před Čtyřiceti lety, Pol potův brutální režim v Kambodži padl od moci — ale zanechal trvalé jizvy., Rudých khmerů, nekompromisní-komunistické velení, terorizoval země Jihovýchodní Asie v letech 1975 až 1979, zabíjení mezi 1,7 milionu na 3 miliony lidí. V režimu je snaha o beztřídní agrární společnost, mnozí byli posláni do pracovních táborů, věznic a zabíjení pole po celé zemi, kde zemřeli mučení, nemoci a hladovění.
to nebylo až do ledna. 7, 1979, že invaze podporovaná Vietnamem donutila Rudých Khmerů ustoupit do džungle.,
Čtyři desetiletí, Kambodži, v rozvojové zemi asi 16 milionů lidí, je stále potýká se svou minulostí — nejsou jen tragédie za koncepci, která byla oficiální vlády Rudých khmerů, ale také občanská válka, která následovala a pokračovala přes brzy 1990. V listopadu, Osn, tribunál vynesl historický rozsudek, odsuzující dva režimu je poslední žijící vůdci genocidy. Tento významný verdikt podtrhl přetrvávající odkaz genocidního režimu na kambodžskou společnost dnes.,
k 40. výročí pádu Rudých Khmerů je třeba vědět o jednom z nejhorších masových vražd 20. století a o tom, jak stále formuje moderní Kambodžu.
co se stalo pod Rudými Khmery?
V dubnu 1975 rudí khmerové předjel Kambodžského hlavního města Phnom Penh, sesazení USA-couval, pravicová vláda. Povstalce řídila marxistická ideologie a jejich armádu vedl muž jménem Pol Pot, který dříve žil ve Francii a stal se tam členem Komunistické strany., Po návratu do vlasti se rychle zvedl do řad tajného komunistického hnutí v zemi.
Když se rudí khmerové dostali k moci v roce 1975 (známý v zemi jako Rok Nula), miliony okamžitě poslali na práci v pracovních táborech v přírodě, na myšlenku, že to byl krok směrem k vytvoření agrární utopie. Masové zabíjení se zaměřilo především na střední třídu a intelektuály — jako jsou lékaři, právníci, novináři, umělci a studenti-stejně jako etničtí Vietnamci a muslimové., Soukromý majetek, peníze, náboženství a tradiční kultura byly zrušeny a země se stala známou jako Demokratická Kampuchea.
počet obětí v tomto období tehdy vyhladil až pětinu kambodžské populace.
Přečtěte si více: Stručná historie Rudých Khmerů
co se stalo, když režim padl?
formální kontrola Rudých Khmerů skončila, když Vietnam napadl Hlavní město na Jan. 7, 1979., Ale i pak, Khmer Rouge byla mnohými na Západě jako silná výzva Vietnamské vlivu v Kambodži, a udržují podporu a vojenskou pomoc od USA a dalších Západních zemích. Z 1979-1990, Khmer Rouge držel své místo v Osn Valné Shromáždění, a byla uznána jako jediný zákonný zástupce Kambodže. Když Pol Pot v roce 1998 zemřel, teprve před světem se chystal čelit možnosti soudu.
dnes zůstává u moci mnoho bývalých pracovníků Rudých Khmerů, včetně premiéra Hun Sen., U moci je od roku 1985 vůdce Komunistické kambodžské lidové strany nyní nejdéle sloužícím premiérem na světě. Kambodža je demokracie nikdy nebyl zcela svobodný a otevřený, jak ČAS se hlásil; Hun Sen nedávno znovu zvolen v hlasování, které bylo kritizováno za velký zásah proti opozici a útoky na tisk.
Přečtěte si více: Strongman Hun Sen Kambodža Ekonomika ‚zašitý,‘ Říká Zpráva
Jak je dědictví Kambodžské genocidy se cítil dnes?,
jako jeden z nejhorších masových vražd 20.století, odkaz genocidy stále pronásleduje Kambodžu mnoha způsoby.
Kambodžský historik David Chandler říká, že jak se čas opotřebovává, Kambodžané neustále překonávají trauma. „Všechno se pomalu posouvá do minulosti,“ říká. Kambodža je mladá země, s téměř polovinou populace mladší 24 let. Většina Kambodžanů nemá přímou zkušenost s konfliktem. Ti, kteří si to pamatují, by byli ve věku 50 let nebo starší-což je méně než 10% populace., Alespoň v tomto ohledu Chandler říká ,že “ dědictví genocidy je extrémně omezené.“
ale politicky je to jiný příběh. „Od okamžiku, který Rudých khmerů klesl v lednu 1979, jejich odkaz má být zpolitizovaná,“ říká Sebastian Strangio, novinář a autor Hun Sen Kambodža. Pádu Rudých khmerů je centrální pro existenci vlády, jako CPP prezentuje se jako strana, která „single-nimi dal Kambodži své druhé zrození z hrůzy Rudých khmerů období,“ říká Strangio.,
moc předsedy vlády je hluboce zakořeněná a vliv jeho strany pronikl daleko za sály moci a do morálního vlákna obyvatelstva, tvrdí Strangio a podporuje kulturu konzervatismu mezi obyvatelstvem unaveným válkou. „Na volání po jakékoliv změně je maloval jako pokus zničit dosažení posledních tří desetiletí a návrat do kotle krveprolití a násilí,“ Strangio říká. „Při osvobození se stalo, to vyvolalo masový útěk do co je známé — do tradice, do Buddhismu, do konzervatismus, riziko-odmítavý pohled na politiku.,“
tato myšlenka se rozšiřuje na postoje k zvěrstvům spáchaným Rudými Khmery. Podle Strangia vládní uchopení informací “ potlačilo dosažení nějakého objektivního pochopení toho, co se stalo.“To znamená, že ještě více času bude muset projít, než se národ může skutečně vyrovnat se svou historií.
„v kambodžské politice je velmi těžké mít otevřenou a čestnou svobodnou ochranu o tom, kdo jsou Rudí Khmerové,“ říká., „Bude to trvat, než tato politická generace projde, než lidé budou moci mít jeden z těchto rozhovorů.“
kontaktujte nás na adrese [email protected].
Leave a Reply