I dette udaterte bildet utgitt av Antropologisk Undersøkelse av India, Sentinelese stamme menn rad… deres kano i Indias Andaman-og Nicobar-skjærgården. Offentlige tjenestemenn og antropologer mener at gammel kunnskap i bevegelse av vinden, havet og fuglene kan ha reddet fem innfødte stammene på den Indiske skjærgården på Andaman-og Nicobar-øyene fra tsunamien som rammet Asia kysten Des. 26, 2004., (AP Photo/Antropologisk Undersøkelse av India, HO)
ASSOCIATED PRESS
døden av en Amerikansk turist som ulovlig besøkte isolerte Nord-Sentinel Island hadde trukket verdens oppmerksomhet til den lille øya er reclusive innbyggere., De er en av de få det meste «uncontacted» grupper igjen i verden, og de skylder på at isolasjon, dels geografi — Nord-Sentinel er en liten øy, av de viktigste skipsruter, omgitt av et grunt rev uten naturlige havner — dels beskyttende lover håndheves av den Indiske regjeringen, og dels til sin egen voldsomme forsvar av deres hjem og deres personvern. Men de er ikke helt uncontacted; i løpet av de siste 200 år, utenforstående har besøkt øya flere ganger, og det er ofte endte dårlig for begge sider.
Hvem Er Sentinelese?,
Ifølge en folke-og boligtellingen 2011 innsats, og basert på antropologer’ anslag over hvor mange personer som øya kan støtte, er det trolig et sted mellom 80 og 150 personer på Nord-Sentinel Island, selv om det kunne være så mange som 500 eller så få som 15. Den Sentinelese folk er relatert til andre urbefolkningsgrupper i Andaman-Øyene, en kjede av øyer i India ‘ s Bay of Bengal, men de har vært isolert for lenge nok til at andre Andaman grupper, som Onge og Jarawa, kan ikke forstå språket deres.,
Basert på et enkelt besøk til en Sentinelese landsby i 1967, vi vet at de lever i lean-for hytter med skrå tak; Pandit beskrevet en gruppe av hytter, bygget som vender mot hverandre, med en nøye tenderte brann utenfor hver og en. Vi vet at de bygge små, smale utrigger kano, som de manøvrere med lange stenger i relativt grunne, rolige vannet på innsiden av revet. Fra de kanoer, den Sentinelese fisk og fange krabber., De er jegere og samlere, og hvis deres livsstil er noe som er relatert Andamanese folk, de vil sannsynligvis leve på frukt og knoller som vokser vilt på øya, egg fra måker eller skilpadder, og lite spill som villsvin eller fugler. De bærer buer og piler, samt spyd og kniver, og uønskede besøkende har lært å respektere deres dyktighet med alle de ovennevnte. Mange av de verktøy og våpen er tippet med jern, som Sentinelese sannsynligvis finne skylt på land og arbeid som passer deres behov.,
Sentinelese veve mesh-kurver, og de bruker parkett adzes tipset med strykejern. Berge mannskap forankret i nærheten øya i midten av 1990-tallet beskrevet bål på stranden om natten og lyden av folk som synger. Men så langt er ingen av de Sentinelese språk er kjent for utenforstående; antropologer vanligvis gjør et poeng å se folk ved navn de bruker for seg selv, men ingen utenfor Nord-Sentinel Island faktisk vet hva de Sentinelese kaller seg, si hvordan å hilse på dem eller spørre hva deres syn på verden, og deres rolle i det virkelig ser ut.,
Det vi vet sikkert er at de ikke bryr seg mye for selskapet, og de har uttrykt klart at selv uten et felles språk.
– >
FILE -I dette Nov. 14, 2005 fil, fotografi, skyene henger over Nord-Sentinel Island, i India… sørøst-Andaman-og Nicobar-Øyene. Et rettigheter gruppe som arbeider for å beskytte stammefolk har oppfordret Indiske myndigheter til å forlate arbeidet med å gjenopprette kroppen til en Amerikansk mann som var tenkt å bli drept av innbyggerne på en øy, der utenforstående er effektivt forbudt ved Indiske lover., (AP Photo/Gautam Singh, Fil)
ASSOCIATED PRESS
Hvorfor har ikke Sentinelese Som Besøkende?
En natt i 1771, et East India Company fartøyet seilte forbi Sentinel Island og så lys skinnende på kysten. Men skipet var på en hydrografisk undersøkelse oppdrag og hadde ingen grunn til å stoppe, så Sentinelese forble uforstyrret i nesten et århundre, til en Indisk handelsskip kalt Ninive grunnstøtte på revet. 86 passasjerer og 20 mannskapet klarte å svømme og plaske vei til stranden., De sammenkrøpet der i tre dager før Sentinelese tydeligvis bestemt seg inntrengerne hadde overstayed deres velkommen — et punkt de gjorde med buer og jern-tippet piler. Den vestlige historien bare registrerer Ninive sin side av møtet, men det er interessant å spekulere på hva som kan ha skjedd i Sentinelese landsbyer bak kulissene. Var det debatt om hvordan man skal håndtere disse nykommerne? Gjorde skipsvraket ofre krysse en grense, eller bryter en lov som er ukjent for dem, spørre Sentinelese til å svare, eller gjorde det bare å ta dem i tre dager til å bestemme deg for hva du skal gjøre?,
Ninive er passasjerer og mannskap svarte med pinner og steiner, og de to sidene dannet en urolig detente til en Royal Navy fartøyet kom for å redde forliset overlevende. Mens de var i nabolaget, den Britiske besluttet å erklære Sentinel Island en del av Storbritannias koloniale holdings, en avgjørelse som virkelig betydde noe, bare til den Britiske frem til 1880. Det er da en ung offiser i Royal Navy som heter Maurice Vidal Portman tok ansvaret for Andaman-og Nicobar-koloni., Portman innbilte seg en antropolog, og i 1880 han landet på Nord-Sentinel Island med et stort parti av sjøoffiserer, straffanger fra straffekoloni på Store Andaman Island, og Andamanese trackere.
De finnes bare i all hast forlatte landsbyer, de fleste synes å ha sett inntrengere som kommer, og flyktet for å skjule steder lenger inn i landet. Men ett eldre par og fire barn må ha ligget bak, og Portman og hans søk partiet tatt dem til fange og fraktet dem til Port Blair, den koloniale kapital på South Andaman Island., Snart, i alle de seks kidnappet Sentinelese ble fryktelig syk, og det eldre ekteparet døde i Port Blair. Portman er noe bestemt at det var en god idé å slippe av de fire syke childen på stranden i North Sentinel sammen med en liten haug av gaver. Vi har ingen måte å vite om barna spredning av sykdommen til resten av sitt folk, eller hva effekten det kan ha vært.
Men opplevelsen definitivt ikke la Sentinelese med warm fuzzy følelser overfor utenlandske besøkende. I 1896, en rømt fange prøvde å flykte fra den Store Andaman Island straffekoloni på en provisorisk flåte., I en utmerket illustrasjon av begrepet «ut av stekepannen og inn i ilden,» han vasket i land på Nord-Sentinel Island. En koloni søk partiet fant han fortsatt et par dager senere, full av pil sår, med strupen kuttet. Den Britiske klokt bestemte seg for å forlate Sentinelese i fred, i hvert fall for de neste hundre år eller så.
Er Det Mulig Å Få Venner?
En hundre år etter at vraket av Ninive, et team av antropologer ledet av Trinok Nath Pandit, som arbeider under ledelse av den Indiske regjeringen, landet på Nord-Sentinel Island., Som Portman, de finnes bare i all hast forlatte hytter. Folket hadde flyktet, så raskt at de forlot brann fortsatt tent utenfor sitt hjem. Pandit og hans team venstre gaver: bolter av stoff, candy, og plast bøtter. Men marineoffiserer og Indiske politiet følger Pandit også stjal fra Sentinelese, tar buer, piler, kurver, andre elementer fra sine ubevoktede hjem til tross for den antropologer’ protester — fortsatt ikke en stor vise for omverdenen.
i Mellomtiden, Nord-Sentinel Island hadde vært i en tilstand av juridisk limbo da India fikk sin selvstendighet i 1947., I 1970, India hevdet isolert liten øy, og en undersøkelse falt en stein tablett på stranden for å si det sånn. Det er ingen registrering av Sentinelese respons.
Pandit og hans kolleger prøvde å få kontakt, for det meste ved å trekke en jolle på stranden, slippe av kokosnøtter og andre gaver, og slo en hurtig retrett. Den Sentinelese ikke bryr seg mye for levende griser, som de speared og deretter begravd i sanden, eller plast leketøy, som fikk mye av den samme behandlingen., Men de virket fornøyd med metall gryter og panner, og de vokste fort veldig glad i kokosnøtter, som ikke vokser på øya. Pandit og hans kolleger levert dem ved pose full, vanligvis med buer og piler trent på dem før de dro. 25 år har gått den veien, med ingen direkte kontakt, men Pandit trodde de besøkende var å bygge opp noen stoler.
besøk var sporadisk frem til 1981. En National Geographic filmteam merket langs i 1974, og direktør fanget en pil i låret for strevet., Eksil Kong Leopold ii av Belgia passerte nær øya på en båttur i 1975, og Sentinelese advart ham av med piler. For noen grunn, kongen var helt fornøyd med det hele.
I 1981, et lasteskip kalt Primrose og hennes mannskap på 28 grunnstøtte på revet, i en uhyggelig ekko av Ninevah. Men denne gangen sjømenn ble reddet med helikopter, og senere besøkende til øya si at Sentinelese så ut til å ha berget metall fra skipet for sine verktøy og våpen., For håndverkere er vant til å jobbe med biter av metall som skylt på land, en hel skipet må ha vært en utrolig finn. Samme år, Pandit og hans team har trappet opp sin innsats, slippe av øya hver måned eller to.
Og et tiår senere, i året før Pandit pensjonsalder, som regularitet og utholdenhet betalt av. En dag i begynnelsen av 1991, en gruppe av øyboerne kom til stranden for å samle sine gaver med noen våpen, bare vevde kurver og adzes de brukes til å kutte åpne kokosnøtter (selv om senere møter viste hvor godt de adzes kan brukes i selvforsvar)., De våget seg nærmere til utenforstående enn noen gang før. Senere på dagen, når antropologer kom tilbake, fant de to dusin Sentinelese folk som står på stranden, og en interessant scene spilles ut. En mann hevet sin bue for å sikte på den besøkende, og en kvinne presset bøye deg ned. Mannen svarte med å slippe pil og bue og begrave dem i sanden. Det er fortsatt ikke klart om dette var en forhandling i fremgang eller et ritual-skjerm, men så snart våpen ble avhendes, folk løp ut til besøkende båter for å hente kokosnøtter.,
Men Sentinelese gjestfrihet hadde sine grenser. På et besøk, et par uker senere, en Sentinelese mannen signaliserte til Pandit at det var tid for gjestene å forlate — ved å trekke kniven sin og gjør en skjærende bevegelse.
«Hvis vi prøvde å begi seg inn på deres territorium uten å respektere deres ønsker eller kom for nær for komfort, ville de vender ryggen til oss og setter seg ned på huk, som det å defecate. Det var ment å være en fornærmelse. Hvis vi ikke betaler oppmerksomhet og stopp, de ville skyte piler som en siste utvei,» sa Pandit Indian Express.,
Den tynn vennskap mellom øyboere og antropologer aldri beveget seg utenfor kokos ark; den Sentinelese aldri tilbudt gaver i retur og aldri invitert de besøkende til å bli, eller å gå inn i landet, og heller ikke siden noen gang lært å snakke med andre. Og Sentinelese ikke alltid imot besøkende; noen ganger antropologer fortsatt var møtt av væpnede menn på stranden. Den Indiske regjeringen opphevet antropologer’ besøk i 1996.,
Når Indian kystvaktens helikoptre fløy over øya etter 2004-tsunamien, fant de Sentinelese i god form og ikke i det hele tatt glad for å se dem-og ikke i det hele tatt nølende til å angripe helikopter med buer og piler. Et par år senere, i 2006, en Indisk krabbe fangst båten drev i land, og Sentinelese drept både fiskere og begravet sine fortsatt.
Hva Skjer Nå?,
Gitt at historien, det er ikke eksternt overraskende at Sentinelese folk så Amerikansk turist John Allen Chau som en trespasser når han gikk på deres øy tidligere denne måneden, og sto på stranden synge salmer. De jaget ham bort to ganger, men da han våget seg på land en tredje gang, de er antatt å ha drept ham. Nå ser det ut til at de har gravlagt hans levninger, som de gjorde med de to Indiske fiskere i 2006. Den Indiske regjeringen har nå avblåst søk etter Chau kropp, siterer fare for å både søke-personell og Sentinelese folk.,
hendelsen har utløst diskusjon om virkemidler for relativt uncontacted grupper som Sentinelese. Pandit har argumentert for å la dem være. I henhold til den nå pensjonerte antropolog, den Sentinelese har gjort det klart at de ikke ønsker kontakt, og gjør helt fint på egen hånd. Indian tjenestemenn fortsette å besøke øya for periodiske tellinger (den siste var i 2011).
Leave a Reply