Ten. Nueve. Ocho. Siete. Yo estaba de pie en la sala de control del Centro de Vuelos Espaciales Goddard de la NASA en Maryland el 11 de junio de 2008, con mis colegas ingenieros y científicos, contando los últimos segundos hasta el lanzamiento de nuestro satélite. «Por favor, Dios,» le rogué. «¡Que esto funcione!»
Seis. Cinco. Cuatro. Con tacones y una falda negra esculpida con un toque de rosa, a los 25 años era la persona más joven en una habitación llena de pantalones y corbatas. «¿Qué estoy haciendo aquí?»Me maravillé. «¿Cómo puedo estar hablando con un auricular a cabo Cañaveral?,»
Tres. Dos. Una. Despegue. Estaba pegado al monitor de mi computadora, viendo simultáneamente los signos vitales del satélite y un video en vivo de la plataforma de lanzamiento en Florida. Como uno de los ingenieros de sistemas, mi papel era encontrar y solucionar problemas y ser un punto de conexión entre los otros ingenieros. Suspiré aliviado cuando el humo salió de los motores y el cohete desapareció del marco. Ahora el verdadero trabajo podría comenzar: las operaciones en el espacio para las que el satélite fue diseñado.
La mayoría de la gente solo escucha los últimos 10 segundos de la cuenta atrás antes del lanzamiento de un cohete., En realidad, dura horas y requiere varios días de ensayo. Los pocos minutos estimulantes están precedidos por meses de trabajo tedioso. Mi viaje de ser un ingeniero aeroespacial a una hermana religiosa siguió una línea de tiempo similar. No hay una versión de 10 segundos de mi historia vocacional. Incluyó años de cuestionamiento y trabajo de base, que culminaron en unos minutos mágicos de claridad, seguidos de las operaciones reales, cuando un millón de síes debe darse repetidamente después del compromiso inicial con la vida religiosa.,
La mayoría de la gente solo escucha los últimos 10 segundos de la cuenta atrás antes del lanzamiento de un cohete. En realidad, dura horas y requiere varios días de ensayo.
poco después del lanzamiento de 2008, me encontré trabajando a un ritmo más lento en un subcontratista de la NASA en Phoenix. El ritmo era más lento, lleno de reuniones y cubículos. Empecé a sentirme inquieta, y después de dos años decidí ir a Kenia con una organización llamada Mikinduri Children Of Hope para ayudar a proporcionar servicios médicos, dentales y de visión en un pequeño pueblo., Me aseguraron que incluso sin ningún entrenamiento médico, estaría ocupado; y después de incontables horas mirando un inmóvil satélite de metal, estaba ansioso por trabajar con la gente.
me enamoré de Kenia. El campo era exuberante y verde en algunos lugares; había colores brillantes pintados en los simples edificios de hojalata para anunciar Huggies y condones. Vi en el pueblo keniano lo que significa irradiar el amor de Dios. Esto era algo que no había visto ni sentido en Phoenix., Antes de salir de Kenia, decidí dejar mi trabajo, renunciar al salario cómodo y en constante crecimiento y tomarme un año libre para buscar la alegría.
después de un año de tiempo en familia, scrapbooking, yoga y viajes por carretera, comencé a trabajar como profesor de ingeniería en la Universidad de Prince Edward Island. Durante seis años asesoré a los estudiantes mientras descubrían el diseño de ingeniería, mientras obtenía mi doctorado. regresé a Kenia cada febrero e involucré a mis estudiantes en los viajes tanto como fue posible para que pudieran desarrollar sus habilidades mientras ayudaban a las personas que realmente lo necesitaban.,
mi viaje de ser un ingeniero aeroespacial a una hermana religiosa siguió una línea de tiempo similar. No hay una versión de 10 segundos de mi historia vocacional.
me involucré más en la iglesia y estuve activo en un nuevo grupo Diocesano de jóvenes adultos. Fuimos a Misa, nos reunimos para comer y debatimos temas teológicos. Pero vi este lado Católico de mí mismo como algo que hacía los fines de semana. Consideré mi religión y mi profesión como dos partes distintas de mí, en lugar de un todo integrado.,
en 2015, hice un viaje de fin de semana con algunos amigos del grupo de jóvenes adultos de mi iglesia, incluida una hermana de la Congregación de Notre-Dame. Pasamos una noche en cabañas rústicas en Meat Cove, Nueva Escocia, sin electricidad ni agua corriente, rodeados de un océano lleno de ballenas y un cielo lleno de estrellas. Sentado en el porche, tratando de resolver los problemas del mundo, la discusión pasó al tema del Ministerio. Pero nunca había sentido que la palabra se aplicaba a mí. Cuando expresé mi frustración con la palabra, mis amigos parecían atónitos.,
«tu vida es un ministerio», dijeron.
Me negué: «enseño ingeniería, eso es todo.»
como si me viera por primera vez, la religiosa preguntó: «¿sabes lo que hacemos?»Cuando no respondí, explicó que la «educación liberadora», el carisma de los C. N. D. s, anima a las hermanas a empoderar y educar en cualquier forma que libere el espíritu humano.
la noción de educación liberadora y la potencial promesa que tenía para mi futuro como hermana religiosa sacudió mi mundo entero.
durante unos segundos emocionantes, vi toda mi vida claramente integrada., Me di cuenta de que no tenía que evangelizar o mencionar a Dios en el trabajo, ya que estaba ministrando a mis estudiantes y compañeros de trabajo simplemente amándolos y tratándolos como individuos dignos y santos. Tuvimos despegue.
la noción de educación liberadora y la potencial promesa que tenía para mi futuro como hermana religiosa sacudió mi mundo entero. Después de casi dos semanas de sentir una alegría intensa, decidí que esto era más que un retiro. Aparecí en la puerta de la hermana y le pedí que «me vendiera esta cosa de monja.»Ella se rió, hablamos, y me fui con respuestas a mis preguntas., Casi cuatro años después, me acerco al final de mi noviciado y haré mis primeros votos este verano.
esto es cuando sucede el trabajo real, después de los emocionantes segundos finales de la cuenta atrás. Además de la oración, las clases y el ministerio, mis tareas han sido atípicas: arreglar inodoros, reemplazar lavabos, instalar pisos y pintar paredes. Antes de esto, me sentía avergonzado tanto cuando estaba en la iglesia (porque no estaba haciendo más por el Reino de Dios) como cuando estaba en el trabajo (porque podrían pensar que estaba tratando de hacer proselitismo).,
aunque nunca me desanimé de hablar de religión en el trabajo o la escuela, nadie más lo hizo, así que yo tampoco.cuando trabajamos día y noche en los últimos meses antes del lanzamiento del satélite en 2008, ninguno de los otros ingenieros pidió tiempo libre los domingos para asistir a la iglesia, así que nunca lo hice. Mi censura autoimpuesta significaba que sacrifiqué el sueño para encontrar un servicio durante mis pocas horas libres. Durante mi último semestre como estudiante de Doctorado, tuve que justificar por qué no estaba presentando en la Conferencia de investigación estudiantil, un requisito previo para la graduación., Estaba demasiado avergonzado para decir que iba en peregrinación a Medjugorje, así que murmuré: «es una cosa religiosa.»La religión era un tema tan tabú en el departamento que el tema fue abandonado sin otra palabra.
el vacío donde una vez se sentó la vergüenza es ahora un recipiente abierto, que se llena lentamente con actividades espiritualmente científicas, lo que me permite profundizar tanto en la ciencia desde una perspectiva espiritual como en la espiritualidad dentro de un marco científico. Teilhard de Chardin, S. J., Ilia Delio, O. S. F., and Kathleen Deignan, C. N. D.,, fueron mis primeros maestros en esta integración y me han dado una nueva forma de sentarme en el asombro del universo. Mientras estaba en el noviciado, descubrí científicos que examinan sus creencias como si estuvieran bajo un microscopio, explorando cómo su fe informa su ciencia y su ciencia informa su fe. Leí cada libro que la biblioteca podía ofrecer sobre física cuántica, para entender mejor el gran diseño que se desarrolla por nuestro Dios invisible pero palpable.,
he aprendido que la creencia no es exclusiva de aquellos que se consideran religiosos: creo en un dios de amor, y los físicos cuánticos creen que su teoría específica es verdadera, ya sea la teoría de cuerdas o la teoría de bucles cuánticos, aunque no tienen evidencia concreta de ninguna de ellas.
a menudo, la gente está intrigada por la transición de trabajar en satélites al noviciado, pero el viaje me ha parecido natural. Siempre he confiado en que Dios me ha dado tanto la brújula como las herramientas que necesito, y a veces un fuerte empujón en la dirección correcta., Como paleontólogo, Teilhard de Chardin dijo: «Dios está en la punta de mi pluma, mi pala, mi pincel, mi aguja, de mi corazón y de mis pensamientos.»Para mí, ahora puedo atestiguar cómodamente que Dios es la punta de mi marcador de pizarra, mi barra espaciadora, mi llave inglesa, mis auriculares, de mi corazón y siempre de mis pensamientos.
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