Mukaan suosittu kreikkalainen historioitsija Herodotos, Cyrus meni hänen viimeinen kampanja kukistamaan Massagetae, heimo joka sijaitsee eteläisin osa arojen alueilla nykyajan Kazakstanin ja Uzbekistanin noin 530 EKR., jossa hän kuolisi taistelussa. Mutta niinkö?,
syy kyseenalaistaa Kyyroksen kuolemaa ympäröivä kerronta on se, että kertomuksia on ristiriitaisia. Siksi on ratkaisevan tärkeää tutkia, lähteet Herodotos, Ctesias, Xenophon, ja Berossus löytää, jos Cyrus todella kuoli taistelussa Massagetae.
Herodotos’ Tili
Kymmenen vuotta sen jälkeen, kun alistamisesta Babylonialaiset vuonna 539 EAA, Cyrus kääntyi hänen huomionsa kohti koillis-osa empire tuoda ”Massagetae hänen valtakuntaansa., Nyt Massagetae sanotaan olevan suuri ja sotaisa kansa, asunnon itään, kohti nousevaa aurinkoa, kuin Araxes-joen ja vastapäätä Issedonians. Monet pitävät heitä Skyyttalaisena rotuna.”Se Araxes Herodotos mainitsee, ei ole Araxes-Joen, joka kulkee pitkin maita ja Turkki, Armenia, Azerbaidžan ja Iran, Kaukasiassa, mutta sen sijaan Jaxartes, joka on koilliseen Oxus-Joen itäpuolella Araljärven.
Auringonlaskua Sir-Darja-joen, Kazakstan., Antiikin kreikan joki on nimeltään Yaxartes (Jaxartes) (Petar Milošević /CC BY-SA 3.0)
Joskus kun Cyrus oli vaimeaa Babylonialaiset, hän päätti turvata hänen pohjois-rajoja, luultavasti koska Saka ratsioita osaksi Chorasmia satrapy rakentamalla useita linnoituksia. Yksi tällainen linnoitus oli nimeltään Cyropolis, ja se perustettiin Jaxartes-joelle .
Kuitenkin ratsioita ei lopeta, ja miksi he? Vaikka linnoituksia olisi rakennettu useita, paimentolaiselementti löytäisi silti keinon päästä rajan yli huomaamatta., Cyrus näki, että oli kaksi vaihtoehtoa harkita, otti diplomaattinen lähestymistapa ensimmäinen lähettämällä suurlähettiläät Kuningatar Tomyris, Massagetean hallitsija ”, jossa on ohjeet oikeuteen hänen osa, teeskentelemällä, että hän halusi ottaa hänet vaimokseen.”
Tomyris kuin kuvitteli Castagno, 15-luvulla. (Public Domain)
Kuten Persian suurlähettiläät risteytyä Massagetae alueella ja lähestyi Tomyris’ asuinpaikka, hän on lähettänyt lähettiläitä oman ulos kysyä Persian suurlähettiläät siitä, miksi he olivat tulleet., Tarkoituksena oli varmaankin tarkistaa miehiltä aseet ja kyseenalaistaa paikalla olon syy. Kerrottuaan tehtävästään Massagetaen virkamiehille se siirrettiin takaisin Tomyrikseen. Tomyris, ottaen huomioon mitä he sanoivat, tajusi, että se oli ”hänen valtakuntansa, eikä hän itse, että hän kosiskeli.”Sen sijaan, että hän olisi kuullut sen persialaislähettiläiltä, hän kielsi miehiä lähestymästä.”Kun Persian lähettiläät palasivat ja ilmoittivat Kyyrokselle hänen vastauksestaan, hän kokosi joukkonsa.
Aasia vuonna 323 eaa. (CC MENNESSÄ 3.,0)
Cyrus johtaa hänen voimansa Jaxartes Joki ”ja avoimesti näyttää hänen vihamielisiä aikeita; asettaa toimimaan rakentaa sillan, joka hänen armeija voi ylittää joen, ja alkoi rakentaa torneja, kun veneitä, jotka oli tarkoitus käyttää kulkua.”Kuten Persialaiset olivat turvaaminen heidän käytäviä osaksi Massagetae alueella, lähettiläät Tomyris saapui esittämään Cyrus kanssa viestin, jossa sanottiin:
Kuningas, että Meedian, lakkaa paina tämä yritys, sillä et voi tietää, jos mitä olet tekemässä on todellista hyötyä., Olla sisältöä sääntö rauhassa oman valtakuntansa, ja sietänyt nähdä meitä hallitsemaan maita, jotka ovat meidän hallita. Koska kuitenkin tiedän, että sinua ei valita kuulevat tätä neuvoa, koska ei ole mitään mitä vähemmän haluja kuin rauha ja hiljaisuus, tule nyt, jos olet niin voimallisesti haluavat kokouksessa Massagetae aseiden, jätä hyödytön puurtaa silta-making; anna meille eläkkeelle kolmen päivän marssin päässä joen rannalla, ja sinä törmännyt teidän sotilaita; tai, jos haluat parempi antaa meille taistelu teidän puolellanne stream, eläkkeelle itse yhtä kaukana.,
Cyrus harkitsi tätä tarjousta, kutsui neuvonantajiaan yhteen ja esitti argumentin heidän edessään. He kaikki suostuivat päästämään ”Tomyriksen virran yli ja käymään taistelua Persian maaperällä.”Kaikki eivät kuitenkaan olleet pelillisiä tälle ajatukselle. Kroisos, että Lyydian, joka oli läsnä kokouksessa chiefs, paheksui tätä neuvoa, jossa todetaan seuraavaa:
Nyt asiasta kädessä, minun tuomio on ristiriidassa tuomion muut ohjaajat. Sillä jos suostut antamaan vihollisen pääsyn maahasi, mieti, mitä riskejä on olemassa!, Häviä taistelu, ja siellä koko valtakuntasi on menetetty. Sillä, totisesti, Massagetae, jos he voittavat taistelun, ei palata koteihinsa, mutta työntää eteenpäin valtioita vastaan oman imperiumin. Tai, jos voitat taistelun, miksi, niin voitat paljon vähemmän kuin jos olisit joen toisella puolella, jossa voit seurata voittosi. Sillä jos he voittavat sinut omalla maaperälläsi, – heidän on pantava omansa samaan tapaan. Raahaa heidän armeijansa joen toiselle puolelle, niin voit työntää heti heidän maansa sydämeen., Eikö sitä paitsi ollut sietämätöntä, että Kyyros, Kambyseksen poika, vetäytyi pois ja antoi maata naiselle?
Siksi, Cyrus sovittu Kroisos, että se olisi parasta kohdata Massagetae alueellaan. Persian lähettiläät toimittivat Tomyrikselle viestin, jossa he sanoivat: ”hänen tulisi vetäytyä ja ylittää virta.”Tomyris siirsi näin joukkojaan ja odotti Persian armeijaa. Kootessaan joukkonsa joen yli hän nimesi Kambyses II: n seuraavaksi kuninkaaksi, jos Kyyros kuolisi.,
Tomyris oli hänen poikansa, Spargapises johtaa kolmannes Massagetae kohti Kyyroksen joukot. Cyrus jätti pieni irtoaminen takana ruokaa ja juomaa ja houkutella Massagetae, jonka he ottivat, ja sitten voitti pieni Persian irtoaminen ja alkaa syödä ja juoda. Kun Massagetae tuli päihtynyt, Persian joukot putosi leiriin ja tappoi monia, ottaen muutamia vankeja elossa, mukaan lukien Tomyris’ poika Spargapises. Spargapises teki itsemurhan kuultuaan tapahtuneesta. Kuultuaan tapahtuneesta Tomyris piti Kyyroksen taktiikkaa raukkamaisena., Tomyris vannoi kostoa, eikä Cyrus noudattanut varoitusta. Cyrus työnsi syvemmälle Massagetae alueella, jossa hän ja hänen joukkonsa tapasi Massagetae kasvotusten. Taistelun yksityiskohdista ei ole tietoa. Voidaan spekuloida, että Massagetae voitti Persialaiset käyttäen aro taktiikka, joka luulisi Cyrus olisi ollut tottunut ja osaa puolustautua. Mitä vastataktiikkaa Cyrus käyttikään, se oli kuitenkin turhaa. Massagetae voitti taistelun, tappoi Cyrus, ja talteen ruumiin taistelukentältä.,
Kuningatar Tomyris oli johtaja Cyrus leikata hänen ruumiinsa, jonka hän kastettu verta kuin symbolinen teko kosto hänen poikansa, mutta myös, voisi sanoa, hän oli antaa Cyrus hänen täytä samoin. Mitä tulee siihen, kuinka suuri osa tästä on totuutta ja kuinka suuri osa tästä on fiktiota, on lukijan päätettävissä. Herodotos vaikuttaa kertomuksessaan uskottavalta, mutta hän ei ole ainoa.
”Tomyris Sukeltaa Pää Kuollut, Cyrus astiaan Verta” Rubens., (Public Domain)
Ctesias’ Tili
tukea Herodotos näkemyksen siitä, mitä tapahtui Cyrus, viidennellä vuosisadalla EKR. kreikkalainen lääkäri ja historioitsija Ctesias todetaan, tarina hieman eri tavalla kirjat VII-IX Persika, jossa todetaan, ”Cyrus marssi vastaan Derbices, jonka kuningas oli Amoraeus.”Strabonin 11.8.8, 9.1, ensimmäisen vuosisadan eaa.kreikkalaisen maantieteilijän, filosofin ja historioitsijan, sanotaan sijainneen Kaspianmeren itäpuolella. Plinius osoittaa teoksessaan luonnonhistoria 6.18.,48 että Derbices oli molemmin puolin Oxus-joen. Muut nykyhistorioitsijat viittaavat kuitenkin siihen, että Derbit olivat Dyrbalaisia. Ctesias kuvailee Dyrbaialaisten elävän ” etelässä aina Baktriaan ja Intiaan saakka. Sen miehet ovat siunattuja, varakkaita ja hyvin oikeudenmukaisia, eivät koskaan tee mitään rikosta tai tapa ketään.”Vaikka tämä vaikuttaa uskottavalta, tarvitaan lisää ennen johtopäätösten tekemistä, koska Ktesias kuvailee heitä kahdeksi erilliseksi heimoksi. Avainsanat tässä ovat kuitenkin ” Bactria ja Intia.”Kun Kyyros saapui Derbicesin alueelle, he hyökkäsivät.,
Maalaus Cyrus Suuren taistelun (CC BY 3.0)
asettamalla niiden norsuja väijytyksessä, se Derbikes torjui persialaisten ratsuväki aiheuttaa Cyrus itsensä pudota pois hänen hevonen jolloin Intiaani – Intiaanit taistelivat rinnalla Derbikes ja toimitetaan niiden norsuja – hit Cyrus jälkeen hän laski keihään alle lonkan luun, aiheuttaen kohtalokas haava; kuitenkin, Cyrus oli otettu ennen kuolemaa ja toi takaisin hänen palvelijansa. Kumpikin osapuoli menetti taistelussa 10 000 miestä., Kuultuaan Cyrus, Amorges (Kuningas Amyrgians, Skyytit (Saka) heimo) tuli kaikki nopeus pään 20000 cavalries päässä Saka; kuitenkin, sen jälkeen, kun vihollisuudet uudelleen, Amoraeus (Amoraios, kuningas Derbikes) kuoli yhdessä hänen kaksi lasta suuri voitto Persian ja Sakidian osastoa, joka 30,000 Derbikes ja 9000 Persialaiset menehtyi.
tämä kirjoitus näyttää viittaavan siihen, että derbiket ja Dyrbaialaiset saattavat olla yksi samassa. Syynä tähän on se, että intiaanit taistelivat Derbikejen rinnalla., Se Dyrbaians alueella laajennettiin aina Bactria ja Intia, joka osoittaa todennäköisyyden, että he olivat Intian liittolaisia, jotka voisivat tarjota sota norsuja. Jos näin on, Kyyros ja hänen Persian armeijansa matkustivat paljon kauemmas itään laajentaakseen rajojaan Herodotoksen kertomuksen vastakohtana. Lisäksi Cyrus ei kuole, vaan putosi hevosen selästä ja sai keihääniskun lonkkaan. Hän kuitenkin selvisi hengissä vain kuolemaan myöhemmin ja itse taistelu päätyi Persian voittoon., Toinen mielenkiintoinen seikka on, missä Cyrus taistelee ja kuolee—taistelevat Saka, mukaan Herodotos, kun Ctesias kertoo meille, että hän oli auttanut heitä.
Tilit Berossus ja Xenophon
Herodotos ja Ctesias tarjoavat eniten tietoa Cyrus taistelu ja kuolema. Kaksi muuta lähdettä kertoo kuitenkin eri tarinan ja ovat lyhyitä. Babylonialaisen neljännen / kolmannen vuosisadan pappi-kronikoitsija Berossoksen mukaan Kyyros kuoli taistellessaan Dahaita vastaan. Ksenofonin mukaan teoksessaan Cyropaedia 8.7.,25 ja Kyyros kuoli rauhassa omassa pääkaupungissansa ja antoi ohjeet hänen hautaamiselleen.
Nyt kun ruumiini, kun olen kuollut, minun poikani, antaa se pois, ei kulta eikä hopea eikä mitään muuta, mutta sitoutuvat se maahan niin pian kuin voidaan. Sillä mikä on siunatumpaa kuin yhdistyä maan kanssa, joka synnyttää ja ravitsee kaikkea kaunista ja kaikkea hyvää? Olen aina ollut ihmisen ystävä, ja mielestäni minun pitäisi nyt ilomielin tulla osaksi sitä, mikä tekee hänelle niin paljon hyvää.,
Mitä voidaan tehdä tililtä peräisin Berossus ei ole paljon. Kyyros kuoli dahaita tai Daita vastaan. Dahae oli Saka-heimo, joka muistutti suuresti Massagetae-heimoa. Kuitenkin, ei yksityiskohtia syy sodan tai taistelun selvisi, jolloin yksi ihmetellä, onko tarina oli samanlainen Herodotos’ tai Ctesias’. Kuten tilin esittänyt Xenophon, ei ole kuvaus on haavoittunut taistelussa, joka johti hänen kuolemaansa.,
Lopussa Cyrus
Jos otetaan kolme neljästä tilit on mahdollinen yhteys. Kolme neljästä puhuu sodasta skyyttien ja sakan heimon kanssa. Kaksi neljästä kertoo Cyrusin kuolevan taistelussa. Joka neljäs kertoo kuolleensa kolme päivää taistelun jälkeen ja toinen kertomus nelikosta kertoo rauhallisesta kuolemasta. Vain kaksi neljästä kertomuksesta mainitsee hänen vastustajansa nimen., Mitä voidaan tehdä tämän on, että Cyrus joko pyrki laajentamaan valtakuntaansa hyökkäämällä Derbikes/Dyrbaians (jos ne ovat todella yksi ja sama) heidän rikkaudet tai todella taisteli Massagetae tai Dahae suojella hänen koillis rajojen edelleen ratsioita. Kummassakin tapauksessa hän taisteli skyyttalaista / Saka-elementtiä vastaan. Kaiken kaikkiaan ei ole varmaa tapaa tietää, miten Cyrus kuoli., Mutta kun otetaan huomioon, että kolme neljästä tilit puhua väkivaltainen kuolema näyttää siltä, ilman epäilystäkään, että kuuluisa Cyrus Suuren, rakentaja suurin imperiumi antiikin maailmassa oli vielä nähnyt, kuoli taistelussa tai pian sen jälkeen, kun taistelut Skyyttejä/Saka koilliseen hänen valtakuntansa.
Tomb Cyrus Suuri. (CC BY-SA 3.0)
Top Kuva: Deriv; Hauta Cyrus Suuri (CC BY-SA 4.0) ja Maalaus Cyrus Suuren taistelun (CC BY-SA 3.0)
Cam Rea
Kuty, Pierre. Kyyroksesta Aleksanteriin: Persian valtakunnan historia., Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns, 2002.
Herodotos, Histories
Strabo, the geography of Strabo.
Ksenofon, Cyropaedia
Leave a Reply