tio. Nio. Åtta. Sju. Jag stod i kontrollrummet på NASA: s Goddard Space Flight Center i Maryland den 11 juni 2008, med mina kolleger ingenjörer och forskare, räkna ner de sista sekunderna tills lanseringen av vår satellit. ”Snälla Gud,” jag bad. ”Låt det här fungera!”
sex. Fem. Fyra. Bär klackar och en skulpterad svart kjol med bara en antydan till rosa, vid 25 års ålder var jag den yngsta personen i ett rum fyllt med byxor och slipsar. ”Vad gör jag här?”Jag förundrades. ”Hur kan jag prata på ett headset till Cape Canaveral?,”
tre. Två. En. Lyft. Jag limmade till min datorskärm, samtidigt som jag tittade på de vitala tecknen på satelliten och en live-stream-video av startplattan i Florida. Som en av systemingenjörerna var min roll att hitta och åtgärda problem och att vara en anslutningspunkt bland de andra ingenjörerna. Jag suckade i lättnad som rök billowed ut ur motorerna och raketen försvann från ramen. Nu kan det verkliga arbetet börja: operationerna i rymden som satelliten var utformad för att utföra.
de flesta människor hör bara de sista 10 sekunderna av nedräkningen innan en raketuppskjutning., I verkligheten varar det i timmar och kräver flera dagars repetition. De få spännande minuterna föregås av månader av tråkigt arbete. Min resa från att vara flygingenjör till en religiös syster följde en liknande tidslinje. Det finns ingen 10-sekunders version av min kallelsehistoria. Det inkluderade år av förhör och grundarbete, som kulminerade i några magiska minuter av klarhet, följt av de faktiska operationerna, när en miljon yeses måste ges upprepade gånger efter det första engagemanget för religiöst liv.,
de flesta människor hör bara de sista 10 sekunderna av nedräkningen innan en raketuppskjutning. I verkligheten varar det i timmar och kräver flera dagars repetition.
strax efter lanseringen 2008, jag befann mig arbetar i en långsammare takt på en NASA underleverantör i Phoenix. Takten var långsammare, fylld med möten och bås. Jag började känna mig rastlös, och efter två år bestämde jag mig för att gå till Kenya med en organisation som heter Mikinduri Children of Hope för att hjälpa till att tillhandahålla medicinska, dentala och visionstjänster i en liten by., Jag var säker på att även utan någon medicinsk utbildning, jag skulle vara upptagen; och efter otaliga timmar stirrade på en omoving, metall satellit, jag var ivrig att arbeta med människor.
Jag blev kär i Kenya. Landsbygden var frodig och grön på vissa ställen; det fanns ljusa färger målade på de enkla tenn byggnader att annonsera Huggies och kondomer. Jag såg i det kenyanska folket vad det innebär att utstråla Guds kärlek. Detta var något jag inte hade sett eller känt i Phoenix., Innan jag lämnade Kenya bestämde jag mig för att sluta mitt jobb, ge upp den bekväma och stadigt växande lönen och ta ett år ledigt för att söka glädje.
efter ett år av familjetid, scrapbooking, yoga och vägresor började jag arbeta som teknisk professor vid University of Prince Edward Island. Under sex år mentorerade jag studenter när de upptäckte ingenjörsdesign, samtidigt som jag tjänade min doktorsexamen återvände jag till Kenya varje februari och involverade mina elever i resorna så mycket som möjligt så att de kunde utveckla sina färdigheter samtidigt som de hjälpte människor som verkligen var i behov.,
min resa från att vara flygingenjör till en religiös syster följde en liknande tidslinje. Det finns ingen 10-sekunders version av min kallelsehistoria.
Jag blev mer involverad i kyrkan och var aktiv i en ny stift ung vuxen grupp. Vi gick till mässan, samlades för måltider och diskuterade teologiska frågor. Men jag såg den katolska sidan av mig själv som något jag gjorde på helgerna. Jag betraktade min religion och mitt yrke som två olika delar av mig, snarare än en integrerad helhet.,
år 2015 tog jag en helgvägsresa med några vänner från min kyrkas unga vuxna grupp, inklusive en syster till församlingen Notre-Dame. Vi tillbringade en natt i rustika stugor i Meat Cove, Nova Scotia, utan elektricitet eller rinnande vatten, omgiven av ett hav fyllt med valar och en himmel fylld med stjärnor. Sitter på verandan, försöker lösa problemen i världen, flyttade diskussionen på Ministeriet. Men jag hade aldrig känt mig som ordet tillämpas på mig. När jag uttryckte min frustration med ordet såg mina vänner bedövas.,
”ditt liv är ett ministerium”, sa de.
jag balked: ”jag undervisar engineering, det är allt.”
som om jag såg mig för första gången frågade den religiösa systern: ”vet du vad vi gör?”När jag inte svarade, förklarade hon att ”befriande utbildning”, uppmuntrar charismen i C. N. D. s, systrar att ge och utbilda i någon form som frigör den mänskliga anden.
begreppet befriande utbildning och det potentiella löftet det höll för min framtid som en religiös syster skakade hela min värld.
under några spännande sekunder såg jag hela mitt liv tydligt integrerat., Jag insåg att jag inte behövde evangelisera eller nämna Gud på jobbet, eftersom jag betjänade mina elever och medarbetare genom att bara älska dem och behandla dem som värdiga, heliga individer. Vi hade lyft.
begreppet befriande utbildning och det potentiella löftet det höll för min framtid som en religiös syster skakade hela min värld. Efter nästan två veckors känsla av intensiv glädje, jag bestämde att detta var mer än bara en reträtt hög. Jag dök upp vid systerns dörr och bad henne att ” sälja mig på denna Nunna sak.”Hon skrattade, vi pratade, och jag gick iväg med svar på mina frågor., Nästan fyra år senare närmar jag mig slutet på min novitiate och kommer att göra mina första löften i sommar.
det här är när det verkliga arbetet händer, efter de spännande sista sekunderna av räkningen. Förutom bön, klasser och Ministerium har mina sysslor varit atypiska: fixera toaletter, byta handfat, installera golv och måla väggar. Innan detta skämdes jag både när jag var i kyrkan (för att jag inte gjorde mer för Guds rike) och när jag var på jobbet (för att de kanske tror att jag försökte proselytisera).,
Även om jag aldrig blev avskräckt från att prata om religion på jobbet eller skolan, gjorde ingen annan någonsin det, så det gjorde inte jag heller. när vi arbetade dygnet runt under de sista månaderna före lanseringen av satelliten 2008 bad ingen av de andra ingenjörerna om ledigt på söndagar för att gå i kyrkan, så jag gjorde aldrig heller. Min självpålagda censur innebar att jag offrade sömn för att hitta en tjänst under mina få timmar. Under min sista termin som doktorand var jag tvungen att motivera varför jag inte presenterade på studentforskningskonferensen – en förutsättning för examen., Jag var för generad för att säga att jag skulle på en pilgrimsfärd till Medjugorje, så jag mumlade, ” det är en religiös sak.”Religion var ett sådant tabuämne i avdelningen att frågan släpptes utan ett annat ord.
tomrummet där skam en gång satt är nu ett öppet kärl, som långsamt fyller med andligt vetenskapliga sysslor, så att jag kan dyka in i både vetenskap från ett andligt perspektiv och andlighet inom en vetenskaplig ram. Teilhard de Chardin, S. J., Ilia Delio, O. S. F., och Kathleen Deignan, C. N. D.,, var mina första lärare i denna integration och har gett mig ett nytt sätt att sitta i vördnad för universum. Medan jag var i novitiaten upptäckte jag forskare som undersöker sin tro som om de var under ett mikroskop och utforskar hur deras tro informerar sin vetenskap och deras vetenskap informerar sin tro. Jag läste varje bok som biblioteket kunde erbjuda om kvantfysik, för att bättre förstå den utvecklande stora designen av vår osynliga men palpabla Gud.,
Jag har lärt mig att tro inte är unik för dem som anser sig vara religiösa: jag tror på en kärlekens Gud, och kvantfysiker tror att deras specifika teori är sann, vare sig strängteori eller kvantloopteori, även om de inte har några konkreta bevis för heller.
ofta är människor fascinerade över övergången från att arbeta på satelliter till novitiaten, men resan har känt sig naturlig för mig. Jag har alltid litat på att Gud har gett mig både kompassen och de verktyg jag behöver – och ibland en rejäl knuff i rätt riktning., Som paleontolog sade Teilhard de Chardin: ”Gud är vid spetsen av min penna min spade, min pensel, min nål – av mitt hjärta och av mina tankar.”För mig Kan jag nu bekvämt intyga att Gud är spetsen på min whiteboard markör, min mellanslag, min skiftnyckel, mitt headset – av mitt hjärta och alltid av mina tankar.
Leave a Reply