Ez a cikk rövid áttekintést nyújt a sztoikus filozófia fő vezetőiről. Ha új vagy a Sztoicizmusban, meghívjuk Önt, hogy iratkozzon fel ingyenes 7 napos tanfolyamunkra, amely bevezetést, sztoikus gyakorlatokat, interjúkat, ingyenes könyv fejezetet kínál a kultikus sztoikus bestsellerből az akadály az út és még sok más!
***
az ősi sztoikus filozófusok szinte minden elképzelhető háttérből származtak. Az egyik rabszolga volt, a másik császár. Az egyik vízhordozó volt, a másik híres drámaíró., Néhányan kereskedők voltak, mások önállóan gazdagok voltak. Néhányan szenátorok voltak, mások katonák voltak. Mindannyian közös volt a filozófia, amelyet gyakoroltak. Függetlenül attól, hogy a rabszolgaság bilincsei alatt vagy a római hadsereg vezetése alatt voltak-e, nem a külvilágra összpontosítottak, hanem arra, ami kizárólag a saját irányításukban volt: saját gondolataik, saját cselekedeteik, hitük. Az alábbiakban néhány rövid életrajzok néhány legbefolyásosabb sztoikusok, köztük Marcus Aurelius, Seneca, Epictetus, Cato, Zeno, Cleanthes, Hecato, Musonius Rufus., Fontos megjegyezni, hogy ezek csak a sztoikusok, akiknek a neve túléli számunkra—mindegyiknek tucatnyi vagy több száz más ragyogó, bátor elméje van, akiknek öröksége Elveszett számunkra.
***
MARCUS AURELIUS
A Közel két évezreddel ezelőtt született Marcus Aurelius Római Császár talán a történelem legismertebb sztoikus vezetője. Kiemelkedő családban született, de abban az időben senki sem jósolta volna, hogy egy nap a Birodalom császára lesz., Gyermekkoráról keveset tudunk, de komoly fiatalember volt, aki élvezte a birkózást, a bokszot és a vadászatot. Kamaszkorában az uralkodó Hadrianus, gyermektelen és halálhoz közeledő császár választotta utódját, Antoninust. Ő volt a szenátor, aki szintén gyermektelen volt, és szükség volt, hogy fogadja el Marcus, mint per Hadrianus állapota. Antoninus végül 161-ben halt meg, ekkor kezdődött Marcus uralkodása.,
Marcus közel két évtizeden át uralkodott 180-ig, uralkodása pedig messze nem volt könnyű: a Parthiai Birodalommal folytatott háborúk, a barbár törzsek, amelyek veszélyeztetik a birodalmat az északi határon, a kereszténység felemelkedése, valamint a pestis, amely számos halottat hagyott.
fontos felismerni ennek a pozíciónak a súlyosságát és a Marcus által birtokolt hatalom nagyságát. Abban az időben a világ legerősebb pozícióját tartotta. Ha úgy dönt, hogy, semmi sem lenne tiltott. Engedett és engedett a kísértéseknek, senki sem tudta visszatartani őt a kívánságaitól., Nem véletlen, hogy a hatalom abszolút abszolút korrumpálásában közhely volt a történelem során. És mégis, ahogy Matthew Arnold esszéista megjegyezte, Marcus méltónak bizonyult arra a pozícióra, amelyben volt. Ahogy a híres történész, Edward Gibbon írta, Marcus alatt, az utolsó “öt jó császár”, “a Római Birodalmat abszolút hatalom irányította, a bölcsesség és az erény irányítása alatt”.
a bölcsesség és az erény irányítása. Ez különbözteti meg Marcust a múltbeli és jelenlegi világvezetők többségétől., Gondolj csak a naplóra, amelyet hátrahagyott, amelyet most Meditációinak neveznek: ez lényegében a világ legerősebb emberének magángondolata, figyelmeztetve magát arra, hogyan lehet erényesebb, igazságosabb, immunisabb a kísértésre, bölcsebb. Ez az önfegyelem, a személyes etika, az alázatosság, az önmegvalósítás és az erő végleges szövege. Ha ebben az évben csak egy könyvet olvas, meditáljon.
Ha többet szeretne olvasni Marcus Aurelius-ról, olvassa el róla szóló teljes profilunkat,amely sztoikus gyakorlatokat is tartalmaz tőle, javasolt olvasmányok és még sok más!, Tartsa Marcus Aurelius bölcsesség, elöl, középen, az életemben, úgy a korlátozott példányszámú nyomtatás melyhez az időtlen maxim, amely azt írta, hogy magát: “nincs több Vesztegetni való idő vitatkozni, hogy mi legyen egy jó ember. Légy egy.”Továbbá, a népszerű memento mori medallion tartalmaz egy idézet Marcus Aurelius hátul:” akkor hagyja el az életet most. Hagyja, hogy ez határozza meg, mit csinál, és azt mondják, és úgy gondolja.”
SENECA A fiatalabb
a történelem második legjelentősebb Sztoikusa Seneca, aki több mint 2000 évvel ezelőtt született Dél-Spanyolországban, Rómában tanult., Idősebb Seneca fia volt, egy jól ismert római író, valamint később életében nagybátyja a Lucan költőnek. Seneca politikai karriert futott be, és magas rangú Pénzügyi ügyintéző lett.
élete éles fordulatot vett I.E. 41-ben, amikor Claudius császár lett, amikor Senecát Korzika szigetére száműzte a császár unokahúgával való állítólagos házasságtörés helyiségébe. Száműzetése alatt levelet írt anyjának, vigasztalva őt száműzetése alatt., Nyolc évvel később, egy másik csavarral, Agrippina, a leendő Nero császár anyja és Claudius felesége engedélyt kapott Seneca visszatérésére, hogy fia oktatója és tanácsadója legyen. Nero később a Római Birodalom történetének egyik leghírhedtebb és legzsúfoltabb császára lett, és még több kérdést vetett fel Seneca karakterével kapcsolatban. Seneca halála azonban I.E. 65-ben maga Nero parancsára történt (aki azt hitte, hogy Seneca része egy ellene irányuló összeesküvésnek).
ezekben a viharos időszakokban a sztoicizmus állandó maradt életében., Seneca kitettsége a filozófiával Attalusból származik, egy sztoikus filozófus, aki Seneca korai tanára volt. Seneca Cato csodálója is volt, akinek neve rendszeresen megjelenik az írásában.
halála után Seneca hatással volt olyan nevezetes alakokra, mint Erasmus, Francis Bacon, Pascal, Montaigne a modern időkig. Seneca Levelei a Sztoikus egy kötelező olvasmány a férfiak, mind a nők cselekvési kínál időtlen filozófiai tanácsot, a gyász, a vagyon, a hatalom, a vallás, az élet mindig ott van, ha szükség van rájuk., Ezek olyan időtlen tanácsokat tartalmaznak, mint például: “hidd el, jobb megérteni saját életének mérlegét, mint a kukoricakereskedelem.””Nem kapunk rövid életet, de rövidre tesszük, és nem vagyunk rosszul ellátottak,hanem pazaroltak.””Gondolj át a nehézségeken: a kemény körülmények enyhíthetők, a korlátozottak kibővíthetők, a nehézek pedig kevésbé súlyozhatnak azokra, akik tudják, hogyan kell viselni őket.”
Ha többet szeretne megtudni Senecáról, olvassa el a róla szóló teljes profilunkat,amely sztoikus gyakorlatokat is tartalmaz tőle, javasolt olvasmányok és még sok más!,
EPICTETUS
ami a Sztoicizmust lenyűgözővé teszi a tanulmányozásra, az az, hogy három legismertebb gyakorlója széles körben elterjedt abban a tekintetben, hogy hol álltak a társadalomban. Gondolj a két Sztoikára, amit most tanulmányoztunk. Marcus Aurelius volt a Római Birodalom császára, aki a világ egyik legerősebb pozícióját tartotta. Seneca császár tanácsadója volt, híres drámaíró és a Római Birodalom egyik leggazdagabb embere. Aztán ott van Epictetus, a teljes ellentéte, aki rabszolgaként született., Ez teszi a Sztoicizmust olyan erőssé: időtlen alapelveket adhat nekünk mind a jó, mind a rossz szerencse érdekében,függetlenül az életünktől.
Epictetus közel 2000 évvel ezelőtt született Hierapolisban (a mai Pamukkale Törökországban) rabszolgaként egy gazdag háztartásban. Epaphroditosz, a tulajdonosa engedélyt adott neki a liberális tanulmányok folytatására, és így fedezte fel Epictetus a filozófiát a sztoikus Musonius Rufuson keresztül, aki tanárává és mentorává vált., Később Epictetus nem sokkal Nero császár halála után szabadult, és Közel 25 évig kezdett filozófiát tanítani Rómában. Ez addig tartott, amíg Domitianus császár híresen száműzte az összes filozófust Rómában. Epictetus Görögországba, Nicopolisba menekült, ahol filozófiai iskolát alapított és ott tanított haláláig.
Epictetus megalkotta a legemlékezetesebb sztoikus idézeteket: “hogy a legjobbat hozzuk ki abból, ami a hatalmunkban van, a többit pedig úgy vegyük, ahogy van.,””Legyen a halál és a száműzetés, és minden más, ami szörnyűnek tűnik, naponta a szemed előtt, de a halál elsősorban; és soha nem fog szórakoztatni semmilyen szánalmas gondolat, sem túl mohón vágyakozik semmit.”
Marcus Aurelius és sok más befolyásos férfi és nő számára az elmúlt két évezredben meghatározó befolyást gyakorolt. Ami lenyűgöző, hogy ez a hatás tiszta szerencse volt. Epictetus valójában soha nem írt le semmit. A diákja, Arrian révén van egy írásos beszámolónk az óráiról., És ha a Császároktól a háborús héroszokig mindenki hálás volt, amikor útmutatást, vigaszt és erőt talált Epictetus óráiban, akkor biztosan van valami számunkra. De csak ha úgy döntünk.
Ha többet szeretne olvasni az Epictetusról, olvassa el róla szóló teljes profilunkat, amely sztoikus gyakorlatokat is tartalmaz tőle, javasolt olvasmányok és még sok más!
CATO a fiatalabb
Cato a negyedik sztoikus nézzük, és az egyik, aki mindig is úgy, mint az egyik ember, aki valóban élt a sztoikus értékek, minden nap., Bár soha nem írt semmit, cselekedetei hangosan beszélnek arról, hogy mit jelent a filozófiai élet élni. A maga idejében katona és arisztokrata, szenátor és sztoikus volt. Az elmúlt egy család sorában kiemelkedő államférfiak, Cato egy életen át a nyilvánosság előtt, mint a standard bearer Róma optimates, traditionalists, akik látták magukat, mint a védők Róma ősi alkotmány, a tettek, az évszázados rendszer a kormány, hogy hajtott, Róma növekedés a sáros város hatalmas birodalom.,
a Történelem emlékszik Cato, mint Julius Caesar a legtöbb félelmetes, dühítő ellenség—néha az az ellenzék vezetője, időnként egy ellenzéki párt vala magát, de mindig Caesar egyenlő az ékesszólás, az ítélet, az erő, jellem, az ember egyaránt képes egy teljes kötet hajnal-hogy-alkonyat beszéd, mielőtt Római Szenátus, valamint egy 30 napos trek keresztül Észak-Afrikai homok, gyalog.
George Washington és az egész forradalmi generáció számára Cato volt a szabadság-az utolsó ember, aki a Római Köztársaság bukása után állt., A filozófusok és teológusok évszázadai alatt Cato volt a jó öngyilkosság—ez volt az elvi, legmeggyőzőbb kivétel az önvágás elleni szabály alól.
George Washington és társai a korszak legnépszerűbb darabjának, A Cato: a Tragedy in Five Acts-nek a formájában tanulmányozták Cato életét, írta Joseph Addison. A nap nagy emberei ezt a darabot Catóról nyilvános nyilatkozatokban és magánlevelezésekben idézték. Amikor Benjamin Franklin megnyitotta privát naplóját, a játékból származó sorokkal fogadták, amelyeket mottóként választott., John és Abigail Adams szerelmi levelükben Katót idézték egymásnak. Amikor Patrick Henry bátorította George királyt, hogy adjon neki szabadságot vagy halált, Katóból csöpögött. Amikor Nathan Hale sajnálta, hogy csak egy élete volt, amelyet hazájáért adhatott—másodpercekkel azelőtt, hogy a brit hadsereg felakasztotta volna hazaárulás miatt -, egyenesen Cato-ból orvvadászott szavakat.
egy leckét hagyunk neked A Cato – tól. A hallgatása miatt kritizált, azt mondaná: “csak akkor kezdek beszélni, ha biztos vagyok benne,hogy amit mondok, nem jobb, ha nem mondják el.,”Gondolj erre a leckére ma, amikor impulzív módon arra törekszel, hogy véleményedet vagy gondolataidat hozzáadja az életed minden kérdéséhez.
Ha többet szeretne olvasni a Cato – ról, olvassa el a róla szóló teljes profilunkat, amely sztoikus gyakorlatokat is tartalmaz tőle, javasolt olvasmányok és még sok más!
CITIUM ZENO
az összes Sztoika közül Zeno a filozófia felfedezésének egyik legérdekesebb története. Fönícia és Peiraeus között hajójuk a rakományával együtt elsüllyedt., Végül Athénban kötött ki, és egy könyvesboltban ismerkedett meg Szókratész filozófiájával, majd később egy athéni filozófussal, ládákkal. Ezek a hatások drasztikusan megváltoztatták élete menetét, ami arra késztette őt, hogy fejlessze azokat a gondolkodást és elveket, amelyeket ma Sztoicizmusnak ismerünk. Az ősi életrajzíró, Diogenes Laertius szerint Zeno viccelődött: “most, hogy hajótörést szenvedtem, jó úton vagyok”, vagy egy másik beszámoló szerint: “jól tetted, szerencse, így a filozófiához vezet” – mondta állítólag.,
Zeno az athéni ókori Agórában található Stoa Poikile-ban kezdte meg tanítását. Ez a híres tornác, amelyről a Sztoicizmust nevezték el, valószínűleg emlékszik röviden megemlítve a középiskolai vagy főiskolai filozófiai osztályban. De a név nem volt mindig, hogy – valójában, kezdetben tanítványait Zenoniaknak hívták, de csak később Sztoikusoknak hívták őket.
természetesen a sztoicizmus azóta fejlődött ki, hogy Zeno először vázolta a filozófiát, de ennek középpontjában az üzenet ugyanaz. Ahogy fogalmazott: “a boldogság az élet jó áramlása.”Hogyan lehet ezt elérni?, Az elme békéje, amely az értelemmel és a természettel összhangban élő erényes életből származik.
Ha többet szeretne olvasni a Zeno – ról, olvassa el a róla szóló teljes profilunkat, amely sztoikus gyakorlatokat is tartalmaz tőle, javasolt olvasmányok és még sok más!
CLEANTHES
Cleanthes volt a Zeno utódja és a sztoikus iskola második vezetője. Asszoszban született, Athénba érkezett és Zeno előadásaira kezdett járni., Filozófiai tanulmányainak és bölcsességkeresésének alátámasztására a nap folyamán vízhordozóként dolgozott (beceneve a Kútvízgyűjtő, Φρεάντλης görögül), ami bírósági idézést váltott ki. Hogyan töltheti az ember egész napját filozófia tanulmányozásával, a bíróság azon tűnődött. Az éjszaka folyamán kemény munkáját és iparát bizonyítva elengedték (a bíróság annyira lenyűgözte, hogy még pénzt is felajánlottak neki, de Zeno elutasította).
de vissza kell lépnünk. Ki volt ez a szorgalmas filozófus? Aszosz tisztátalansága (KR. E.330 – c., KR. e. 230) eredetileg bokszoló volt, aki Athénba érkezett. Szerint Diogenész Laërtius, Cleanthes érkezett a csak négy * drachma a zsebében kezdett részt Láda a Cinikus előadásait, s csak később kezdett felbukkanni a Zeno van. Később lett az utódja, mint a fej, a Sztoikus iskola—posta tartott a lenyűgöző időszak, 32 éves—, valamint Cleanthes tanítványa, Chrysippus, később az egyik legfontosabb Sztoikus gondolkodók.,
A Cleanthes-ről olvasva Diogenes Laërtius furcsa leckét talál: “amikor valaki megkérdezte tőle, hogy milyen leckét kell adnia a fiának, megtisztítja válaszában idézett szavakat az Electra: csend, csend, fény legyen a te lépésed.”És Sztoikusként azt is tartotta, hogy a természet szerinti élet erényesen él.
Ha többet szeretne megtudni a Cleanthes-ről, olvassa el teljes profilunkat róla, amely sztoikus gyakorlatokat is tartalmaz tőle, javasolt olvasmányok és még sok más!
RHODES HECATO
egy filozófus következetesen újra és újra felbukkan Seneca írásaiban., Bár Catót, Epikurust és sok más neves filozófust említenek, valószínűleg Hecato érdemelte ki a legtöbb idézetet Seneca munkájában. Néhány példa, amelyet Seneca használt: “ne reménykedj, és többé nem fogsz félni. “”Milyen előrelépést, kérdezed, tettem? Elkezdtem a barátom lenni.””Mutathatok neked egy philtre-t, amelyet drogok, gyógynövények vagy bármilyen boszorkány varázsigéje nélkül egészítenek ki:” ha azt akarod, hogy szeressenek, szerelem.,””
míg Hecato az ő idejében termékeny író volt-ismerjük nevének több értekezését, beleértve az “árukról”, “az erényekről”, “a szenvedélyekről”, “a végekről”, “a Paradoxonokról”, “Maxims.”- ezek egyike sem maradt fenn.
Gaius MUSONIUS RUFUS
fent látható, hogy az Epictetus milyen fontos befolyást gyakorolt Marcus Aurelius számára, de ki volt az Epictetus filozófiájának mentora? Ez volt Gaius Musonius Rufus, aki körül született 30 AD Volsinii, Etruria., Az akkori uralkodó Császárig, Néróig Rómában kiemelkedő sztoicizmus-tanítóvá vált, összeesküvést fedezett fel ellene, és száműzte Musoniust az Égei-tengeri gyaros elhagyatott szigetére-hasonlóan Seneca száműzetéséhez, valamint Epictetus életének nehézségeihez. Musonius végül 68-ban Galba vezetésével visszatért Rómába, de csak azért, hogy ismét száműzték, ezúttal Vespasianus. Míg Vespasianus kezdetben 71-ben száműzte az összes filozófust, maga Musoniust 75-ben száműzték, ami arról szól, hogy mennyire nagyra becsülte hírnevét Rómában abban az időben., Csak Vespasianus halála után térhetett vissza Rómába, és ott élt haláláig.
Musonius számára a filozófia gyakorlati kérdésekkel foglalkozott, hogyan kell élni az életét. Az erényről és a jóságról szólt—semmi más nem számított. Fel tudunk emelkedni a fájdalom és az öröm, a halál és a gonosz felett. Kétségtelen, hogy Musonius volt az egyik legpraktikusabb filozófus. William O. Stephens professzor, az általunk megkérdezett sztoikus professzorok egyike így írta le Musonius filozófiáját és megközelítését: “…a filozófus nem csak elméleti tudásként tanulmányozza az erényt., Musonius inkább ragaszkodik ahhoz, hogy a gyakorlat fontosabb, mint az elmélet, mivel a gyakorlat hatékonyabban vezet cselekvéshez, mint elmélethez. Úgy ítélte meg, hogy bár mindenki természetesen hajlandó hibátlanul élni, és képes erényes lenni, valaki, aki valójában nem tanulta meg az erényes élet készségét, nem számíthat arra, hogy hiba nélkül él, mint valaki, aki nem képzett orvos, zenész, tudós, kormányos, vagy sportoló, elvárható, hogy ezeket a készségeket hiba nélkül gyakorolja.,”
A görög tudós Origen, aki több mint egy évszázaddal Musonius halála után rámutat, hogy “a legjobb élet példájaként” őt és Szókratészt látjuk. Ezért Musoniust gyakran “Római Szókratésznek” nevezik.”És csakúgy, mint Szókratész esetében, mindannyiunknak jobb lenne, ha szem előtt tartanánk Musonius karakterét, mint az élet példaképét. Egy példa: miután többször száműzték, felkiáltott: “hogyan lehet a száműzetés akadálya az ember saját termesztésének, vagy az erény elérésének, amikor még senki sem volt elzárva a száműzetés által igényelt tanulás vagy gyakorlás elől?,”
hogy többet tudjon meg, és kövesse Musonius Rufus példáját a jó életről, Rendelje meg Cynthia King által lefordított előadásait és mondásait.
* *
szeretne többet? Meghívjuk Önt, hogy iratkozzon fel ingyenes 7 napos tanfolyamunkra,amely bevezetést, sztoikus gyakorlatokat, interjúkat, ingyenes könyv fejezetet kínál a kultikus sztoikus bestsellerből az akadály az út és még sok más!
fedezze fel napi sztoikus áruházunkat
Leave a Reply