vor Vierzig Jahren, Pol Pot ‚ s brutal regime in Kambodscha fiel von der macht — aber es hinterließ bleibenden Narben., Die Roten Khmer, ein Hardline-kommunistisches Kommando, terrorisierten das südostasiatische Land von 1975 bis 1979 und töteten zwischen 1, 7 Millionen und 3 Millionen Menschen. Im Streben des Regimes nach einer klassenlosen Agrargesellschaft wurden viele in Arbeitslager, Gefängnisse und Tötungsfelder im ganzen Land geschickt, wo sie an Folter, Krankheit und Hunger starben.
Es war nicht bis Jan. 7, 1979, dass eine von Vietnam unterstützte Invasion die Roten Khmer zwang, sich in den Dschungel zurückzuziehen.,Vier Jahrzehnte später kämpft Kambodscha, ein Entwicklungsland von rund 16 Millionen Menschen, immer noch mit seiner Vergangenheit — nicht nur mit der Tragödie jenseits der offiziellen Herrschaft der Roten Khmer, sondern auch mit dem Bürgerkrieg, der Anfang der 1990er Jahre folgte und andauerte. Im November erließ ein UN-Tribunal ein historisches Urteil, in dem zwei der letzten überlebenden Führer des Regimes zum Völkermord verurteilt wurden. Dieses bedeutende Urteil unterstrich das anhaltende Erbe des Völkermordregimes in der heutigen kambodschanischen Gesellschaft.,
Zum 40.Jahrestag des Sturzes der Roten Khmer erfahren Sie hier, was Sie über eine der schlimmsten Massenmorde des 20.
Was passiert unter den roten Khmer?
Im April 1975 überholten die Roten Khmer Kambodschas Hauptstadt Phnom Penh und stürzten eine von den USA unterstützte, rechte Regierung. Die Aufständischen wurden von der marxistischen Ideologie getrieben und ihre Armee wurde von einem Mann namens Pol Pot angeführt, der zuvor in Frankreich gelebt hatte und dort Mitglied der kommunistischen Partei wurde., Nach seiner Rückkehr in seine Heimat stieg er schnell in die Reihen der heimlichen kommunistischen Bewegung des Landes auf.
Als die Roten Khmer 1975 die Macht übernahmen (im Land als Jahr Null bekannt), wurden sofort Millionen zur Arbeit in Arbeitslagern auf dem Land geschickt, auf der Idee, dass dies ein Schritt zur Schaffung einer Agrarutopie war. Massenmorde richteten sich vor allem an die Mittelschicht und Intellektuelle-wie Ärzte, Anwälte, Journalisten, Künstler und Studenten — sowie an ethnische vietnamesische und Cham-Muslime., Privateigentum, Geld, Religion und traditionelle Kultur wurden abgeschafft, und das Land wurde als demokratisches Kampuchea bekannt.
Die Zahl der Todesopfer während dieser Zeit löschte bis zu einem Fünftel der damaligen Bevölkerung Kambodschas aus.
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Was geschah, als das Regime fiel?
Die roten Khmer die formelle Kontrolle kam zu einem Ende, als Vietnam drangen in die Hauptstadt von Jan. 7, 1979., Aber selbst dann wurden die Roten Khmer von vielen im Westen als eine mächtige Herausforderung für den vietnamesischen Einfluss in Kambodscha angesehen und erhielten Unterstützung und militärische Unterstützung von den USA und anderen westlichen Ländern. Von 1979-1990 hatte die Rote Khmer ihren Sitz in der UN-Generalversammlung und wurde als einziger legitimer Vertreter Kambodschas anerkannt. Als Pol Pot 1998 starb, stand er nur kurz vor der Möglichkeit eines Prozesses vor der Welt.
Heute bleiben viele ehemalige Mitarbeiter der Roten Khmer an der Macht, darunter Premierminister Hun Sen., Der Führer der kommunistischen Kambodschanischen Volkspartei, der seit 1985 an der Macht ist, ist heute der am längsten amtierende Premierminister der Welt. Kambodschas Demokratie war nie vollständig frei und offen, wie die ZEIT berichtet hat; Hun Sen gewann kürzlich die Wiederwahl in einer Abstimmung, die wegen eines großen Vorgehens gegen Opposition und Angriffe auf die Presse kritisiert wurde.
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Wie fühlt sich das Erbe des kambodschanischen Völkermords heute an?,
Als einer der schlimmsten Massenmorde des 20. Jahrhunderts verfolgt das Vermächtnis des Völkermords Kambodscha immer noch in vielerlei Hinsicht.
Der kambodschanische Historiker David Chandler sagt, dass Kambodschaner im Laufe der Zeit das Trauma stetig überwinden. „Alles bewegt sich langsam in die Vergangenheit“, sagt er. Kambodscha ist ein junges Land mit fast der Hälfte seiner Bevölkerung unter 24 Jahren. Die meisten Kambodschaner haben keine direkte Erfahrung mit dem Konflikt. Diejenigen, die sich daran erinnern, wären in ihren 50ern oder älter — was weniger als 10% der Bevölkerung sind., Zumindest in dieser Hinsicht, sagt Chandler, ist das „Erbe des Völkermords äußerst begrenzt.“
Aber politisch ist es eine andere Geschichte. „Von dem Moment an, als die Roten Khmer im Januar 1979 fielen, wurde ihr Erbe politisiert“, sagt Sebastian Strangio, Journalist und Autor von Hun Sen ‚ s Cambodia. Der Sturz der Roten Khmer ist von zentraler Bedeutung für die Existenz der regierenden Regierung, da sich die KPCH als die Partei positioniert, die „Kambodscha im Alleingang aus den Schrecken der Roten Khmer geboren hat“, sagt Strangio.,
Die Macht des Premierministers ist tief verwurzelt, und der Einfluss seiner Partei ist weit über die Hallen der Macht und in die moralische Faser der Bevölkerung eingedrungen, argumentiert Strangio und unterstützt eine Kultur des Konservatismus in einer Bevölkerung, die des Krieges müde ist. „Jede Art von Veränderung zu fordern, ist der Versuch, die Errungenschaften der letzten drei Jahrzehnte zu zerstören und in den Kessel des Blutvergießens und der Gewalt zurückzukehren“, sagt Strangio. „Als die Befreiung geschah, löste sie eine Massenflucht in das Vertraute aus-in die Tradition, in den Buddhismus, in den Konservatismus, eine sehr risikoaverse Sicht auf die Politik.,“
Diese Idee erstreckt sich auf Einstellungen zu den Gräueltaten der Roten Khmer. Strangio zufolge hat der Einfluss der Regierung auf Informationen „das Erreichen eines objektiven Verständnisses dessen, was passiert ist, gehemmt.“Das bedeutet, dass noch mehr Zeit vergehen muss, bevor sich die Nation wirklich mit ihrer Geschichte auseinandersetzen kann.
„Es ist in der kambodschanischen Politik sehr schwer, eine offene und ehrliche freie Meinung darüber zu haben, wer die Roten Khmer sind“, sagt er., „Es wird den Übergang dieser politischen Generation dauern, bis die Menschen eines dieser Gespräche führen können.“
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