残酷さの肖像画：マダム-マリー-デルフィーヌ-ラローリー

10月、1834年、ニューオーリンズの旧フレンチ-クォーターの邸宅で火災が発生した。 物語のあるバージョンによると、近所がゴムネックに注ぎ、助けを提供するとき、彼らは奇妙な何かに気づいた（19世紀の南部のエリート基準によって）：家の女は奴隷の助けを借りずに彼女の宝石や毛皮を救おうとしていた。 かを尋ねたところ彼女の人が、彼女は語った皆様に心。 もっこった不思議な十分です。, 他の人たちは、屋根裏部屋からかすかなうめき声と悲鳴を聞いたと言いました。 いずれにせよ、小さな旅団は家にバストし、女性の奴隷を見つけるために自分自身にそれを取った。 しかし、彼らが屋根裏部屋のドアを開けたとき、彼らは彼らのトラックで死んで停止しました—悪臭からいくつかの嘔吐。,

インターローパーが見つけたのは、マダム-マリー-デルフィーヌ-ラローリーの拷問室であり、一貫して世界で最も悪名高い連続殺人犯の一人としてランク付けされていた-16世紀のハンガリーのエリザベス-バートリーまたはリジー-ボーデンと40人の鞭打ちを持っていた。 野蛮な愛人としてニューオーリンズの伝承で有名なLaLaurieは、彼女の奴隷の堕落した残虐行為で有名になりました。, 伝説によれば、ラローリーによってストーブに鎖でつながれていたが、ゆっくりと飢え死にしていた70歳の奴隷の料理人が火を始めたということです。 しかし、それは彼女の最も極端な拷問からは程遠かった。 人々が彼女の屋根裏部屋で見つかった自称救助者を主張する恐怖の絶えず変化するリストの簡単なカタログには、次のものが含まれます：

死体、器官、 奴隷はテーブルに固定されたり、小さなケージに窮屈。 生きている身体は、彼らの目が削られ、爪が引き裂かれ、耳が皮膚のズタズタにぶら下がっている、または彼らの口は動物の糞で満たされ、縫い付けられて閉じられている。 人々は傷を化膿すると皮膚の皮を剥がしました。, 多くのアカウントは、彼女が毛虫のように見えるようにするために螺旋状に皮を剥がされていた一人の女性、彼女の骨が壊れてカニのように見えるようにリセットされた別の女性、そして腸が引き裂かれて腰の周りに結ばれていたもう一つを見つけたと主張している。 これらの犠牲者の多く（いくつかは100まであったと主張している）は、おそらくまだ生きていた—腐敗して飢えていた。

しかし、多くの人は、ラローリーが細工した死の噂が大幅に誇張されていると信じています。, 一部の歴史家は、lalaurieの描写を非人間的であると矛盾させることを熱望しており、彼女を完全に免除しようとしている。 しかし、真実は悪魔の伝説と聖人のexpungingsの間のどこかにあります。 LaLaurieは確かに怪物だったが、彼女は（おそらく）非常識ではなかった、あるいは彼女の時間のために信じられないほど珍しかった。 いくつかのLovecraftian神のように、彼女は生きている化石だったので恐ろしいです—ルイジアナ州の一部で簡単に一般的だった奴隷制度の特に野蛮な形の,

1787年、当時スペインが支配していたニューオーリンズでマリー-デルフィン-マカーティとして生まれ、ラローリーの人生のほとんどは残酷さや悪の兆候なしに過ぎなかった。 奴隷が両親を殺したという（偽の）噂にもかかわらず、愛人は実際にはかなり普通で特権的な生活を送っていました。 彼女はニューオーリンズの上流社会の主要な部分であり、親切で穏やかで礼儀正しい人物として愛されていました。 修正主義者は、少なくとも二つの機会に、彼女は彼女の拷問室が発見されるわずか二年前に、奴隷を解放したことを指摘しています。, （しかし、これはあまり証明されていません—最初の解放は彼女の未亡人の意志にあり、第二はちょうど良い記録を持つ古い奴隷が解放されるべきであ）

いくつかは、彼女の第三の夫、ルイLaLaurie（彼らの結婚前に彼女とは関係がなかった）、新たにフランスから到着した若い医師を介してlalaurieの堕落への降下 彼は裕福なラローリーをノックアウトし、1826年に彼らの子供が生まれた後に彼女と結婚した。 彼らの結婚が始まった直後に、彼女の奴隷に対する彼女の虐待の話が現れ始めました。, 住民は1828年、1829年および1832年に奴隷に対する残虐行為の調査につながる苦情を提出した（ニューオーリンズは理論的にはディープサウスの他の地域よりもチャッテルの使用人を保護する独特の法律を持っていた）。 いくつかは、彼女が優しい公共の顔をしているが、彼らはそれらを養うためにしようとしたとき、彼女は彼女の娘を殴

LaLaurieを赦免する傾向がある人は、この論理（愛人がルイによって狂気と暴力に追いやられたということ）を極端に取ります。, 彼らは、ルイ（いくつかの容疑者は、より従順な使用人を作成するためにハイチのブードゥー教のポーションで実験していた）は、彼が残酷な半医学実験でLaLaurie奴隷を切断したものであったので、火からの助けを背けたと主張している。

しかし、ルイは愛人を暴力に導いた唯一の力ではありませんでした。 多くの人は、ラローリーが1771年の叔父の奴隷殺害、1791年から1804年のハイチ奴隷反乱と独立運動の暴力、1811年のニューオーリンズでの奴隷蜂起の直接的な経験に影響を受けたと疑っている。, これらの出来事の恐怖と、その余波の再発を防ぐために暴力と抑圧を行使する地元の奴隷所有者の間でのコンセンサスの高まりは、おそらく混乱と反奴隷の流血に定期的にさらされていたであろうラローリーに強い影響を与えたであろう。

“プランテーションの所有者は恐怖に住んでいた”と、1811年の奴隷反乱の歴史であるAmerican Uprisingの著者であるDaniel Rasmussenは説明しています。 “彼らはハイチによって恐れられていました。, 彼らは新聞のレポートを読んでいました—週に一度かそこらは、ハイチの白人に対する強姦、斬首、残虐行為についてのいくつかの話があります。 そして、彼らは彼らが取り締まり、制御の下で彼らの奴隷を維持しない場合、ハイチで起こったことはニューオーリンズで起こると思い”

“罰の形態は非常に極端でした。 1811年の反乱では100人以上の奴隷が斬首された。 彼らの頭は、ニューオーリンズの中心から田舎まで40マイル伸びるポールの上に置かれました。, 反乱の奴隷の死体が街の門からぶら下がっているのを見るでしょう。”

パニックと不安のこの成長感は、おそらく研究者の誰もラローリーの残酷さをチェックするために呼び出されないか、これまで何で彼女を充電しない理 その年、愛人は明らかに愛人の髪を磨いている間に思わぬ障害で引っ張った12歳の奴隷の女の子、Liaと激怒して成長しました。 彼女は鞭で若い女の子を追いかけ、トゥイーンはスラッシングに直面するのではなく、屋根から飛び降りることを選んだ。, 目撃者はラローリーが少女の壊れた死体を埋めているのを見たので、彼らは彼女に300ドルを罰金し、彼女に九人の奴隷を売らせることを余儀なくされた。 しかし、彼らはlalaurieが彼女の家族に彼女の奴隷を買い戻し、彼女にそれらを移し、そして彼らの費用を補償してもらったとき（ほとんどの奴隷残虐行為の すべての反残虐行為の法律のために、暴力の良い程度は容認されました。 だから、誰も火の前の年にLaLaurie家庭で起こっていたことを正確に記録していなかったでしょう、それはおそらくあなたの標準的なポスト1811奴隷罰のように思えたからです。,

その後、1834年にラローリー邸の火災が発生しました。 そのエピソードは、実際にはその日の新聞によく文書化されています。 人々は彼女の奴隷を解放するために彼女の屋根裏部屋を開けなかったためにLaLaurieで怒っていました、そして彼らが見つけたものは彼らに衝撃を与えま しかし、元のアカウントはカニの女性や腸のベルトからは程遠いですが、

奴隷が見つかり、連鎖し、傷跡があり、飢えていました。, ある論文では、七人が首に吊り下げられ、ひどく切断されたと指摘し、別の論文では、頭に穴を開けた男がうじ虫で満たされていると述べた。 彼らは血まみれのウェルトを持っていた、お粥に住んでいた、と原型的な中世の拷問室から引っ張らタブローのように思える内向きのスパイクと鉄の襟を身に着けていた。

しかし、ラスムッセンによると、これらはニューオーリンズ郊外のプランテーションではかなり典型的な拘束であり、農村の土地所有者は奴隷が夜に畑の山刀をつかみ、眠っている間に彼らのために来ることを恐れていた。, だから彼らは定期的に極端な残虐行為を行使しました。

“彼らはあなたの手を四つの杭に縛り、その後、猫-o’-九尾であなたを鞭打つでしょう。 とうきの出血、ほとんど動きます”とRasmussen. “なのでは鉄仮面を巻いせんでしたが、少し足を延ばせば食べられます。 そして、彼らはスパイクが内側に向いている襟を持っていたので、奴隷はスパイクが首に刺さらないと眠れませんでした。 これらはこの時代のルイジアナ州では一般的な刑罰であった。 彼らは途方もない暴力の脅威がなければ、奴隷は奴隷にとどまらないと信じていました。,”

通常かどうか、約4,000人の暴徒はまだこの暴力は火が燃えたようにうんざり怒りで略奪や略奪、その場でLaLaurieの家を略奪するのに十分なひどい, ラスムッセンは、この時までに、20年以上にわたってラローリーが成長し、現在確立され、よく制御されたニューオーリンズの安全の中で安全になっていた暴力から取り除かれ、人々は奴隷に対する恐怖を失い始め、田舎の厳しい刑罰から身を遠ざけ、ラローリーが調査されていた地元の法律のようなもので促進された保護的で柔らかい奴隷制度の上品なイメージに近づいていたと疑っている。,

彼らのショックの原因が何であれ、彼らはすでに極端な形の罰の過度の適用のためにLaLaurieを罰することに地獄に曲がっているように見えました。 しかし、フラカスでは、彼女は奴隷の運転手バスティアンと一緒にドックに逃げ、そこでパリに逃げました。 1842年または1849年にそこで亡くなり、1851年に解体されてニューオーリンズの墓地に移されたと考える人もいる。 他の人は、彼女が密かにルイジアナ州に戻り、密かに彼女の残酷な生活を続けることができるように、彼女はパリで彼女の死を偽造したと信じてい その他いたんです。 それはすべて謎です。,

しかし、多くの人々は本当にラローリーに何が起こったか気にしませんでした。 彼女は明らかに特定された死体よりも伝説としてより有用でした。 彼女の話は北部の論文で取り上げられ、1836年にニューオーリンズに旅行したイギリスの作家ハリエット-マルティノーのような部外者の目を引いて、彼女の残虐性を説明しようとした愛人についての話を集めた。 この探求は、12歳の奴隷の女の子の死の物語を含む、彼女の汚れた気性の事後の多くのアカウントをもたらしたものでした。, そして、そこから人々はさらに精緻化し、彼らの後知恵の物語を飾り、世紀の終わりまでにホラーストーリーでアンソロジー化され、前世紀のツアーオペレーターによってさらにゴリエの半分の真実で張られた地元の伝承の体を作り出しました。

しかし、私たちは彼女の子供たちによって保たれた対応のおかげで、LaLaurieの後の人生について少し知っています。 彼らが語る物語は、パリに移住し、静かで無害な生活を送っている女性のものです。, 彼女は明らかに、より多くの怒りや暴力を表明したことはありません（少なくともそれの記録はありません）、なぜ彼女がニューオーリンズから追い出され

これをラローリーが何らかの精神疾患に苦しんでいるという兆候とみなしている人もいます。 しかし、愛人が狂っていた、あるいは彼女が育った文脈を考えると、彼女はそれほど珍しいものであったという実際の証拠はたくさんありません。, 血まみれのLaLaurieについての本当に恐ろしい真実は、彼女がしたことが間違っていたことを理解していなかったということです,ルイジアナ州のプランテーションでしばらくの間,彼女がしたことは平凡で日常的でした. 彼女はモンスターだったが、彼女は物事の自然秩序の混乱に論理的な暴力的な応答として自分自身に彼らの存在を正当化モンスターのレースの一部 彼女は悪魔だったが、非人道的な方法ではなく、いくつかはあなたが信じているだろう。, 彼女はほとんど誰もがなることができる悪でした,全く対照的に入れて、公然と彼らの社会的、文脈上の有効期限を過ぎて彼女の拷問を表示するため