Tao Te Chingは長く複雑なテキストの歴史を持っています。 知られているバージョンと解説は、二十世紀に発見された古代の竹、絹、紙の写本を含む二千年にさかのぼります。
Internal structureEdit
Tao Te Chingは約5,000文字の短いテキストで、81の簡単な章またはセクション(章)です。 章区分が後に追加されたという証拠があります—解説のために、または暗記暗記の補助として—そして元のテキストがより流動的に組織されたこと。, それは、おそらく元のte tao Chingから逆に、受信したテキストに一緒に編集されている可能性があります二つの部分、タオチン(道經;第1-37章)とテチン(第38-81章) 書かれたスタイルは簡潔であり、文法的な粒子がほとんどなく、多様で矛盾した解釈を奨励しています。 アイデアは特異です。 修辞的なスタイルは、二つの主要な戦略を組み合わせたものです:短い、宣言的な声明と意図的な矛盾。 これらの戦略の最初のものは記憶に残るフレーズを作成し、第二のものは読者に想定される矛盾を調整するように強制します。,
文字の漢字のバージョンしていただろうと書かれzhuànshū(篆書シールスクリプト)を降のバージョンで書いたlìshū(隸書事務スクリプト)kǎishū(楷書通常のスクリプト)メーカーです。
著者の歴史的信憑性編集
タオ-テ-チンは、その歴史的存在が学術的な議論の問題であった老子に帰されている。 “古いマスター”を意味する彼の名前は、この問題についての論争を煽っただけです。
老子への最初の信頼できる参照は、Shiji(63、tr。 Chan1963:35-37)は、中国の歴史家Sima Qianによる(c., -紀元前145年-86年)は、三つの物語を組み合わせたものである。 最初に、老子は孔子(紀元前551年-479年)の同時代人であった。 彼の姓は李(李”梅”)であり、彼の個人名はEr(李”耳”)またはDan(李”長い耳”)でした。 彼は帝国公文書館の役人であり、西に出発する前に二部にわたって本を書いたが、漢区峠の番人の要請により、老子はタオテチンを作曲した。 第二に、老子はラオスLaizi(老子”古い来るマスター”)、また、15の部分で本を書いた孔子の現代だった。, 第三に、老子は秦の西安(獻公)公の治世(紀元前384年から362年)に住んでいた壮大な歴史家と占星術師ラオダン(老聃”古い長い耳”)でした。
世代の学者は老子の歴史性とタオテチンの年代測定について議論してきました。 テキストの語彙と韻のスキームの言語学的研究は、Shijingの後まだ荘子の前に構成の日付を指しています。 伝説によれば、老子は”老子”として996年間生きていたとされており、十三代以前の三王国の頃から十二代の化身が老子として始まっていたとされている。, 一部の西洋の学者は、老子の歴史的存在に疑問を表明しており、タオ-テ-チンは実際には様々な著者の作品のコレクションであると主張している。
多くの道教は、老子を道の学校の創始者であるDaotsu、三つの純粋なもののDaode Tianjun、中国の創造神話のTaijiから変わった八人の長老の一人として崇拝しています。
今日の学者の間で支配的な見解は、テキストが複数の著者を代表するコンパイルまたはアンソロジーであるということです。, 現在のテキストが集c250紀元に、幅広いテキストのさかのぼ半世紀ができました。
主要版編集
タオテチンテキストの多くの送信された版の中で、三つの主要なものは初期の注釈書にちなんで命名されています。 テチンのためにのみ現存する”ヤンズンバージョン”は、漢王朝の学者ヤンズンに起因する解説に由来しています(巖尊、fl。 紀元前80年-紀元10年)。 “河上公バージョン”は、漢の文帝の治世(紀元前180-157年)に住んでいたと思われる伝説の河上公(河上公”川上賢人”)にちなんで名付けられました。, この注釈書には、ge洪の大叔父であるGe玄(葛玄、164年-244年)によって書かれた序文があり、このバージョンは紀元3世紀頃にさかのぼる。 “王Biバージョン”は、上記のいずれかよりも検証可能な起源を持っています。 王美(おうび、226年-249年)は、三国時代の有名な哲学者であり、タオ-テ-チンと易経の解説者であった。
Tao Te Ching奨学金は、受け取ったテキストのいずれよりも古い写本の考古学的発見から進んでいます。, 1920年代から1930年代にかけて、マルク-オーレル-シュタインらは敦煌近くの莫高窟で数千の巻物を発見した。 彼らは50以上の部分的かつ完全な”Tao Te Ching”写本を含んでいました。 書記者So/Su Dan(素Dan)によって書かれたものは西暦270年のものであり、Heshang Gong版と密接に対応しています。 別の部分的な写本には、以前は失われていたXiang’er(想爾)注釈書があります。
MawangduiとGuodian textsEdit
1973年、考古学者は紀元前168年の墓からMawangduiシルクテキストとして知られている初期の中国の本のコピーを発見しました。, 彼らはテキストA(甲)とテキストB(乙)と呼ばれるテキストの二つのほぼ完全なコピーを含んでおり、どちらも伝統的な順序を逆にし、テチンセクションをタオチンの前に置いているため、ヘンリックスの翻訳は”テタオチン”と命名されている。 書風と皇室の命名タブー回避に基づいて、学者は、テキストAは紀元前2世紀の約一十年とテキストBの第三十年にさかのぼることができると信じ,
1993年、湖北省静門の国田町近くの墓から、竹のタブレットに書かれた最古のテキストが発見され、紀元前300年以前のものでした。 Guodian Chuスリップは約800枚の竹のスリップで構成され、合計13,000文字以上、そのうち約2,000文字はTao Te Chingに対応しています。
MawangduiとGuodianの両方のバージョンは、章の順序とグラフィックの変種の違いを除いて、一般的に受け取ったテキストと一致しています。, いくつかの最近のTao Te Chingの翻訳は、これら二つのバージョンを利用しています。
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