5.3.4 탐험을 상징적이고 도 모티프
과 같은 항목이 팔고 갑옷은 명백한 종류의 상징하는 명확하게 묘사 그들의 목적지만,많은 상징 우리가 보는 다른 작품들이 더 많은 가려고 변수 의미입니다. 이러한 간단하는 항목으로 꽃과 촛불에서 사용할 수 있는 매우 복잡한 방법을 사진에서 수행하는 다양한 의미에서 필요한 주의 연구와도 깊은 연구를 위해서는 분별하는 그들의 의미에서 특정 작동합니다.,
예를 들어,Merode 제단에 의해 로버트 캠핀(c. 1375-1444,벨기에)을 묘사하는 기독교의 이야기를 통하는 동정녀 마리아에 의해 천사 가브리엘 그녀가 될 것이다 어머니의 그리스도,하나님의 아들입니다. (그림 5.25)이 작품은 그들의 메시지를 분별하고 해석하기 위해 널리 연구 된 상징들로 가득 차있다. 백합화는 일반적으로 해석되지를 상징하는 순수함과 처녀 마리아의 다른 사진들을,하지만,그들은 다른 의미를 포함하여 참조하여 죽음,부활,출산,모성,또는 다른 행사나 조건입니다., 이 작품의 초,다만으로 소멸의 흔적을 전체가 금연,주어진 여러 가지 다른 의미로 다양한 시청자 분들입니다. 그것은 마리아가 하나님이 인간의 형태를 취하는 그리스도 아이를 낳기로 동의 할 때 묵인의 순간을 보여줄 수 있습니다. 그것은 또한 계속 읽으로 예시하고의 그리스도의 죽음은,인간의 죽음에서 일반적으로,그리고 덧 자연의 생명을 위한니다.
에서 시간과 장소의 제단의 작성,상징을 그림이 특히 적절하다 풍부하고 다양한,제공하는 뷰어/신자들을 많이 보고 찬찬히 생각니다., 이 방법은 경우,기호 읽을 수 있는 다른 방법으로,그들은 지속적인 자극에 대한 명상에 반영한 다양한 수준의 의미입니다.
예를 들어,Merode 제단에 의해 로버트 캠핀(c. 1375-1444,벨기에)을 묘사하는 기독교의 이야기를 통하는 동정녀 마리아에 의해 천사 가브리엘 그녀가 될 것이다 어머니의 그리스도,하나님의 아들입니다. (그림 5.25)이 작품은 그들의 메시지를 분별하고 해석하기 위해 널리 연구 된 상징들로 가득 차있다., 백합화는 일반적으로 해석되지를 상징하는 순수함과 처녀 마리아의 다른 사진들을,하지만,그들은 다른 의미를 포함하여 참조하여 죽음,부활,출산,모성,또는 다른 행사나 조건입니다. 이 작품의 초,다만으로 소멸의 흔적을 전체가 금연,주어진 여러 가지 다른 의미로 다양한 시청자 분들입니다. 그것은 마리아가 하나님이 인간의 형태를 취하는 그리스도 아이를 낳기로 동의 할 때 묵인의 순간을 보여줄 수 있습니다., 그것은 또한 계속 읽으로 예시하고의 그리스도의 죽음은,인간의 죽음에서 일반적으로,그리고 덧 자연의 생명을 위한니다.
에서 시간과 장소의 제단의 작성,상징을 그림이 특히 적절하다 풍부하고 다양한,제공하는 뷰어/신자들을 많이 보고 찬찬히 생각니다. 이 방법은 경우,기호 읽을 수 있는 다른 방법으로,그들은 지속적인 자극에 대한 명상에 반영한 다양한 수준의 의미입니다.,
그리고 일부 상징적인 모티프,특징이나 아이디어,다른 의미에서의 컨텍스트에서 그들이 무엇을 수도 있습니다. 대부분의 기호는 다양한 맥락에서 종종 관련 의미를 지니고 있지만 보편적이지는 않습니다. 예를 들어,이런 종류의 그림을 식별할 수 있습 천사로,그 날개 생물과 인간처럼 육체적 형태에 등장했다 예술의 많은 서로 다른 문화., 그들은 일반적으로 존재할 수 있는 사이에 여행 지상파와 하늘의 영역이지만,자신의 특정 역할이 달라질 수 있습니다,또는 목적이다. 메로 데 제단에서 방금 본 천사 가브리엘은 기독교 전통에 따라 하나님의 메신저였습니다. 이 모티프는 뉴스 나 지시를 가져 오거나 필요에 따라 개입하기 위해 하나님으로부터 보내진 천사의 유대인 전통에 세워졌습니다. 이슬람 해석,또한 같은 전통에 구축,유사 비록 그림 표현은 이슬람 작품에서 덜 일반적이다.,
이전에 이러한 수치,날개로 알려진 생물 Nikes 었으로 묘사하는 고대 그리스와 로마는 예술가하여 순간의 승리,때로는 경우 여기에서,더욱 상징으로상의 필렛,밴드 머리를 감싸,또는 월계관. (그림 5.26)이 날개 달린 인물들은 때때로 신이나 여신이었습니다. Genie 는 인물로 장식 된 궁전 벽 고대 근동에서 포함하여 말,불,사자,그리고 다른 동물들도 날개를 표시하는 그들의 우수하고 때로는 하나님처럼 능력 또는 기원입니다. (그림 5.,27)다른 예로는 an-cient 이집트의 여신 Isis 와 페르시아 신 Ahura Mazda 가 있습니다. (그림 5.28 및 5.29)
또 다른 설정의 눈에 띄는 기독교인이콘한 모티브의 날개 기호로 나타내는 네 개의 전도자들이 예술에서:마태복음은 날개 달린 남자 또는 천사 Mark,날개 달린 사람이 누가복음,날개 달린 황소;그리고 요한,야 eagle. (그림 5.30)동일한 시간에 그들은 네 가지 핵심 이벤트에 생명이 그리스도의 성육신,열정,부활과 승천., 의 해석은 이러한 전도자 기호에 뿌리는 구약의 시각 에스겔과 신약에서는 요한계시록,관련해 기록을 세인트 제롬의에서 다섯 번째 세기. 그들은 미지급 추가 도 상세정보 수세기에 걸쳐 영향으로의 그 상태로는 특별한 생물들을 둘러싸고 하늘 보좌의 하나님이 다시 나타내는 날개를 촉진 운동 영역 사이 전통적으로 관찰하는 신을,하나님 여신,그리고 신성하게 관련된 동물이다., 이 사용의 날개를 명확하게 반영하는 인간의 묵상하는 능력을 새들은 중력을 무시하고 표현하는 예술적으로 높은 열망의 땅.
또 다른 자주 사용되는 도 모티브로 나타나는 전 세대에 걸쳐 문화 halo,일반적으로는 원형 지역의 나타나는 빛의 머리 뒤에 사람이나 동물입니다. 한 가지 예는 그리스도의 머리 뒤에 나타나는 후광과 그림 5.30 의 상징적 인 날개 달린 생물입니다., 주는 그리스도의 헤일로는 십자가 형태로 내장,그리고 그의 몸 전체에 의해 둘러싸여 있의 원불(네 개의 호)으로 알려진 또는 건강 기까 mandorla. 이러한 장치는 많은 관련 형태로 특정 인물을 둘러싸고있는 광채를 나타내며 신성함,신성함 또는 신성한 호의를 보여줍니다. 그것은 그들의 온기가 주입되고,신성 또는 신성한 사랑으로 염증을 일으킨다는 의미와 함께 거룩함의 기운을 나타냅니다. 아시아 버전,특히 힌두교 또는 불교의 일부에서 광채는 말 그대로 화염으로 구성되어 있습니다.,
자주 볼 수 있고,같은 항목으로 크라운,보좌,regalia 다음과 같다,옷처럼 공식 망,수사 목욕 가운,또는 유니폼은 모든 종류의 표시의 사람에 속하는 특정 그룹,수업,또는 사무실 뷰어를 이어질 식별하는 일부 특정 측면 누구의 사람도 있고 어떤 역할을들에서 묘사. 의미,상호 작용,상대 순위 및 기타 의미를 분별하기 위해 서로 상대적인 인물의 위치도 읽어야합니다., 는 형식의 복장,동반 아이템,위치 및 자주 관련된 메시지를 특정한 시간과 장소를 제공하여 역사와 문화 컨텍스트를 통해 자세 스타일의 또는 모티브를 사용됩니다.
예를 들어,에 세워진 묘사를 통해 자신의 승리로 연기 드리프트 같이하지만,아카디아 통치자누안 나람 Sin(r. c. 2254-2218BCE)착용 뿔 헬멧과 보다 훨씬 더 큰 그의 주위에 사람들. (그림 5.,31)He ascends 산으로 그의 적들이 구걸에 대한 자비에 시계의 별의 신,보여주는 자신의 관계를 그들의 근원으로의 권력과 권 규칙이 있습니다. 에 겐트에 Al-tarpiece 여 얀 반 아이크(c. 1390-1441,벨기에),우리는 또한 볼 수 있습니다 이러한 다양한 주제:그리스도를 입고,교황 ti-ara 으로 크라운으며,마리아,풍부한 옷을 입고 겸손하게 읽고 요한 침례교회에서 그의 옷의 참회,그리고 설교를 하고 있습니다. (그림 5.,32)장식과 보석과 금의 의류,왕좌에 앉아있는 그는,그리고 크라운 그의 발에,그리스도가 여기에 표시되는 것으로 천국의 왕뿐만 아니라 지구입니다.
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