“Kleopátra orra: ha rövidebb lett volna, a föld egész arca megváltozott volna” – mondta Blaise Pascal (1623-1662) francia filozófus (Pensées 162). Míg Pascal számára ez a gondolat illusztrálta, hogy valami kicsi hogyan változtathatja meg a történelem menetét, a kijelentés azon a meggyőződésen alapul, hogy Kleopátra VII (IE 69-30) a történelem ezen fontos szakaszában hatalmas pozícióját egyedül fizikumának köszönheti.
Ez az elképzelés áthatja modern felfogásunkat-komoly ösztöndíj, Asterix képregény és hollywoodi mozi formájában., A történészek általában nem foglalkoznak a fizikai megjelenés kérdéseivel, kivéve, ha egy biográfiai tárgy portréját festik, nem pedig a politikai hatalom történelmi jelentőségével kapcsolatos kérdésekre. Kleopátra nagyon vonzó volt, és miért számít, hogy nézett ki?,
Kleopátra a Római irodalomban
Idősebb Plinius esetében Kleopátra nem volt több, mint” Szajha királynő (regina meretrix) ” (Nat. Hist. 9.58.1), utalva arra, hogy a vagyon és a hatalom pozíciójával tartozott, mert önzetlen testalkatával Marcus Antonius-nak (I.E. 83-30) adta magát.,
Hasonló ötletek visszhangozta Cassius Dio, aki azt állítja, hogy amikor Julius Caesar (100-44 BC) először találkoztam Kleopátra, “volt egy nő szépsége felülmúlja, s abban az időben , amikor ő volt a miniszterelnök, az ő ifjúsági, ő volt a legszebb” (42.34.4); amikor felajánlotta, marcus Antonius a királyi temetés Alexandriában, “még a gyász ruha volt, csodálatosan lenyűgöző” (51.12.1).
amit a Római irodalomban olvasunk, az Antonius és Kleopátra elleni rágalmazási kampány visszhangja az Octavianus (I.E. 63-I. E. 14), a későbbi Augustus császár vezette végső konfliktust megelőzően., Octavianus érdeke az volt, hogy a polgárháborút kollégája, Antonius, egy elismert római államférfi ellen mutassa be, inkább az egyiptomi királynővel való külföldi konfliktusként. Festmény, Kleopátra, mint a szépség, aki szexuálisan elcsábította Antonius pedig egy boszorkány, aki varázsolni vele, nem csak azt jelentette, hogy kényelmetlen Antonius kétségbevonni Kleopátra, sem egyszerűen öntött neki a szerepe a félelmetes, idegen. Octavianus propagandája tudatosan nem ismerte el őt a hellenisztikus Földközi-tenger leggazdagabb és legerősebb női uralkodójának.,
a görög erkölcsi filozófus, Plutarkhosz árnyaltabb képet kínál. Elmagyarázza, hogy “azok, akik látták Kleopátra tudta, hogy sem a fiatalság, sem a szépség volt jobb Octavia,” a nővére Octavian és vonakodó felesége Antonius (Ant. 57.3); “mert valóban a saját szépsége, mint mondják, önmagában nem volt teljesen összehasonlíthatatlan, vagy olyan, hogy megütötte azokat, akik látták őt” (ibid. 27.2).
Ez nem azt jelenti, hogy Kleopátra nem volt vonzó, de nem tartozott Julius Caesarnak vagy Marcus Antonius-nak a fiatalos szépségéhez., Plutarkhosz továbbra is ellenállhatatlan jelenlétében, meggyőző jellemében és élénkítő diskurzusában pihen, mert magasan képzett és sok idegen nyelvet beszélt.
még akkor is, ha a modern történészek, köztük Grace Macurdy (1932), Michael Grant (1972), és Stanley Burstein (2004) elismerik, hogy Kleopátra nem volt kivételesen vonzó (akár ősi, akár modern szabványok szerint), hajlamosak ragaszkodni ahhoz, hogy csodálta a szépségét, és elcsábította a férfiakat fizikai megjelenésével.
mégis, ahogy Guy Weill Goudchaux (2001) helyesen hangsúlyozza, azt mondani, hogy Kleopátra szépsége “nem teljesen összehasonlíthatatlan”, nem jelenti azt, hogy nem volt vonzó – nemhogy csúnya., Ennek ellenére leginkább Sarah Pomeroy (1976, 1984) ragaszkodásának köszönhető, hogy a tudósok elfogadták, hogy Kleopátra szellemi képességeivel, stratégiai tehetségével és félelmetes gazdagságával kovácsolta hatalmas pozícióját.
Kleopátra hellenisztikus ábrázolása
amikor megpróbáljuk meghatározni, hogy Kleopátra valójában hogyan nézett ki, szembesülünk az ősi portrék megfelelőségének hiányával. Nem életnagyságú szobrok vagy mellszobrok túlélni, hogy lehet vitathatatlanul azonosítható ábrázolja őt., Csak a Kleopátra vagy a királynő nevében kiadott fennmaradó érmék adnak benyomást arról, hogy miként kívánja bemutatni. Az Alexandriában felmerült kérdések egyike sem nagy értékű arany vagy ezüst.
Örményország meghódítása után (I. E. 34) Marcus Antonius ezüst denarii-t vert a saját portréjával és Kleopátra-val mindkét oldalon (NAC 106, no. 524). Herkules, izmos fejét alig lehet naturalistának nevezni. Az övé bizonyos értelemben tükrözi, bár kevésbé izmos, de hasonlóan nem naturalista. Jellemzői közé tartozik az akvilin orr és a hegyes áll., Hullámos hajában királyi filét (diadēma), gömbölyű fül medált, gyöngy nyakláncot és draped ruhadarabot visel. Mellszobra előtt egy bőségszaru-a bőségszaru, amely a Ptolemaiosz Királyság gazdagságát szimbolizálja. Feje körül a legenda Cleopatrae reginae regum filiurum regum (“Kleopátra királynője, királyok királynője és királyok fiai”) olvasható-a Lagid származásából származó hatalmi pozíciójának magabiztos kifejezése, valamint Julius Caesarral és Mark Antony-val való egymást követő kapcsolatai.,
egy ezüst hemiobol, amelyet röviddel az Actium csata előtt ütöttek (IE 31), finomabb diademed portrét mutat egy kerekebb, bár még mindig kiemelkedő orrával és egyébként meglehetősen általános tulajdonságaival (Heritage 3015, no. 23278).
Kleopátra természetesebb portréja található a legjobban megőrzött bronzérmein (a ciprusi Alexandriában és Nea-Paphos-ban verték; BM 1875,1102.3 és Triton V, 574. szám)., Itt a portré bemutatja Kleopátra egy ovális arc, lapos arcát markáns arccsont, lapos homlok, ívelt szemöldök esik egyenesen, át a hídon, az orr, széles, hegyes, mandula alakú szem nehéz metszett felső fedél halad át vékony alsó fedél a külső szemzug, kiemelkedő orra nagy, lobogó orrlyuk, egy kis orr-labiális gép, viszonylag teljes száját, egy lefelé fordult sarkon a szája, egy kis körben kiálló álla, egy sima nyakát – a haja, a dinnye frizurát, köti széles filé (diadēma), valamint kötve egy kerek zsemle.,
Az egyetlen szobrászati portré, amely kedvezően hasonlítható össze Kleopátra érméivel, egy márvány fej, amelyet 1784-ben találtak a Via Appia mentén, azóta pedig a Vatikáni múzeumokban (VMGP 38511). A hiányzó orr ellenére alig lehet vonzónak nevezni. Függetlenül attól, hogy “szépnek” tekintik-e (bármi is legyen ez), azonban nagyon a néző szemében marad.
egy másik szobrászati portré, amelyet gyakran Kleopátra tulajdonítanak, egy márványfej, amelyet esetleg a Via Appia (kb., 1786-97), jelenleg a Berlini Állami Múzeumok Antiken Múzeumában (BSM 1976.10). Flemming Johansen (2003) szerint ez a portré “nagy fizikai szépséget sugall”, amely az elméjében “élesen ellentétben áll a meglehetősen hízelgő érme portrékkal.”Ugyanaz a szerző azonban úgy véli, hogy a berlini fej “sem Kleopátra, sem ősi.”Johansennek azonban kevés követője van, akik kedvelik őt, úgy vélik, hogy a portréfej modern hamisítvány.
Kleopátra képe a Patrae (RPC 1245) érméin is megjelenik, egy kikötőben, ahol Antonius telelt az Actium csata előtt (IE 32/1)., Az érme Kleopátra mellszobrát mutatja az előlapon, az Isis koronájával fordítva. Numizmatikus jelenléte bizonyítja Kleopátra központi szerepét ebben az időszakban.
Kleopátra az ókori történelemben
kevés ősi név olyan híres, mint Kleopátra – és még kevesebb nő képes megfelelni az ókori történelem hírnevének: talán Nefertiti, Achnaton felesége, és Olympias, Nagy Sándor anyja, közel kerül. Kleopátra VII volt azonban az utolsó egy hosszú sor erős királynők, származó Arsinoe II és Berenice II a Cleopatras a második felében a hellenisztikus időszakban.,
a történelem egy fontos szakaszában született, amikor a római hatalom tovább bővült a Földközi-tenger keleti részén. Apja, Ptolemaiosz XII támaszkodnia kellett Pompeius segítségére, hogy visszanyerje trónját (IE 55-ben, közel három év távolléte után). A Ptolemaiosz királyt újratelepítő római erők között volt egy fiatal lovassági parancsnok, Mark Antony néven.
apja halála után (IE 51) Kleopátra trónra lépett, és azonnal elfoglalta legidősebb testvérét, Ptolemaioszt XIII (IE 61-47) egy egymást követő konfliktusban, amely polgárháborúvá vált., Miközben Palesztinából a ptolemaioszi királyi hadsereg ellen vonult, hogy visszaszerezze a hatalmat, a Pompeius és Julius Caesar közötti római polgárháború (I.E. 49-48) szó szerint az egyiptomi partra szállt.
Pompeyt a király tanácsadói parancsára azonnal megölték. Caesar hirtelen megérkezett Alexandriába, hogy megbosszulja Pompey meggyilkolását. Visszahelyezte Kleopátrát, és a palotaszállásokon azonnal ostrom alá vette az Alexandriai háború (I.E. 48-47., Végül Ptolemaiosz XIV (IE 59-44) Kleopátra mellé telepítették, aki most Caesar gyermekével terhes volt-egyetlen fia, Caesarion néven ismert, de hivatalosan Ptolemaiosz Caesar (IE 47-30).
Caesar meggyilkolása után a Római március Idénben (I.E. 44), amikor valójában a város közelében tartózkodott, Kleopátra visszatért Alexandriába, testvérét megölette és caesarionot mellé telepítette, mint közös uralkodót. Az ezt követő konfliktusban Antonius és Octavianus (Caesar nagy unokaöccse és Augustus későbbi császár) között Kleopátra Antóniával szövetkezett., Három gyermekük született: Sándor, Kleopátra és Ptolemaiosz.
a külföldi nőkkel kötött házasságot Rómában nem ismerték el. Alexandriában Antoniust soha nem hirdették királynak, de I.E. 34-ben Kleopátra összes gyermekét ünnepélyesen kijelölték Egyiptomon kívüli királyságokra. Kleopátra így képes volt kiterjeszteni a Ptolemaiosz birodalmat jóval azon a legnagyobb befolyási körön túl, amelyet elődei valaha is megszerezhettek., Egyiptom mindig is az ókori világ egyik leggazdagabb földje volt; most a legerősebb birodalommá vált,amelyet csak az egyre agresszívebb római állam vet fel.
a polgárháború kitörésével Antonius és Kleopátra csapatokat gyűjtött és Alexandriából a Levanton és kis-Ázsián keresztül Görögországba menekült., Az Achaea-I Patrae-ban ezüst érméket ütöttek diadémes portréjával, amely szuverenitását a Basilissa Kleopatra legendával hirdette (“Kleopátra királynő”; a nominatívban, nem pedig a szokásos genitív).
az actiumi csatában (IE 31) Octavianus haditengerészeti parancsnokának Agrippa stratégiai zsenije győzelmet aratott. Antonius és Kleopátra, bár vereséget szenvedtek, Alexandriában újraosztották őket – Octavianus hadai közeledtével nem tudták megakadályozni a végzetüket. Antonius megölte magát, és miután királyi temetést adott neki, Kleopátra követte a példát (I. E. 30). Vele a hellenisztikus korszak véget ért.,
a fontos kérdés nem az, hogy Kleopátra gyönyörű volt-e vagy sem. Inkább fontos megérteni a történelemben betöltött szerepének jelentőségét, ebben a fontos helyzetben a hellenisztikus kortól a Római birodalmi időszakig. Megengedett, hogy vegyenek részt egy alternatív spekuláció, történészek megkérdezte, mi történt volna, ha Antonius Cleopatra nem az Actiumi Csata, volt legyőzte a Római tengeri katonai erő, ki az ellenfél Octavianus., Talán a Kelet és Nyugat közötti növekvő ellenségeskedés eloszlott volna, mivel a Földközi-tenger Róma helyett Alexandriából uralkodhatott volna. Képzelje el egy pillanatra a nyugati történelmet Római öröksége nélkül.
Kleopátra egyike volt azon kevés nőknek a világtörténelemben, akik saját jogán uralkodtak (bár mindig egy névleges férfi uralkodóval mellette a trónon). Királynő volt az ókori világ egyik leggazdagabb országában, mint korának legerősebb nője., Hűséget ajánlott a két legbefolyásosabb Római államférfinak, akiknek nagy szükségük volt katonai és pénzügyi támogatására a saját polgárháborúkban. Kleopátra más szóval az ókor egyik legmeghatározóbb uralkodója volt – fizikai megjelenésének kevés köze volt történelmi jelentőségéhez.,
Ez a cikk kiemelt képe azt mutatja, hogy a francia orientalista Jean-Léon Gérôme (1824-1904) elképzelte Kleopátra első találkozását Julius Caesar római diktátorral, arany babérokkal koszorúzva, romantikus viszonyként – a jelen lévő núbiai rabszolga – egy egyiptomi környezetben (a Deir el Medina kis temploma alapján). Jean-Léon Gérôme, Cléopatre et César (egyértelműsítő lap 1866; Művészeti Galéria Jean-François Heim, Bázel, Svájc).
Leave a Reply