“코의 파트라 만일 그가 하려고 생각하면 짧은 얼굴 전체의 지구가 변경된”프랑스 철학자 Blaise Pascal(1623-1662)ruminated(Pensées162). 는 동안에 대한 파스칼 이런 생각이 얼마나 작은 것을 변경할 수 있습은 물론의 역사,문 또한 믿음에 기초한다는 클레오파트라 VII(69-30BC)의 빚진 그녀의 강력한 위치에 있는 중요한 시점의 역사는 그녀의 체격은 혼자입니다.
이 아이디어는 심각한 장학금,Asterix comics 및 Hollywood cinema 에서 우리의 현대 인식에 퍼져 있습니다., 역사하지 않는 일반적으로 주소로 문의 외모를 제외하고,초상화를 그의 인명 피사체하지 않는,질문에 대한 답변에 대한 역사적 의미의 정치적 힘입니다. 그래서 클레오 파트라는 정말 매력적이었고 왜 그녀가 어떻게 생겼는지가 중요합니까?,
클레오 파트라 로마 문학에서
Pliny The Elder 의 경우 클레오 파트라는”창녀 여왕(regina meretrix)”(Nat. 히스트. 9.58.1)는 의미,그녀는 빚진 그녀의 부와 권력하기 때문에 그녀는 매춘 자신을 Mark Antony(83-30BC)와 함께 그녀의 변덕스러운 운동효과를 볼 수 있습니다.,
비슷한 아이디어가 울려면 사용자 이름과 암호 Dio,이라고 주장하는 경우 율리우스 카이사르(100-44BC)에 처음 만났을 클레오파트라,”그녀는 여자의 능가하는 아름다움,그 시간이 되었을 때에 그녀의 청소년,그녀는 가장 아름다운”(42.34.4);그리고 그녀가 제공 Mark Antony 그의 왕 장례식에서 알렉산드리아,”도에 애통 의복은 그녀가 멋지고 아름다운”(51.12.1).
우리가 무엇을 읽는 로마 문학이 여기에는 잔향의 비방에 대한 캠페인 안토니 및 파트라 앞의 최종 충돌에 의해 주도 옥타(63BC-14AD),나중에 황제 아우구스투스 개선문도 있습니다., 그것은 옥타비아누스의 최대 관심사를 존재하는 남북 전쟁에 대하여 그의 동료,Antony,존경받는 로마의 정치,오히려는 외국인으로 갈등이 이집트의 여왕이다. 그림을 클레오파트라로 아름다움 성적 유혹 안토니 및 마녀던 마법을 통해 그 의미뿐만 아니라 무기력하 Antony 거나 떨어뜨리고 파트라,도 아니다 그것은 단순히 던지기에서 그녀의 역할은 무서운 외국인. 옥타비아누스의 선전은 그녀를 헬레니즘 지중해의 가장 부유하고 가장 강력한 여성 주권자로 인정하기를 의식적으로 거부했다.,
그리스 도덕 철학자 Plutarch 는 더 미묘한 그림을 제공합니다. 그는 말하기를”사람들을 보았던 클레오파트라는 것을 알았도에서 젊음으며 아름다움에 그녀는 우수한 옥타비아,”동생의 옥타와 꺼리는 아내의 Antony(Ant. 57.3);”에 대한 실제로 그녀의 아름다움으로,그들은 말했다,그 자체가 모두 비교할 수 없는,또는 등 공격하는 사람들을 보았다는 그녀를”(ibid. 27.2).
이것은 말을 하지 클레오파트라었 매력없는,하지만 그녀는 빚지고있는 그녀의 관계를 줄리어스 시저 또는 표 안토니는 그녀의 발랄한 아름다움입니다., 실제로,Plutarch 계속하는 그녀의 매력은 휴식에 그녀의 저항할 수 없는 존재,그녀의 설득력 있는 문자,그리고 그녀의 담론을 자극하기 때문에,그녀는 고등교육을 받았고,말하는 많은 외국어 학습니다.
는 동안에도 현대 역사를 포함하여,은혜 Macurdy(1932),Michael Grant(1972),스탠리 버스 타인(2004),인정하다는 클레오파트라지 매우 매력적인(는지 여부에 고대 또는 현대적인 표준),그들은 그것을 주장하는 그녀는 존경받는 그녀의 아름다움과 유혹을 가진 남자 그녀의 육체적 모니다.
하기 때문에,아직도 사람이 웨일 Goudchaux(2001)는 바로 강조하고,말하는 파라오의 아름다움은”모두 비교할 수없는”의미하지 않는 그녀가 매력–자다., 그럼에도 불구하고,그로 인해 대부분의 주장으로 사라 포메(1976 년 1984)는 학자들이 왔을 받아들이는 클레오파트라는 위조은 그녀의 강력한 위치와 함께 그녀의 지적 재산 능력,전략적 재능과 강력한다.
클레오파트라의 헬레니즘상의 초상화
는지 결정하려고 할 때 어떤 클레오파트라 할 수 있습니다 실제로처럼 보였다,우리는 우리가 직면 부족에 의해 적합성에 고대의 초상화. 그녀를 묘사하는 것으로 눈에 띄지 않게 식별 할 수있는 실물 크기의 동상이나 흉상은 생존하지 못합니다., 클레오 파트라 또는 여왕의 이름으로 발행 된 현존하는 동전 만이 그녀가 어떻게 제시되기를 바랬는지에 대한 인상을줍니다. 그러나 알렉산드리아에서 강타한 문제 중 어느 것도 금이나 은의 가치가 높습니다.
후 자신의 정복의 아르메니아(34BC),Mark Antony 했 은 데나리온 발행으로 그의 자신의 초상화와 클레오파트라 어느 한쪽에(NAC106,no. 524). 그의 허큘리스,근육질의 머리는 거의 자연 주의적이라고 묘사 될 수 없습니다. 그녀는 어떤 의미에서 그의 것을 반영하지만 덜 근육질이지만 비슷하게 자연 주의적이지는 않습니다. 그녀의 특징은 aquiline 코와 뾰족한 턱을 포함합니다., 그녀는 왕의 필렛(diadēma)에서 그녀의 물결 모양의 듣는(로 묶어빵),구형 귀 펜 던 트,진주 목걸이와 드리 워진입니다. 그녀의 흉상 앞에는 프톨레마이오스 왕국의 부를 상징하는 풍요의 뿔이 있습니다. 그녀의 머리에,당 Cleopatrae reginae regum filiurum regum(“클레오파트라의 여왕의 왕과 왕의 아들”)–강력하의 표현 그녀의 힘의 위치에서 파생되는 그녀의 Lagid 강 뿐만 아니라 그녀의 연속적인 관계로 줄리어스 시저와 Mark Antony.,
은 hemiobol,강 직전의 전투 Actium(31BC),쇼 더 섬세한 diademed 초상화와 함께 라운드,하지만 여전히 눈에 띄는 코과 그렇지 않으면 매우 일반적인 기능을(문화 유산 3015,no. 23278).
더 자연의 초상화 클레오파트라에 그녀의 가장 잘 보존 된 청동 동전(에서 발행 된 알렉산드리아와 동북아-파포스,사이프러스;BM1875,1102.3Triton V,no. 574)., 여기에 초상화 제 클레오파트라는 타원형의 얼굴,평 뺨과 함께 표시되는 광대뼈와 평면,이마,곡선 이마에 떨어지는 바로는 다리,코의 광고 지적하고 아몬드 모양의 눈을 가진 무거운 베 위 뚜껑에 통과하는 얇은 낮은 뚜껑에서 외부의 구석 구석,눈에 띄는 코로 큰 나팔꽃 콧구멍에,작은 코-labial 비행기,공정 전체 입술로 각각의 모퉁이의 입안,작은 둥근 돌 턱 와 부드러운 목는 그녀의 머리에서는 멜론 헤어 스타일,바로 광범위 fillet(diadēma)고 있음 라운드 bun.,
유일한 조각의 초상화는 비교를 클레오파트라의 표현에 그녀의 동전은 대리석 머리를 따라 발견 Via Appia1784 고 이후에 전시에서는 바티칸 박물관(VMGP38511). 누락 된 코에도 불구하고,그것은 거의 매력없는 것으로 묘사 될 수 없습니다. 그녀는 것으로 간주”pretty”(어떤 의미 할 수있다),그러나,아주 많이 남아있의 눈에 보는 사람.
종종 클레오 파트라에 기인하는 또 다른 조각 초상화는 비아 아피아(ca., 1786-97)및 베를린 주립 박물관(bsm1976.10)의 안티 켄 박물관(Antiken Museum Of Berlin State Museum)에 있습니다. 에 따라 잔 요한센(2003)이 초상화”제한 물리적인 아름다움,”이는 그의 마음에”대비 큰 폭으로 오히려울리지 않는 동전의 초상화입니다.”그러나 같은 저자는 베를린의 머리를”클레오 파트라도 고대도 아니라고 생각한다.”그러나 요한센은 초상화 머리가 현대의 위조라고 믿는 그를 좋아하는 추종자가 거의 없습니다.
클레오파트라의 이미지도 나타납니에서 동전의 Patrae(RPC1245),포트는 안토니는 겨울을 앞의 전투 Actium(32/1BC)., 동전은 클레오 파트라의 흉상을 앞쪽에 표시하고,이시스 왕관은 반대쪽에 표시합니다. 그녀의 화폐 적 존재는이 기간에 클레오 파트라의 중심 역할에 대한 증거입니다.
클레오파트라서 고대 역사
몇 가지 고대의 이름이로 유명한다는 클레오파트라–그리고 심지어는 몇몇 여성과 일치할 수 있는 그녀의 명예에 고대의 역사:아마도 Nefertiti 의 아내 Achnaton,그리고 올림피아,알렉산더 대왕의 어머니,올 가깝습니다. 클레오파트라 VII 었다 그럼에도 불구하고 마지막에서의 긴 줄을 강력한 퀸즈,에서 Arsinoe II 베 II Cleopatras 하반기의 헬레니즘 시대.,
그녀는 로마의 권력이 동부 지중해로 더 멀리 확장되었을 때 역사의 중대한 시점에서 태어났습니다. 그녀의 아버지 프톨레마이오스 제공에 의존했다의 도움 폼페이우를 회복하는 그의 왕좌(55BC,의 부재 후 거의 세 년). 중 로마의 힘을 다시 설치 프톨레마이오스의 왕이 있었는 젊은 기병대 사령관으로 이름을 Mark Antony.
그녀의 아버지의 죽음 이후(51BC),클레오파트라 왕위에 올랐고 즉시 종사하는 그녀의 맏형 프톨레마이오스 XIII(61-47BC)에서 연속으로 갈등으로 설정되어 남북 전쟁입니다., 는 동안 그녀가 행진에서 팔레스티나에 대한 프톨레마이오스 왕의 군대는 힘을 회복하기 위해 로마의 남북 전쟁(49-48 에 BC)사 율리우스 카이사르는 폼페이 그대로 도착에 이집트의 해안입니다.
Pompey 는 왕의 고문의 명령에 따라 즉시 사망했습니다. 카이사르는 갑자기 폼페이의 살인에 복수하기 위해 알렉산드리아에 도착했다. 그는 다시 클레오파트라고 즉시 된 궁전에서 분기에 장기간 군사 참여로 알려진 알렉산드리아 전쟁(48-47BC)., 결국,프톨레마이오스 XIV(59-44BC)설치되었는 옆에 있는 클레오파트라는 지금 임신으로 황제의 아이 그의 아들로 알려진 Caesarion 지만,공식적으로 스타일의 프톨레마이오스 시저(47-30BC).
의 암살 후 시에 Ide 월에 로마(44BC)을 때,그녀는 사실에 머무시면,클레오파트라에 반환하여 알렉산드리아,그녀의 형이 살해하고 설치 Caesarion 그녀의 옆에 공동으로 통치자입니다. 에서 계속되는 사이에 충돌와 안토니우스 옥타(위대한의 조카,사르,그리고 나중에 황제 아우구스투스),클레오파트라는 연합군과 신 Antony., 알렉산더,클레오 파트라,프톨레마이오스라고 불리는 그들의 관계에서 발행 된 세 자녀.
외국인 여성과의 결혼은 로마에서 인정되지 않았다. 알렉산드리아,안토니 선언되지 않았 왕이지만,34BC 모든 클레오파트라의 아이들이 형식적으로 할당된 왕국을 넘어 이집트입니다. 따라서 클레오 파트라는 프톨레마이오스 제국을 전임자가 습득 할 수 있었던 가장 큰 영향권 이상으로 확장 할 수있었습니다., 이집트었 한 땅에서 고대 세계,그것이 지금은 가장 강력한 제국,상대에 의해 점점 더 적극적인 로마는 상태입니다.
과 남북 전쟁,어렴풋 클레오파트라와 안토니우스 모력과 고급에서 알렉산드리아를 통해,레반트 지역 및아시아,그리스., 에 Patrae 에 Achaea 그들은 강 은화와 함께 그녀의 diademed 초상화을 선포하는 그녀의 주권과 전설 Basilissa Kleopatra(“여왕”;주격,오히려 보다 일반적인 소유격).
Actium 전투(BC31)에서 Octavian 해군 사령관 Agrippa 의 전략적 천재가 승리를 주장했습니다. 안토니와 클레오 파트라는 패배했지만 알렉산드리아에서 재편성되었지만 옥타비아누스의 세력이 접근함에 따라 운명을 막을 수 없었습니다. 안토니는 자신을 죽였고 왕실 장례식을 치른 후 클레오 파트라는 소송을 따랐다(기원전 30 년). 그녀와 함께 헬레니즘 시대가 끝났습니다.,
중요한 질문은 클레오 파트라가 아름다웠는지 아닌지가 아닙니다. 오히려,그것은 중요한 의미를 이해하고 그녀의 역할을에서 역사,에서 이 중대한 시점에서 헬레니즘 시대 로마 황제 기간입니다. 에 참여하는 것이 허용은 일부 실적 인 추측,역사가 묻으면 어떻게 되는지 확인해 안토니 및 파트라했던 전투에서 승리의 Actium,패배했다 로마 해군 군사력,그리고 제거하는 그들의 상대 Octavian., 아마도 성장과 적은 동쪽과 서쪽을 것 소산으로 지중해 지배되었을 수 있습에서 알렉산드리아의 대공합니다. 로마의 유산이없는 서구 역사를 잠시 상상해보십시오.
클레오파트라었다는 몇 가지 중 하나에서 여자 세계의 역사를 지배하에 그녀는 자신의 오른쪽(지만 항상 함께 공칭 남성자 그녀의 옆에 왕위에). 그녀는 고대 세계에서 가장 부유 한 나라 중 한 곳에서 여왕이었고,그 당시 가장 강력한 여성이었습니다., 그녀는 그녀의 충성하는 두 개의 가장 강력한 로마의 정치가 필사적으로 필요한 그녀의 군사과 금융 지원에서 남북 전쟁의 자신 있습니다. 클레오파트라에 다른 단어 하나의 가장 주장의 통치자들은 고대와 그녀의 외모에 대해 아무 일도 할 수 없었을 가진 그녀의 역사적 의미를 갖는다.,
이 문서에서의 주요 이미지는 것을 보여줍 프랑스어 동양 Jean-레온 Gérôme(1824-1904)상상 클레오파트라의 첫 만남과 함께 로마의 독재자는 율리우스 카이사르,둘러싸는 황금빛 월계수,으로 낭만적인 사건이–누비는 슬레이브에 출석–내부 이집트 설정(에 따라 작은 성전에서 Deir el Medina). Jean-Léon Gérôme,Cléopatre et César(예비 유화 연구,ca. 1866;아트 갤러리 Jean-François Heim,바젤,스위스).피>
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