totalitarism
nazistpartiet rally i Nürnberg, 1936
under nazismen, med dess betoning på nationen, individualism fördömdes och i stället vikt lades på tyskar som tillhör den tyska Volk och ”folkets gemenskap” (volksgemeinschaft)., Hitler förklarade att ”varje aktivitet och varje behov av varje individ kommer att regleras av kollektiviteten som representeras av partiet” och att ”det finns inte längre några fria riken där individen tillhör sig själv”. Himmler motiverade inrättandet av en repressiv polisstat, där säkerhetsstyrkorna kunde utöva makt godtyckligt, genom att hävda att Nationell säkerhet och ordning bör ha företräde framför individens behov.,
enligt den berömda filosofen och den politiska teoretiker, Hannah Arendt, tjusningen av nazismen som en totalitär ideologi (med dess åtföljande mobilisering av den tyska befolkningen) bodde inom konstruktionen av att hjälpa det samhället att hantera den kognitiva dissonansen som härrör från det tragiska avbrottet i första världskriget och det ekonomiska och materiella lidande som följer av depressionen och för att beställa den revolutionära oro som uppstår runt dem., I stället för den pluralitet som fanns i Demokratiska eller parlamentariska stater, nazismen som ett totalitärt system utfärdade ”tydliga” lösningar på de historiska problem som Tyskland står inför, tog ut stöd genom att de-legitimera den tidigare regeringen i Weimar och gav en politisk-biologisk väg till en bättre framtid, en fri från osäkerheten i det förflutna. Det var de finfördelade och opåverkade massorna som Hitler och partiets elit pekade i en viss riktning och använde smart propaganda för att göra dem till ideologiska anhängare, utnyttjade för att få nazismen till liv.,
medan nazismens ideologer, ungefär som stalinismens, avskyvärda demokratiska eller parlamentariska styrelseformer som utövas i USA eller Storbritannien, är deras skillnader betydande. En epistemisk kris uppstår när man försöker syntetisera och kontrastera Nazism och Stalinism som två sidor av samma mynt med sina liknande tyranniska ledare, statligt kontrollerade ekonomier och repressiva polisstrukturer., Nämligen, medan de delar en gemensam tematisk politisk Konstruktion, de är helt oeftergivliga för varandra i sina världsbilder och när mer noggrant analyseras mot varandra på en en-till-en-nivå, en ”oförsonlig asymmetri” resultat.
Leave a Reply