Muotokuva Julmuutta: Madame Marie Delphine LaLaurie

10. huhtikuuta 1834, niin tarina menee, syttyi tulipalo, kartanon vanhassa ranskan Quarter New Orleans. Mukaan yksi versio tarinasta, kun naapurustossa kaadetaan ulos rubberneck ja tarjota apua, he huomasivat jotain outoa (vuoteen 19th century southern elite-standardit): nainen, talo oli yrittää pelastaa hänen jalokiviä ja turkiksia ilman tukea hänen orjia. Kun häneltä kysyttiin, missä hänen palvelijansa ovat, hän käski kaikkia huolehtimaan omista asioistaan. Jotkut sanoivat tämän olevan tarpeeksi salaperäistä., Toiset sanoivat kuulleensa heikot voihkinnat ja huudot ullakolta. Joka tapauksessa pieni prikaati otti tehtäväkseen rynnätä taloon ja löytää naisen orjat. Mutta kun he avasivat oven ullakolle, he pysähtyi heidän etenemisensä—jotkut oksentelu löyhkä.,

Mitä tungettelijoiden oli löytynyt oli kidutuskammiossa Madame Marie Delphine LaLaurie, johdonmukaisesti rankattu yhdeksi kaikkein surullisen sarjamurhaajat maailmassa—ei veren juominen, kannibaaleja 16-luvulla HungarianCountess Elizabeth Báthory tai Lizzie Borden ja hänen väitetty 40 iskua. New Orleans loressa villinä rakastajattarena tunnettu LaLaurie tuli tunnetuksi orjiensa turmeltuneesta raakuudesta., Legendan mukaan 70-vuotias orjakokki, jonka LaLaurie oli kahlinnut liedelle, mutta joka oli hitaasti nälkiintynyt kuoliaaksi, sytytti palon. Mutta se oli kaukana hänen äärimmäisestä kidutuksestaan. Lyhyt luettelo alati muuttuvassa luettelo kauhut ihmiset väittävät, että olisi pelastajat löysivät hänen ullakko ovat:

Kasoittain ruumiita, elimet ja raajat. Orjat puristuksissa pöytiin tai ahtaina pienissä häkeissä. Live-elimet silmät kaivettu, kynnet revitty pois, korvat roikkuu riekaleiksi ihon, tai niiden suut täynnä eläinten paskaa ja ommeltu kiinni. Ihmiset nylkivät ihoa märkivillä haavoilla., Monet tilejä väittävät, he huomasivat, yksi nainen, jonka iho oli kuorittu pois kierteelle, jotta hän näyttää kuin toukka, toinen hänen luut rikki ja nollata niin, että hän näytti kuin rapu, ja yksi, jonka suolet oli revitty ulos ja solmitaan vyötärölle. Monet näistä uhreista (jotkut väittävät, että heitä oli jopa 100) olivat tiettävästi yhä elossa—rutiköyhiä ja nälkiintyneitä.

Silti monet uskovat huhuja kuolemia LaLaurie wrought on suuresti liioiteltu., Jotkut historioitsijat, jotka ovat innokkaita kiistämään Lalaurien epäinhimillisyyden kuvaamisen, ovat yrittäneet vapauttaa hänet täysin syytteistä. Mutta totuus on jossain pirullisen legendan ja pyhimyksen välillä. LaLaurie oli varmasti hirviö, mutta hän ei (luultavasti) ollut hullu, tai jopa uskomattoman epätavallinen aikansa. Kuten jotkut Lovecraftian jumala, hän oli ja on pelottava, koska hän oli elävä fossiili—ujostelematon uho erityisen barbaarista orjuuden muoto, joka oli lyhyesti yleisiä osia, Louisiana.,

syntyi vuonna 1787 silloisessa Espanjan hallitsemassa New Orleansissa Marie Delphine Macartyna, suurin osa Lalaurien elämästä kului ilman todellista merkkejä julmuudesta tai pahuudesta. Huolimatta (perättömistä) huhuista, joiden mukaan orjat tappoivat hänen vanhempansa, Rakastajatar eli todellisuudessa melko normaalia ja etuoikeutettua elämää. Hän oli merkittävä osa New Orleansin High Societyä ja rakastettu ystävällisenä, lempeänä ja kohteliaana hahmona. Revisionistit jopa huomauttaa, että ainakin kaksi kertaa, hän oli vapautunut orjat, jälkimmäinen vain kaksi vuotta ennen hänen kidutuskammiossa oli löydetty., (Tämä ei todista paljon, vaikka—ensimmäinen emansipaatio oli on hänen leskensä, ja toinen voi vain on ollut osa paikallisen sosiaalisen yleissopimusten sanelee, että vanhemmat orjia hyvä levy pitäisi vapauttaa.)

Jotkut yrittävät selittää LaLaurie on vajoamisesta turmelus poiketen hänen kolmas aviomiehensä, Louis LaLaurie (joka ei ollut sukua hänelle ennen avioliittoa), nuorempi lääkäri juuri saapunut Ranskasta. Hän pani paksuksi rikkaamman Lalaurien ja meni tämän kanssa naimisiin heidän lapsensa syntymän jälkeen vuonna 1826. Pian heidän avioliittonsa alkamisen jälkeen alkoi syntyä tarinoita hänen orjiaan kohtaan harjoittamastaan pahoinpitelystä., Asukkaat jätetty valituksia johtaa tutkimuksia julmuutta orjia (New Orleans oli ainutlaatuinen lait teoriassa suojelemiseksi annetut palvelijat enemmän kuin muualla Deep South) vuonna 1828, 1829 ja 1832. Jotkut sanovat, että hän alkoi hakata tyttäriään, kun he yrittivät ruokkia heitä,vaikka hän puki ystävälliset julkiset Kasvot.

Niille taipuvainen vapauttaa LaLaurie ottaa tämän linjan logiikka (että Emäntä oli ajettu hulluuden ja väkivallan Louis) sen äärimmäisen., He väittävät, että Louis (jotka jotkut epäilty oli kokeilla Haitin voodoo-juoma luoda enemmän oppivainen palvelijat) kääntyi pois apua tuli, kun hän oli yksi mutilating LaLaurie orjien julma puoli-lääketieteellisiä kokeita.

silti Louis ei ollut ainoa voima, joka olisi saattanut rakastajattaren väkivaltaan. Monet epäilevät, että LaLaurie vaikutti 1771 murhasta hänen setänsä, jonka orjia, väkivalta 1791, jotta 1804 Haitin orja kapina ja itsenäisyysliikkeen, ja välitön kokemus orja kapina New Orleans vuonna 1811., Kauhu nämä tapahtumat, ja kasvava yksimielisiä paikallisen orja omistajat käyttämään yhä enemmän väkivaltaa ja sortoa (usein osoitettu julkisten ja karmeita tapoja) estää toistuminen jälkeen todennäköisesti ollut voimakas vaikutus LaLaurie, jotka ovat altistuneet kaaos ja anti-orja verenvuodatusta säännöllisesti.

”istutus omistajat elivät kauhun vallassa”, kertoo Daniel Rasmussen, kirjailija Amerikan Kapina, historia 1811 orja kapina. ”Haiti kauhistutti heitä., He olivat lukeneet lehdistä—kerran viikossa tai niin, siellä on joku tarina siitä, raiskauksia, mestauksia, raakuutta vastaan valkoiset Haitissa. He luulevat, että jos he eivät murru ja pidä orjiaan kurissa, Haitin tapahtumat tapahtuvat New Orleansissa.”

”muotoja rangaistus oli melko äärimmäinen. Vuoden 1811 kapinassa mestattiin yli 100 orjaa. Heidän päänsä pantiin pylväisiin, jotka ulottuivat 40 kilometrin päähän New Orleansin keskustasta maaseudulle., Kapinan orjien ruumiit roikkuivat kaupungin porteista.”

Tämä kasvava tunne paniikkia ja levottomuutta, luultavasti selittää, miksi yksikään tutkijat kutsutaan katsomaan LaLaurie on julmuutta tai koskaan ladattu hänen kanssa mitään— vasta 1833, että on. Joka vuosi emäntä ilmeisesti kasvoi raivoissaan, jossa on 12-vuotias orja tyttö, Lia, joka nyki kelo, kun harjaus Emännän hiukset. Hän ajoi nuori tyttö noin piiskaa, ja tween päätti hypätä katolta pikemminkin kuin kasvot selkäsauna., Todistajat näkivät Lalaurien hautaavan tytön ruhjoutuneen ruumiin, joten heidän oli pakko sakottaa 300 dollaria ja pakottaa hänet myymään yhdeksän orjaansa. Mutta he näyttivät toisinpäin ( kuten he tekivät kaikkein orja julmuutta tapauksissa), kun LaLaurie oli hänen perheenjäsentensä ostaa takaisin hänen orjia, siirtää ne hänelle, ja korvata heidät heidän kulut. Kaikissa julmuuden vastaisissa laeissa sallittiin hyvä väkivallan aste. Joten kukaan ei olisi kirjattu, mitä oli tekeillä LaLaurie kotitalouden vuotta ennen paloa, koska se kaikki luultavasti tuntui kuin standardi post-1811 orja rangaistuksia.,

sitten syttyi Lalaurien Kartanopalo vuonna 1834. Kyseinen jakso on itse asiassa hyvin dokumentoitu päivän lehdissä. Oikeesti ei saada raivostunut klo LaLaurie ei avaamisesta hänen ullakolle hänen orjia vapaa, ja mitä he löysivät ei shokki heille. Mutta alkuperäinen tilit ovat kaukana rapu naisten ja suolistossa vyöt, vaikka ne ovat vielä kaukana aika ja vapauttaisi tarinat:

Orjat olivat löytynyt, kahlittu, arpinen, ja nälkää., Erään lehden mukaan seitsemän oli ripustettu kaulaansa ja pahasti silvottu, kun taas toinen mainitsi miehen, jolla oli reikä päässään täynnä toukkia. He olivat verisiä jälkiä, olivat elävät velliä, ja kantoi rautaa kaulukset sisäänpäin päin piikkejä, joka tuntuu kuvaelma vedetty arkkityyppinen keskiaikainen kidutus kammioon.

Vielä mukaan Rasmussen, nämä olivat melko tyypillisiä muotoja pidättyvyyttä istutukset ulkopuolella New Orleans, jossa maaseudun maanomistajien pelkäsi, että orjia olisi napata oman alan veitsillä yöllä ja tulla heidän nukkua., Niinpä he harjoittivat säännöllisesti äärimmäistä raakuutta.

”He sitoa kädet neljä panokset, sitten piiskaa kissa-o-nine-tails. Ja se jättäisi verta vuotamaan ja tuskin pystyisi liikkumaan”, Rasmussen sanoo. ”Heillä oli myös rautanaamarit, jotka piti laittaa pään ympärille, jotta ei voinut syödä. Ja heillä oli kaulukset, joissa oli piikit sisäänpäin, jotta orjat eivät voineet nukkua saamatta piikkejä niskaansa. Ne olivat yleisiä Rangaistusmuotoja Louisianassa tänä aikana. He uskoivat, että ilman valtavan väkivallan uhkaa orjat eivät pysyisi orjina.,”

Normaalia vai ei, väkijoukko lähes 4000 ihmistä silti tuntui, että tämä väkivalta oli törkeä tarpeeksi rosvota LaLaurie talon paikalla, ryöstely ja tuhopoltot vuonna tympääntynyt raivoa kuin paloi., Rasmussen epäilee, että tähän mennessä, yli 20 vuotta poistetaan väkivallan LaLaurie oli kasvanut ja turvallinen sisällä turvallisuuden on nyt perustettu ja hyvin hallinnassa New Orleans, ihmisiä oli alkanut menettää pelko orjia, etäisyyttä ankarat rangaistukset maaseudulle ja tulossa lähempänä herraskainen kuvan suojaava ja pehmeä orjuuden edistää asioita, kuten paikallisen lainsäädännön koodi, jonka nojalla LaLaurie oli tutkittu.,

Mitä ikinä lähde heidän sokki, he näyttivät hell bent rankaisee LaLaurie hänen yli-innokas soveltaminen jo äärimmäisen rangaistuksen. Vielä selkkauksia, hän pakeni hänen orja kuljettaja Bastien satamaan, missä hän pakeni Pariisiin. Jotkut uskovat, että hän kuoli siellä vuonna 1842 tai 1849, ja oli disinterred ja muutti hautausmaalle New Orleans vuonna 1851. Toiset uskovat hänen lavastaneen kuolemansa Pariisissa, jotta hän voisi palata salaa Louisianaan ja jatkaa julmaa elämäänsä salaa. Toiset uskovat, ettei hän koskaan lähtenyt. Se on mysteeri.,

mutta moni ei välittänyt Lalaurien kohtalosta. Hänestä oli enemmän hyötyä legendana kuin selvästi tunnistettuna ruumiina. Hänen tarinansa oli piristyi paperit pohjoisessa, kiinni silmissä ulkopuolisten, kuten englanti kirjailija Harriet Martineau, joka matkusti New Orleansiin vuonna 1836 kerätä tarinoita Emäntä yrittää selittää hänen julmuutta. Se oli tämä pyrkimys, joka tuotti monet post-facto tilit hänen pahalla, mukaan lukien tarina kuolemasta 12-vuotias orja tyttö., Ja sieltä ihmiset edelleen kehitettävä ja koristellut niiden jälkikäteen tarinoita, luoda elin paikallisen lore anthologized kauhu tarinoita vuosisadan loppuun mennessä ja koukussa jopa gorier puoli-totuuksia, joita matkanjärjestäjät viime vuosisadalla.

vielä tiedämme hieman Lalaurien myöhemmästä elämästä lastensa pitämien kirjeenvaihtojen ansiosta. Heidän kertomansa tarina kertoo Pariisissa asuneesta naisesta, joka elää rauhallista, vaaratonta elämää., Hän ilmeisesti koskaan ilmaissut enemmän raivoa tai väkivaltaa (ainakaan ei ole mitään tietoa), eikä ymmärtänyt, miksi hän oli ajettu pois New Orleans tai ymmärsi, mitä seurauksia hänelle väkivaltaa.

jotkut ovat pitäneet tätä merkkinä siitä, että LaLaurie kärsi jonkinlaisesta mielisairaudesta. Mutta ei ole paljon todisteita siitä, että Rakastajatar oli hullu tai että hän oli niin epätavallinen, kun otetaan huomioon hänen kasvuympäristönsä., Todella pelottava totuus verinen LaLaurie on, että hän ei ymmärtänyt, että mitä hän teki oli väärin, koska, kun viljelmien Louisiana, mitä hän teki, oli arkipäiväinen ja rutiini. Hän oli hirviö, mutta hän oli osa rodun hirviöitä, jotka perustella niiden olemassaoloa itseään looginen väkivaltainen vastaus häiriöitä luonnollinen järjestys asioita. Hän oli demoni, mutta ei epäinhimillisellä tavalla., Hän oli paha lähes kuka tahansa voi tulla, laittaa jyrkän kontrastin ja kanonisoitu noitana avoimesti näyttää kidutuksensa ohi niiden sosiaalinen ja kontekstuaalinen viimeinen käyttöpäivä.