad Sopokoko Ko .alska om at skrive instruktionerne til Novena of Divine Mercy, som hun havde rapporteret som en besked fra Jesus på langfredag, 1937.,

i hele 1937 blev der gjort fremskridt med at fremme den Guddommelige Barmhjertighed, og i November 1937 blev der udgivet en pjece med titlen Kristus, King of Mercy. En af de mest populære måder at gøre dette på er at skabe en ny verden. Det guddommelige Barmhjertighedsbillede dukkede op på forsiden med underskriften “Jesus Jeg stoler på dig”. Den 10. November 1937 viste Moder Irene, ko .alska ‘ s overordnede, hende brochurerne, mens Ko .alska hvilede i sin seng.da hendes helbred forværredes i slutningen af 1937, intensiverede Ko .alska ‘ s rapporterede visioner, og hun siges at se frem til en ende på sit liv., I April 1938, hendes sygdom havde udviklet sig, og hun blev sendt til hvile i sanatorium i PR .dnik for hvad der skulle være hendes endelige ophold der.

i September 1938 besøgte Sopokoko hende på sanatoriet og fandt hende meget syg, men i ekstase, da hun bad. Senere samme måned blev hun ført hjem til Krak.. for at afvente hendes død der. Sopokoko besøgte hende på klosteret for sidste gang den 26 September 1938.

Ko .alska døde i en alder af 33, den 5.oktober 1938, i Krak… Hun blev begravet den 7. oktober og hviler nu på Krako .s Basilica of Divine Mercy.