“クレオパトラの鼻：もしそれが短かったら、地球の顔全体が変わっていただろう”とフランスの哲学者ブレーズ-パスカル（1623-1662）は反芻した（Pensées162）。 パスカルにとってこの考えは、小さなものが歴史の流れをどのように変えることができるかを示していますが、この声明はまた、クレオパトラVII（69-30BC）が歴史の重要な交差点で彼女の体格だけに彼女の強力な立場を負っていたという信念に基づいています。
このアイデアは、深刻な奨学金、アステリックスコミック、ハリウッド映画の中で、私たちの現代の認識に浸透しています。, 歴史家は、政治権力の歴史的意義についての質問に答えるためではなく、伝記の主題の肖像画を描くことを除いて、通常、物理的な外観の問題に だから、クレオパトラは本当に魅力的だったし、なぜ彼女がどのように見えたかは重要ですか？,
ローマ文学におけるクレオパトラ
プリニウスにとって、クレオパトラは”遊女の女王（regina meretrix）”に過ぎなかった。 ヒスト 9.58.1),彼女は彼女の理不尽な体格でマークアントニウスに自分自身を売春したので、彼女は富と権力の彼女の位置を負っていることを意味します(83-30BC).,
同様の考えはカッシウス-ディオによって反響しており、ユリウス-カエサル（紀元前100年-44年）が初めてクレオパトラに会ったとき、”彼女は美しさを上回る女性であり、若い頃は最も美しかった”（42.34.4）、マルク-アントニウスにアレクサンドリアでの王室の葬儀を申し出たとき、”喪服を着ていても彼女は素晴らしく素晴らしかった”（51.12.1）と主張している。
ここでローマ文学で読んだのは、後の皇帝アウグストゥスであるオクタウィアヌス（紀元前63年-紀元14年）が率いる最後の紛争に先立って、アントニウスとクレオパトラに対する中傷キャンペーンの反響である。, オクタウィアヌスの最大の利益は、同僚のアントニウス-ローマの政治家に対する内戦を、むしろエジプトの女王との外国の紛争として提示することであった。 性的にアントニーと彼の上に魔法の呪文を唱えていた魔女を誘惑していた美しさとしてクレオパトラを描くだけでなく、アントニーや態度クレオパトラをemasculateするためのものであった、またそれは単に恐ろしい外国人の役割で彼女をキャストしませんでした。 オクタウィアヌスのプロパガンダは、ヘレニズム期の地中海で最も裕福で最も強力な女性主権者として彼女を認めることを意識的に拒否した。,
ギリシャの道徳哲学者プルタルコスは、より微妙な絵を提供しています。 彼は、”クレオパトラを見た人たちは、若さも美しさも彼女がオクタヴィアよりも優れていることを知っていた”と説明しています。 57.3);”確かに彼女自身の美しさのために、彼らが言うように、それ自体が完全に比類のない、または彼女を見た人たちを打つようなものではなかった”（同著。 27.2).
これは、クレオパトラが魅力的ではなかったと言うことではありませんが、彼女は彼女の若々しい美しさにJulius CaesarやMark Antonyとの関係を借りていませんで, 確かに、プルタルコスは、彼女が非常に教育を受け、多くの外国語を話したので、彼女の魅力は、彼女の魅力的な存在、彼女の説得力のあるキャラクター、そして彼女の刺激的な談話で休んだことを続けています。
グレース-マカーディ（1932年）、マイケル-グラント（1972年）、スタンリー-バースタイン（2004年）を含む現代の歴史家は、クレオパトラが（古代か現代かにかかわらず）例外的に魅力的ではなかったことを認めているが、彼女は彼女の美しさで賞賛され、彼女の物理的な外観で男性を誘惑したと主張する傾向がある。
それでも、Guy Weill Goudchaux（2001）が正しく強調しているように、クレオパトラの美しさは”全く比類のないものではない”と言うことは、彼女が魅力的ではなかったことを意味するものではない–醜いだけではない。, それにもかかわらず、それは学者がクレオパトラが彼女の知的能力、戦略的才能と手ごわい富で彼女の強力な地位を偽造したことを受け入れるようになったことをサラPomeroy（1976、1984）の主張によるものであった。
クレオパトラのヘレニズムの肖像画
クレオパトラが実際にどのように見えたかを判断しようとすると、古代の肖像画の適合性の欠如 彼女を描いているとは思えないほどの等身大の彫像や胸像は生き残っていません。, クレオパトラによって、または女王の名前で発行された現存するコインだけが、彼女がどのように提示されることを望んだかの印象を与える。 しかし、アレクサンドリアで打たれた問題のどれも、価値の高い金や銀のものではありません。
アルメニアを征服した後（紀元前34年）、マルク-アントニウスは自分の肖像画とクレオパトラの肖像画で銀のデナリイを鋳造した（NAC106、no.524）。 彼の超人的で筋肉質な頭は、自然主義的とはほとんど言えません。 ある意味で彼女は彼を反映していますが、筋肉は少ないですが、同様に自然主義的ではありません。 彼女の特徴はaquilineの鼻および先の尖った顎を含んでいる。, 彼女は波状の耳（パンに結ばれている）、球状の耳のペンダント、真珠のネックレス、およびドレープされた衣服に王室のフィレ（diadīma）を身に着けています。 彼女の胸像の前には、プトレマイオス朝の王国の富を象徴する豊かな角があります。 彼女の頭の周りには、伝説にはCleopatrae reginae regum filiurum regum（”クレオパトラ、王の女王、王の息子たちの”）と書かれています。,
アクティウムの戦い（紀元前31年）の直前に打たれた銀のヘミオボルは、まだ目立つ鼻とそうでなければかなり一般的な特徴を持つより繊細なdiademed肖像画を示している（遺産3015、no.23278）。
クレオパトラのより自然主義的な肖像画は、彼女の最も保存状態の良い青銅貨（アレクサンドリアとNea-Paphos、キプロス;BM1875,1102.3とTriton V、no.574）に見られる。, ここで肖像画は、楕円形の顔、マークされた頬骨と平らな額と平らな頬、鼻の橋の上にまっすぐに落ちる湾曲した眉、目の外側のコーナーで薄い下蓋の上を通過diadúma）と丸いパンに縛られています。,
彼女のコインにクレオパトラの表現に有利に比較する唯一の彫刻の肖像画は、1784年にアッピア通りに沿って発見された大理石の頭であり、バチカン美術館（VMGP38511）に展示されている。 欠けている鼻にもかかわらず、それは魅力的ではないとは言えません。 しかし、彼女が”かわいい”とみなされるかどうか（それが何を意味するかもしれない）は、見る人の目には非常に残っています。
しばしばクレオパトラに起因する別の彫刻の肖像画は、アッピア通り（ca）沿いにも見つかったかもしれない大理石の頭です。, 1786年から97年まで）、現在はベルリン国立美術館のアンティケン博物館（bsm1976.10）に収蔵されている。 フレミング-ヨハンセン（2003）によると、この肖像画は”偉大な物理的な美しさを示唆している”彼の心の中で”むしろおもねらないコインの肖像画と急激に”しかし、同じ著者は、ベルリンの頭を”クレオパトラでも古代でもないと考えています。”しかし、ヨハンセンは肖像画の頭が現代の偽造であると信じている彼のような信者はほとんどいません。
クレオパトラのイメージは、アクティウムの戦い（紀元前32/1年）の前にアントニウスが越冬した港であるパトラエの硬貨（RPC1245）にも現れている。, コインは表側にクレオパトラの胸像を、裏面にイシスの王冠を表示しています。 彼女の貨幣的存在は、この期間におけるクレオパトラの中心的な役割の証です。
古代の歴史の中でクレオパトラ
いくつかの古代の名前はクレオパトラのそれと同じくらい有名です–そして、さらに少ない女性は、古代の歴史の中で彼女の名声を一致させることができます：おそらくネフェルティティ、Achnatonの妻、そしてオリンピアス、アレキサンダー大王の母は、近くに来ます。 それにもかかわらず、クレオパトラVIIは、アルシノエIIとベレニツェIIからヘレニズム時代の後半のクレオパトラまで、強力な女王の長い行の最後,
彼女はローマの権力が東地中海にさらに拡大した歴史の重大な節目に生まれました。 彼女の父プトレマイオスXIIは、彼の王位を取り戻すためにポンペイウスの援助に頼らなければならなかった（紀元前55年、ほぼ三年の不在の後）。 プトレマイオス朝の王を復活させたローマ軍の中には、マルク-アントニウスという名の若い騎兵指揮官がいた。
彼女の父の死（紀元前51年）の後、クレオパトラは王位に即位し、すぐに内戦に変わった継承紛争で彼女の長兄プトレマイオスXIII（紀元前61-47年）と婚約。, 彼女は権力を取り戻すためにプトレマイオス朝軍に対してパレスチナから行進している間、ポンペイウスとユリウス-カエサルの間のローマ内戦（紀元前49-48年）は文字通りエジプト海岸に上陸した。
ポンペイウスは王の顧問の命令で速やかに殺された。 カエサルは突然ポンペイウスの殺害の復讐のためにアレクサンドリアに到着した。 彼はクレオパトラを再び任命し、アレクサンドリア戦争（紀元前48-47年）として知られる長期にわたる軍事行動の中ですぐに宮殿の四分の一で悩まされた。, 最終的に、プトレマイオスXIV（紀元前59–44年）は、カエサルの子供を妊娠していたクレオパトラの横に設置されました-彼の唯一の息子、カエサリオンとして知られていますが、公式にはプトレマイオスカエサル（紀元前47-30年）とスタイルされていました。
ローマ（紀元前44年）のイデスでカエサルが暗殺された後、クレオパトラは実際に都市の近くに滞在していたとき、アレクサンドリアに戻り、弟を殺し、カエサルを共同統治者として設置した。 アントニウスとオクタウィアヌス（カエサルの大甥、そして後の皇帝アウグストゥス）の間のその後の紛争では、クレオパトラはアントニウスと同盟した。, アレクサンドロス、クレオパトラ、プトレマイオスと呼ばれる三人の子供たち。
外国人女性との結婚はローマで認められなかった。 アレクサンドリアでは、アントニウスは王と宣言されることはありませんでしたが、紀元前34年にはクレオパトラの子供たちはすべてエジプト以外の クレオパトラはこのようにプトレマイオス帝国を拡大することができた彼女の前任者が今まで獲得することができた影響力の最大の球を超えて。, エジプトは常に古代世界で最も豊かな土地の一つであった;それは今、ますます積極的なローマの状態によってのみ匹敵する、最も強力な帝国になってい
内戦が迫っていると、アントニウスとクレオパトラは力を集め、アレクサンドリアからレバントと小アジアを通ってギリシャに進んだ。, アカイアのパトラエでは、バジリッサ-クレオパトラ（”女王クレオパトラ”、通常の属格ではなく主格である）という伝説で彼女の主権を宣言する彼女のdiademed肖像画で銀貨を打った。
アクティウムの戦い（紀元前31年）では、オクタウィアヌスの海軍司令官アグリッパの戦略的天才が勝利を主張した。 アントニウスとクレオパトラは敗北したものの、アレクサンドリアで再編成され、オクタウィアヌスの軍が近づくと、彼らの運命を防ぐことができなかった。 アントニウスは自殺し、クレオパトラは王室の葬儀を行った後、（紀元前30年）に従った。 彼女と一緒に、ヘレニズム時代は終わりました。,
重要な問題は、クレオパトラが美しかったかどうかではありません。 むしろ、ヘレニズム時代からローマ帝国時代にかけてのこの重大な時期に、歴史における彼女の役割の意義を理解することが重要です。 歴史家は、アントニウスとクレオパトラがアクティウムの戦いに勝利し、ローマ海軍と軍事力を打ち負かし、相手のオクタウィアヌスを排除したらどうなったのかを尋ねている。, おそらく、地中海がローマの代わりにアレクサンドリアから支配されていた可能性があるため、東西の間の敵意が高まっていたでしょう。 そのローマの遺産のない瞬間西洋史を想像してみてください。
クレオパトラは、（常に王位に彼女の横に名目上の男性の支配者と）彼女自身の権利で支配する世界史の中で数少ない女性の一人でした。 彼女は古代世界の最も豊かな国の一つで女王であり、彼女の時間の中で最も強力な女性でした。, 彼女は自分の内戦で彼女の軍事的および財政的支援を必死に必要としていた最も強力なローマの政治家の二人に彼女の忠誠を提供しました。 クレオパトラは言い換えれば、古代の最も強引な支配者の一人であり、彼女の物理的な外観は彼女の歴史的意義とはほとんど関係がありませんでした。,
この記事の特集イメージは、フランスの東洋学者Jean-Léon Gérôme（1824-1904）が、クレオパトラがローマの独裁者Julius Caesarとの最初の出会いを、エジプトの設定（Deir el Medinaの小さな寺院に基づく）の中で、ロマンチックな出来事として、黄金の栄冠をもたらしたことを示している。 ジャン＝レオン-ジェローム、クレオパトル-エ-セザール（予備油絵研究、カリフォルニア州。 1866;アートギャラリージャン*フランソワ*ハイム、バーゼル、スイス）。
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