금욕주의 철학자는 누구였습니까?

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고대 스토아 철학자에서 왔는지 거의 모든 상상할 수 있는 배경입니다. 하나는 노예 였고 다른 하나는 황제였습니다. 하나는 물 운반 대 였고 다른 하나는 유명한 극작가였습니다., 일부는 상인이었고 다른 일부는 독립적으로 부유했습니다. 일부는 상원 의원이었고 다른 일부는 군인이었습니다. 그들 모두가 공통적으로 가지고 있었던 것은 그들이 실천 한 철학이었습니다. 그리고 그들이 네 아래의 족쇄 노예제 또는 선도 이 로마 군대,그들은 집중에 없는 외부 세계에서 무엇이었을 전적으로 자신의 관리:그들의 자신의 생각,그들의 자신의 활동,자신의 신념입니다. 다음은 Marcus Aurelius,Seneca,Epictetus,Cato,Zeno,Cleanthes,Hecato,Musonius Rufus 등 가장 영향력있는 stoics 의 짧은 전기입니다., 그것의 중요한 기억하는 이는 금욕주의자의 이름이 생존하는 우리의 모든 사람을 위해 그들이는 수십 또는 수백 개의 다른 화려하고,용감한 마음의 유산은 우리로부터 버림받았다.

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마르쿠스 아우렐리우스

로마 황제 마르쿠스 아우렐리우스는 태어나,거의 두 천년 전에 아마도 가장 잘 알려진 스토아 철학 리더로서 역사입니다. 그는 저명한 가정에서 태어 났지만 당시에는 아무도 그가 언젠가 제국의 황제가 될 것이라고 예측하지 못했을 것입니다., 어린 시절에 대해서는 거의 알려지지 않았지만 레슬링,복싱 및 사냥을 즐기는 진지한 청년이었습니다. 그의 십대 시절에 통치 한 황제,하드리아누스,아이가없고 죽음에 가까워지면서 선택의 후계자 인 안토니 누스를 골랐다. 그는 또한 자녀가없는 상원 의원이었고 하드리아누스의 조건에 따라 마커스를 입양해야했습니다. 안토니누스는 결국 161 년에 죽었고 마커스의 통치가 시작되었을 때입니다.,

마커스 통치에 대한 거의 두 가지까지 수십 년 동안 180,그리고 그의 통치하던 지역에 쉽게 전쟁의 파르티아 제국,바바리안족을 위협하는 제국에서 북쪽 경계의 상승은 기독교뿐만 아니라 전염병는 수많은 죽었습니다.그 위치의 중력과 마커스가 소유 한 힘의 크기를 깨닫는 것이 중요합니다. 그는 당시 세계에서 가장 강력한 지위를 차지했습니다. 그가 선택했다면,아무것도 출입 금지가 될 것입니다. 그는 탐닉하고 유혹에 굴복 할 수 있었고,그의 소원으로부터 그를 억제 할 수있는 사람은 아무도 없었습니다., 절대에서의 권력이 절대적으로 부패한다는 격언이 역사를 통해 진부한 표현이었던 이유가 있습니다. 그럼에도 불구하고 수필가 인 매튜 아놀드가 언급 한 것처럼 마커스는 자신이 있던 직책에 합당하다는 것을 증명했습니다. 으로 유명한 역사 에드워드는 기본을 썼다에서,마가,마지막은’다섯 좋은 황제'”로마 제국에 의해 지배되었다 절대 권력의지도하에,지혜와 미덕”.

지혜와 미덕의 인도. 그것이 마커스를 과거와 현재의 세계 지도자 대다수와 분리시키는 것입니다., 다만 생각하는 그가 떠난 뒤에,지금으로 알려진 자신의 명상:그것은 본질적으로 개인적인 생각을 가장 강력한 남자,세계에서 훈계를 자신이 얼마나 더 많은 덕스럽고,더 다만,더 많은 면역을 유혹에,현명하게 할 수 있다고한다. 그것은 자기 훈련,개인 윤리,겸손,자기 실현 및 힘에 대한 결정적인 텍스트입니다. 올해 한 권의 책만 읽는다면 명상을하십시오.

자세에서 마르쿠스 아우렐리우스,우리의 읽기 전체 프로필에는 그는 또한 포함 스토아의 운동,그에게서 제안된 수치 그리고 훨씬 더!, 유 마르쿠스 아우렐리우스의 지혜 센터 앞에 당신의 생활에,고려 우리의 제한된 버전을 인쇄하는 기능 그의 영원한 막심있는 그가 쓴 신”더 이상 시간을 낭비하지 않 논쟁이 무엇을 좋은 사람이어야 한다. 하나가 되십시오.”또한,우리의 인기있는 유품 인 mori medallion 은 Marcus Aurelius 의 인용문을 뒷면에 담았습니다.”지금 당장 인생을 떠날 수 있습니다. 그것이 당신이하고 말하고 생각하는 것을 결정하게하십시오.”

세네카 YOUNGER

두 번째로 가장 눈에 띄는 금욕에서 역사 세네카는 태어나 스페인 남부에서는 2,000 년 전에 교육을 로마의 중앙에 있습니다., 그는 그의 아들 세네카 장로,잘 간주는 로마 작가뿐만 아니라 나중에 그의 인생에서 삼촌을 시인 Lucan. 세네카는 정치 분야에서 경력을 쌓고 고위 재무 사무원이되었습니다.

그의 생활은 날카로운 차례에 41A.D. 일단 클라우디우스로 황제가 되었는 추방된 세네카를 코르시카 섬에 건물의 간음으로 황제의 조카. 망명하는 동안,그는 망명하는 동안 그녀를 위로하는 그의 어머니에게 편지를 썼다., 팔 년 후,다른 트위스트,농,어머니의 미래 황제 네로와의 아내는 클라우디우스 보안에 대한 권한을 세네카를 반환하고 그를 위해 그녀의 아들의 교사와 고문이다. Nero 되었다 나중에 하나의 가장 악명 높은 폭군 황제의 역사에서 로마 제국을 높이도 더 많은 질문이에 대해 세네카의 문자입니다. 그러나 서기 65 년 세네카의 죽음은 네로 자신(세네카가 그에 대한 음모의 일부라고 생각한)의 명령에 의해 이루어졌습니다.

그 모든 격렬한 기간 동안 금욕주의는 그의 삶에서 일정하게 남아있었습니다., 세네카의 철학에 대한 노출은 세네카의 초기 교사였던 금욕주의 철학자 인 아탈루스에서 나왔습니다. 세네카(Seneca)는 또한 카토(Cato)의 찬미 자였으며,그의 이름은 그의 글에서 정기적으로 나타납니다.

그의 죽음 이후 세네카었에 영향을 미치는 주목할 만한 인물 등과 같은 에라스무스,프랜시스 베이컨,Pascal,몽테뉴 아래로 현대적인 일입니다. 세네카의 편지에서 스토아 철학은 필요한 남성과 여성의 작업을 제공한 철학적인 조언에,슬픔에서 재산,전력,종교,그리고 인생에는 항상 거기에 있을 때 당신이 그들이 필요합니다., 그들은 영원한 조언을 보세요”저를 믿는것은 더 이해하기 균형시트의 자신의 생활보다의 옥수수 trade.””우리는 짧은 인생을 부여하지 않습니다하지만 우리는 그것을 짧게,우리는 병이 공급하지만 그것의 낭비되지 않습니다.””당신의 방법을 생각해 어려움이:가혹한 조건 수 있는 부드럽게,제한된 사람이 될 수 있습 확대하고,무거운 무게는 더 적은에서는 방법을 알고있는 사람들을 부담하다.”

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에픽 테 투스

무엇이 스토아 학파는 매혹적인 연구는 세 가지 가장 잘 알려진 종사자는 원거리 널리의 관점에서 그들이 서 있었습니다. 우리가 방금 공부 한 두 가지 금욕주의를 생각해보십시오. 마커스 아우렐리우스는 세계에서 가장 강력한 위치 중 하나를 들고 로마 제국의 황제였다. 세네카는 황제,유명한 극작가 및 로마 제국에서 가장 부유 한 사람들 중 한 사람의 고문이었습니다. 그리고 노예로 태어난 완전한 반대편에 에픽테투스가 있습니다., 의 스토 그래서 강력한다:그것을 제공할 수 있는 시대를 초월한 원칙이 우리를 도와 모두에서 좋은 나쁜 운을 상관없이,우리의 역 우리의 생활입니다.

Epictetus 는 부유 한 가정에서 노예로 히 에라 폴리스(터키의 현재 파묵칼레)에서 거의 2,000 년 전에 태어났습니다. Epaphroditus,자신의 소유자,그의 권한을 추구하는 자유주의 연구와 그것이 얼마나 에픽 테 투스 발견 철학을 통해 스토아 철학 Musonius 루퍼스는 그의 선생님이 되었고 지도자이다., 나중에 에픽테토스는 네로 황제가 죽은 직후 자유를 얻었고 거의 25 년 동안 로마에서 철학을 가르치기 시작했습니다. 이것은 도미티안 황제가 로마의 모든 철학자들을 유명하게 추방 할 때까지 지속되었습니다. 에픽테투스는 그리스의 니코 폴리스로 도망쳐 철학 학교를 설립하고 죽을 때까지 거기에서 가르쳤다.

Epictetus 는 가장 기억에 남는 금욕적인 인용문 중 일부를 만들어 냈습니다.,”보자”죽음과 망명,그리고 다른 모든 일들이 나타나는 끔찍한,매일 전에 당신의 눈만,죽음을 주로;그리고 당신이 결코를 즐겁게 비참한 생각이 너무 열심히 탐니다.”

그는 열쇠 영향을 마르쿠스 아우렐리우스 그리고 많은 다른 강력한 남자와 여자는 마지막 두 천년이 있습니다. 매혹적인 것은이 영향이 순수한 행운에 의해 온 것입니다. Epictetus 는 실제로 아무것도 적지 않았습니다. 그의 학생 아리안을 통해 우리는 그의 수업에 대한 서면 계정을 가지고 있습니다., 그리고 만약 모든 사람들이에서 황제가 전쟁에 영웅이 되었을 감사하라 그들이 발견한 지도 위안과에 힘 에픽 테 투스’수업,그를 위해 뭔가 해야 합니다. 그러나 우리가 선택하는 경우에만.

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는 젊은

카토 네 번째 금리에서,그리고 한 사람은 항상 하나로서 간주하는 사람들의 진정으로 살았던 금값,관적 인 인터페이스를 제공합니다., 그는 아무 것도 쓰지 않았지만,그의 행동은 철학적 인 삶을 사는 것이 무엇을 의미하는지에 대해 큰 소리로 말합니다. 그 자신의 날에는 군인과 귀족,상원 의원과 금욕주의 자였습니다. 마지막에 가족 라인의 저명한 정치가,Cato 일생을 보냈로 대중의 시선에 표준-소 로마의 optimates,전통 사람들은 자신들을의 수호자로 로마의 고대의 헌법,전승의 세기 오래된 시스템의 정부가 추진 로마의 성장에서는 진흙 투성이의 도심을 강력한다.,

역사를 기억 카토로 율리우스 카이사르에서 가장 강력한 화나는 적—에 시간적,시간에는 반대자에게 자신은 항상 시 동일에는 웅변,에서 확신이며,힘의 캐릭터,사람이 동등하게 할 수 있는 볼륨 전체 새벽 황혼 음성하기 전에 로마의 상원의 30 일 여행을 통해 북아프리카 공화국의 샌즈니다.

조지 워싱턴과 혁명 세대 전체에 대해 Cato 는 로마 공화국이 무너질 때 마지막으로 서있는 Liberty 였습니다., 수세기 동안의 철학자와 신학자는,카토었 좋은 자살을 가장 원칙을 따르는 대부분의 설득력 있는 규칙에 예외에 대한 자-학살이다.

조지 워싱턴과 그의 동료 연구 카토의 생활 양식에서 가장 인기있는 놀이 그 시대의:Cato:비극이에서 다섯 개의 행위에 의하여,요셉이 애디슨. 오늘의 위대한 사람들은 공개 성명서와 사적인 서신에서 카토에 관한이 연극을 인용했습니다. 벤자민 프랭클린이 개인 일기를 열었을 때,그는 자신이 모토로 선택한 연극에서 선으로 인사했습니다., 존과 아비가일 아담스는 연애 편지에서 카토를 서로 인용했다. 면 패트릭 헨리 감 킹 조지게티 또는 사망,그는 cribbing 카토에서. 때 나 헤일 후회하는 그는 단 한 생명을주는 자신의 나라를 위해 초기 전에 영국군이 그를 교수형에 대한 높은 반역—그는 밀렵이었다 말씀에서 바로 Cato.

우리는 카토에서 한 레슨을 남겨주세요. 에 대한 비판은 그의 침묵,그는 말,”내가 이야기하기 시작할 때만 나는 내가 무엇을 말하지 않는 더 나은 왼쪽 말하지.,”당신이 충동 적으로 당신의 삶의 모든 사안에 당신의 의견이나 생각을 추가하고자 할 때 오늘이 교훈을 생각해보십시오.

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ZENO OF CITIUM

모든 Stoics 중에서 Zeno 는 철학을 발견하는 가장 매력적인 이야기 중 하나를 가지고 있습니다. 페니키아와 페이 라 우스 사이의 항해에서 그의 배는화물과 함께 침몰했다., 그는 아테네에서 끝났고 서점을 방문하는 동안 소크라테스의 철학에 소개되었고 나중에 크레이트라는 아테네 철학자가 소개되었습니다. 이러한 영향이 크게 변화의 과정,그의 인생도 그 개발을 생각하는 원리와 우리는 지금으로 알고 있 스토. 에 따라 고대 전기 작가 디오게네스 Laertius,제노 농담”이제는 나는 고통을 난파선에 좋은 여행은,”에 따라 또는 다른 계정,”당신 잘,재산,나를 따라서,철학”그는 보도했다.,

Zeno 는 아테네의 고대 아고라에 위치한 Stoa Poikile 에서 가르침을 시작했습니다. 이것은 유명한 현관는 스토아 지명되었다 후에는 아마 당신은 기억이 잠시 언급에서 고등학교 또는 대학 철학 클래스입니다. 그러나 이름 없는—사실 처음에는 제자들이라고 Zenonians 지만 나중에 그들은 알려져 왔으로 읽을 필.

물론,스토아주의는 제노가 철학을 처음 설명 한 이래로 발전해 왔지만 그 핵심에서 메시지는 동일합니다. “행복은 삶의 좋은 흐름입니다.”어떻게 달성 될 것인가?, 이성과 본성에 따라 미덕의 삶을 사는 데서 오는 마음의 평화.

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CLEANTHES

Cleanthes 는 Zeno 의 후계자이자 Stoic 학교의 두 번째 책임자였습니다. 아소스에서 태어난 그는 아테네에 도착하여 제노의 강의에 참석하기 시작했습니다., 을 지원하는 자신의 철학적 연구와 자신의 추구하는 지혜가 하루 동안,그는 대로 작동하는 물 캐리어(는 자신의 별명이었 잘-물-Collector,Φρεάντλης 그리스어에서)는 법정 소환. 한 남자가 어떻게 하루 종일 철학을 공부할 수 있었는지,법원은 궁금해했다. 을 증명하는 그의 노력하고 산업,밤에 그는 가자(법정 감동을 받았고 그들은 심지어 그에게 돈을 제공하지만 제노가 그를 거부하).그러나 우리는 뒤로 물러 설 필요가 있습니다. 이 근면 한 철학자는 누구였습니까? 아소스의 클린 테스(기원전 330 년경-기음., 기원전 230 년)은 원래 아테네에 도착한 복서였습니다. 에 따라 Diogenes Laërtius,Cleanthes 도착과 함께 네 개의 드라크마 그의 주머니에와에 참석하기 시작했 상자를 냉소의 강연만이 나중에 시작했을 보여주는에서 제노니다. 그는 나중에 그의 후계자가 되었으로 머리의 스토아 철학의 학교—그가 인상적인 기간의 32 년—Cleanthes 의 학생,Chrysippus,나중에 하나의 가장 중요한 스토아 철학의 생각을 가지고 있습니다.,

에 대해 읽기 Cleanthes 하나를 발견한 호기심이 교훈에 의해 전달되는 초기에는 Laërtius:”때 누군가 묻자 그에게 어떤 교훈 그리고 그가 그의 아들에게 주,Cleanthes 에 대한 답변에서 인용된 단어에서 일렉:침묵,침묵,밝은 네 단계입니다.”그리고 금욕주의 자로서 그는 또한 자연에 따라 생활하는 것이 유덕하게 살아가는 것을 개최했습니다.

에 더 읽 Cleanthes,우리의 읽기 전체 프로필에는 그는 또한 포함 스토아의 운동,그에게서 제안된 수치 그리고 훨씬 더!

RHODES 의 HECATO

한 철학자가 세네카의 저서에서 계속해서 계속해서 떠오른다., 카토하지만,에피쿠 로스 그리고 많은 다른 유명한 철학자들에 언급되어,그것은 아마 Hecato 누가 얻은 자신에게 가장 인용문에서 세네카의 작품이다. 세네카가 사용한 몇 가지 예:”희망을 멈추고 두려움을 멈출 것입니다. “”어떤 진전,당신은 묻습니다,나는 만들었습니까? 나는 나 자신에게 친구가되기 시작했다.””나는 당신을 보여줄 수 있습니 philtre,합성 없이 약물,허브,또는 마녀의 주문제가 당신이 원하는 사랑,사랑이 있습니다.,'”

동안 Hecato 다작 작가는 자신의 시간에—우리가 알고있는 몇 가지의 논문의,자신의 이름을 포함하여”제품””에 덕을,””에 열정,””끝에,””에 모순,””Maxims.”-이들 중 어느 것도 살아남지 못했습니다.

가 MUSONIUS 퍼

위에서 볼 수 있는 방법을 에픽 테 투스 키에 영향을 미치는 마르쿠스 아우렐리우스,하지만 사람이었다는 멘토 뒤에 에픽 테 투스의 철학이란? Gaius Musonius Rufus 는 Etruria 의 Volsinii 에서 30 년 경에 태어났습니다., 그가 눈에 띄는 스토아 학파의 교사에서 로마까지 붉은 군대에서는 시간,Nero,음모를 발견에 대하여 음모를 꾸미고 그를 추방 Musonius 황폐한 섬의 귀아로스 섬에서 대형 고분에서에게 해 바다와 유사한 망명의 세네카고의 어려움을 에픽 테 투스의 삶입니다. 무소니우스는 결국 68 년 갈바 아래 로마로 돌아 왔지만 이번에는 베스파시아누스에 의해 다시 추방되었습니다. 는 동안 베스파이 처음에 추방되는 모든 철학자 71,Musonius 자신이 추방당에서 75 는 말을 얼마나 존경받는 그의 명성에서 로마에서 시간입니다., 그는 베스파시아누스가 죽은 후에야 로마로 돌아와 자신이 끝날 때까지 거기에서 살 것입니다.

무소니우스의 경우,철학은 자신의 삶을 어떻게 살아야하는지 실제적인 문제에 관심을 가졌습니다. 그것은 미덕과 선함에 관한 것이 었습니다-다른 것은 중요하지 않았습니다. 우리는 고통과 즐거움,죽음과 악 이상으로 올라갈 수 있습니다. 의심의 여지없이,무소니우스는 가장 실용적인 철학자 중 하나였습니다. 교수로 윌리암 O. 스테판,하나의 스토아 철학 교수는 우리가 인터뷰를 설명 Musonius’철학과 접근에서 이 방법:”…철학자하지 않는 연구는 미덕으로 이론적인 지식입니다., 오히려 무소니우스는 실천이 이론보다 더 효과적으로 우리를 행동으로 이끌 기 때문에 실천이 이론보다 더 중요하다고 주장합니다. 그가 개최되는 것이지만 모두가 자연스럽게 배치하여 살지 않고 오류가 도덕적으로,사람이 있지 않은 실제로 배운 기술의 도덕적 삶을 살지 않고 오류가 더 이상 없는 누군가로 훈련된 의사가,음악가,학자,헬스,또는 선수는 예상 할 수있는 이러한 기술을 실습 없이 오류가 있습니다.,”

것은 그리스어 학자 뿐만 아니라,사이트는 지상 세기 후 Musonius’죽음을 그대로”예를 들어 최고의 삶,”우리가 그와 소크라테스입니다. 그것이 무소니우스가 종종”로마 소크라테스”라고 불리는 이유입니다.”처럼과 함께 소크라테스는 우리 모두 더 나을 것을 염두에 두 Musonius 캐릭터로 역할 모델이다. 한 가지 예:추방 된 후 여러 번 그는 외치다,”어떻게 망명 장애물이 될 사람이 자신의 재배하거나 달성 미덕이 없을 때는 이제까지 잘라에서 학습하는 것을 연습하고 필요한에 의해 추방?,”

더 많은 것을 배우고 좋은 삶을 사는 Musonius Rufus 의 예를 따르려면 Cynthia King 이 번역 한 강의와 말을 주문하십시오.나는 이것이 어떻게 작동하는지 잘 모르겠습니다. 우리는 당신을 초대합니다 우리의 무료 7 일 코스를 제공하며,소개,스토아의 운동,인터뷰,무료 책의 장서 숭배를 금욕 베스트 셀러 장애물은 방법 그리고 훨씬 더!

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