Akropolis (Svenska)

Du kan gå en hel krets av Akropolis och Antika Agora på fotgängare gator, så att de kan uppskattas från nästan alla vinklar: i synnerhet har fotgängare gett spektakulära terrasser för kaféer i väster, i Thissío. På andra sidan, i Pláka, kan du få lite vilse bland virrvarr av gränder, men själva berget är alltid där för att vägleda dig.,

toppen av Akropolis

liksom den ikoniska Parthenon, är toppen av Akropolis hem till Erechtheion, templet Athena Nike och Propylaia, liksom mindre rester av många andra gamla strukturer.

Propylaia

idag, som genom historien, är Propylaia porten till Akropolis., I klassiska tider den heliga vägen sträckte sig längs en brant ramp till denna massiva monumentala dubbel gatehouse; den moderna vägen gör en mer gradvis, sicksack uppstigning, passerar först genom en välvd romersk ingång, Beule Gate, sattes i det tredje århundradet e.Kr.

Propylaien konstruerades av Mnesikles från 437-432 f.Kr., och deras axel och proportioner anpassades för att balansera den nyligen avslutade Parthenon., De – namnet är plural av propylon, gateway, med hänvisning till det faktum att det finns två vingar-byggdes från samma Penteliska marmor (från Mount Pendéli, nordost om staden) som templet, och i storhet och arkitektoniska prestation är nästan lika imponerande. För att kompensera svårigheterna med en sluttande plats kombinerade Mnesikles för första gången standard doriska kolumner med den högre och mer känsliga joniska ordningen., De gamla atenarna, vördade av det faktum att sådan rikedom och hantverk bör användas för en rent sekulär byggnad, rankade detta som deras mest prestigefyllda monument.

Panathenaic Way

Panathenaic Way var vägen för den stora årliga processionen för antika Atens Panathenaic Festival, till ära för stadens skyddsgudinna Athena. Processionen-avbildad på Parthenon fris-sår rakt igenom den klassiska staden från portarna nu i Kerameikos platsen via Propylaia till Parthenon och slutligen Erechtheion., Du kan se spår av den gamla vägen precis inuti Propylaia, där det finns spår skurna för fotfäste i berget och till båda sidor nischer för otaliga statyer och erbjudanden. I klassisk tid sprang det förbi en 10m hög bronsstaty av Athena Promachos (Athena mästaren), vars bas kan nästan göras ut. Athenas spjut och hjälm sägs vara synliga för sjömän som närmar sig så långt bort som Sounío.

nära Propylaia är också de knappa resterna av en helgedom av Artemis., Även om dess funktion förblir Obskyr, är det känt att distriktet en gång inrymt en kolossal brons representation av trähästen i Troja. Mer märkbar är en närliggande sträcka av mykenska väggen (som löper parallellt med Propylaia) som införlivades i den klassiska designen.

templet Athena Nike

enkelt och elegant, templet Athena Nike står på en utfällbar plattform med utsikt över Pireás och Saroniska viken. Det har nyligen återkommit, har demonterats, rengjorts och rekonstruerats., Inte för första gången heller: revs av turkarna på sjuttonhundratalet, rekonstruerades templet från sina ursprungliga block tvåhundra år senare.

i myten var det från plattformen bredvid templet som kung Aegeus upprätthöll en vaka för att hans son Theseus säkert skulle återvända från sitt uppdrag att dräpa Minotauren på Kreta. Theseus, spolas med framgång, glömde sitt löfte att byta båtens svarta segel mot vitt vid sin återkomst. När han såg de svarta seglen antog Aegeus att hans son hade förgås och, racked med sorg, kastade sig till sin död.,

Parthenon

Parthenon-templet var alltid avsett att vara ett spektakulärt landmärke och en symbol för stadens kejserliga förtroende, och det var känt över hela den antika världen. Men även i sina vildaste drömmar kunde dess skapare knappast ha föreställt sig att ruinerna skulle komma att symbolisera uppkomsten av västerländsk civilisation – inte heller det, två och en halv årtusenden på, det skulle locka några två miljoner turister per år.,

den första stora byggnaden i Perikles system, den var avsedd som en ny fristad för Athena och ett hem för hennes kultbild – en kolossal trästaty av Fidias överlagrad med elfenben och guldplätering, med ädelstenar som ögon och sportar en elfenben Gorgons huvud på hennes bröst. Ursprungligen var kolumnerna ljust målade och omgivna av den finaste skulpturen i den klassiska åldern, främst bland dem den vackra Parthenon fris och pediments., Även ljust färgade, dessa är allmänt anses ha avbildat Panathenaic procession, födelsen av Athena och greker kamp för att övervinna jättar, Amazoner och centaurer. Den största delen av frisen, tillsammans med de centrala kolumnerna, förstördes av den venetianska bombardemanget år 1687. De bästa överlevande exemplen finns i British Museum i London; Akropolis Museum har också några ursprungliga bitar, liksom rekonstruktioner av det hela.,

För att uppnå Parthenons extraordinära och oöverträffade harmoni av design använde arkitekten Iktinos varje trick som var känt för arkitekturens doriska ordning. Byggnadens proportioner upprätthåller ett universellt 9: 4-förhållande medan alla till synes raka linjer faktiskt är något böjda, en optisk illusion som kallas entasis (intensifiering). Kolumnerna (deras profil böjde sig något för att undvika att verka konkava) lutas inåt med 6cm, medan var och en av stegen längs templets sidor gjordes för att luta bara 12cm över en längd av 70m.,

Erechtheion

norr om Parthenon står Erechtheion, den sista av de stora verk av Perikles som ska slutföras. Både Athena och stadens gamla beskyddare av Poseidon-Erechtheus dyrkades här, i de mest vördade av de gamla templen. Platsen, enligt myt, var den där Athena och Poseidon höll en tävling, bedömd av sina med olympiska gudar; vid beröring av Athenas spjut, spräng det första någonsin olivträdet från marken, medan Poseidon kallade fram en fontän av havsvatten. Athena vann, och blev beskyddare av staden.,

idag är de heliga föremålen långt borta, men de eleganta Joniska portikerna överlever. Den överlägset mest slående funktionen är dock verandan av Karyatiderna, vars kolumner bildar tunikor av sex långa jungfrur. De in situ är ersättare: fem av originalen är i Akropolis Museum, medan en sjätte plundrades av Elgin-de ersätts här av gjutna i en annan färg marmor.,

södra sluttningen

ingången till södra sluttningen platsen är antingen genom en väg som spårar runt sidan av Akropolis nära Huvud biljettkontoret, eller underifrån, utanför fotgängare Leofóros Dhionysíou Areopayítou nära tunnelbanan Akrópoli. En hel del restaurerings-och utgrävningsarbeten pågår här, inklusive öppnandet av ett nytt område på den östra kanten av berget, ovanför Pláka där grupper av statyer har samlats.

Dionysos teater

Dionysos teater är en av de mest suggestiva platserna i staden., Här uppträdde först mästerverk av Aeschylus, Sophocles, Euripides och Aristofanes; det var också platsen i klassiska tider för den årliga festivalen av tragiskt drama, där varje grekisk medborgare skulle ta sin tur som medlem av kören. Ombyggd i det fjärde århundradet f. Kr., teatern kunde hålla några 17.000 åskådare-betydligt mer än Herodes Atticus 5000-6000 platser. Tjugo av de ursprungliga 64 nivåerna av platser överlever., Mest anmärkningsvärda är de stora marmor troner i den främre raden, var och en inskriven med namnet på en tjänsteman på festivalen eller en viktig präst; i mitten satt prästen Dionysos och till höger representanten för Delphic Oracle. På baksidan av scenen är reliefer av episoder i Dionysos liv flankerad av två squatting Sileni, anhängare av satyrsna. Tyvärr är detta område roped av för att skydda scenen-golvmosaiken – en magnifik diamant av mångfärgad marmor som bäst ses ovanifrån.,

Herodes Atticus Theatre

den dominerande strukturen på den södra sidan av Akropolis – mycket mer omedelbart uppenbara även än teatern Dionysos – är det andra århundradet romerska Herodes Atticus Theatre (Odeion av Herodes Atticus). Detta har i stor utsträckning återställts för föreställningar av musik och klassisk drama under sommarfestivalen men är endast öppen för shower; vid andra tillfällen måste du vara nöjd med att spionera över väggen.,

Stoa av Eumenes

mellan de två teatrarna ligger grunden för Eumenes Stoa, ursprungligen en massiv kolonnad av bås uppfördes under andra århundradet f.Kr. Ovanför stoa, högt upp under Akropolis väggar, förlänga ruinerna av Asklepion, en fristad ägnas åt den helande guden Asklepios och byggt runt en helig vår; restaurering pågår, och det finns omfattande nya tecken på engelska.

Monument of Thrasyllos

ovanför Dionysos teater kan du se ingången till en stor grotta, ursprungligen helig för Artemis., Det inrymde senare choregic awards (för att fira seger i drama tävlingar) vann av familjen Thrasyllos, därav namnet. Ingången stängdes runt 320 f. Kr. med en marmorfasad-detta håller för närvarande på att återställas. Grottan omvandlades senare till Kristen användning och blev kapellet Jungfru Maria av klipporna, men en gammal staty av Dionysos kvar inuti tills den togs bort av Lord Elgin (det är nu i British Museum), medan den klassiska strukturen överlevde nästan oförändrad fram till 1827, när den sprängdes i en turkisk belägring.,

Peripatos

Peripatos var den gamla gatan som sprang runt den norra sidan av Akropolis. Tillgång till denna sida har nyligen öppnats upp så att du nu kan gå precis runt klippan inom inhägnad plats, med början ovanför teatern Dionysos och framväxande vid ingången till huvud Akropolis plats; det finns också en ny ingång från Pláka, av Kannellopoulou museum.

det finns inga större monument på väg, men de många grottorna och källorna hjälper till att förklara Akropolis strategiska betydelse., I en imponerande kluven i berget var en hemlig trappa som leder fram till templen: detta gav tillgång till källvatten i krigstider, och användes också i ritualer, när blindfoldade initierar skulle ledas på detta sätt. I närheten finns många andra grottor och bergbågar som hade kultstatus i antiken.

Akropolismuseet

det nya Akropolismuseet är en magnifik byggnad, fylld med vackra föremål, med en underbar känsla av utrymme och ljus och en glasplatta med direkt utsikt upp till Parthenon själv.,

resterna av antika Aten upptäcktes under byggnadsarbetet kan ses redan innan du går in, skyddad under glasgolv som fortsätter förbi genom bottenvåningen. Displayerna korrekt start med en ramp beskrivs som sluttningarna av Akropolis, eftersom det är där de flesta av keramik och andra objekt som visas här hittades. På toppen av rampen finns skulpturer från pedimentet av ett tidigt tempel som stod på platsen för Parthenon, Hekatompedon. Deras överlevande lack ger en bra indikation på de levande färger som ursprungligen användes i tempeldekoration.,

statyer dominerar första våningen: Moschophoros, en målad marmorstaty av en ung man som bär en offerkalv, daterad 570 f. Kr., är ett av de tidigaste exemplen på grekisk konst i marmor. Det finns också en omfattande samling av Korai, eller statyer av jungfrur. Progressionen i stil, från de helt enkelt konturerade doriska kläderna till de mer eleganta och voluminösa Joniska mönstren, är fascinerande; figurernas leenden förändras också subtilt och blir alltmer lös och naturlig.,

på översta våningen erbjuder en femton minuters video (växelvis på engelska och grekiska) en utmärkt introduktion till Parthenonskulpturerna. Metoperna och frisen anges runt utsidan av hallen, ordnade som de skulle ha varit på Parthenon själv; pedimenten visas separat i varje ände av galleriet. Endast ett relativt litet antal är original (se Elgin Marbles); resten representeras av gipskopior som verkar medvetet råa, för att göra en punkt (det finns bättre kopior i Akropoli tunnelbanestation, till exempel).,

på vägen tillbaka ner genom museet finns statyer från Templet Athena Nike och Erechtheion, inklusive de ursprungliga Karyatiderna. Skulpturerna från parapet av den förra, som alla skildrar Athena Nike i olika skepnader, inkluderar en särskilt graciös och flytande skulptur som kallas IY Sandalizoméni, som visar henne justera hennes sandal. Glöm inte att kolla in caféet också.

en kort historia av Akropolis

Akropolis var hem till en av de tidigaste kända bosättningarna i Grekland, så tidigt som 5000 f.Kr., I mykenska tider-runt 1500 f. Kr. – var det befäst med Cyklopeiska väggar (delar som fortfarande kan ses), som omsluter ett kungligt palats och tempel till kulten av Athena. Vid det nionde århundradet f. Kr. hade Akropolis blivit hjärtat av Aten och skyddade sina huvudsakliga offentliga byggnader, som kvarstod där fram till 510 f. Kr. beordrade Oraklet i Delphi att Akropolis skulle förbli gudarnas provins, obebodd av människor.,

efter den persiska plundringen av Aten i 480 f. Kr. skapade ett stort ombyggnadsprojekt under ledning av arkitekten och skulptören Fidias nästan allt du ser idag på en otroligt kort tid: Parthenon själv tog bara tio år att avsluta. Monumenten överlevde oförändrade i nära tusen år, tills i kejsarens Justinska regering omvandlades templen till kristen dyrkan. Under de följande århundradena blev användningarna sekulära såväl som religiösa, och utsmyckningar ökade, gradvis skymmer de klassiska mönstren., De italienska furstarna från 1500-talet höll hovet i Propylaia, och samma kvarter användes senare av turkarna som deras befälhavares högkvarter och som ett pulvermagasin.

Parthenon genomgick liknande förändringar från grekiska till romerska templet, från bysantinska kyrkan till frankiska katedralen, före flera århundraden av användning som en turkisk moské. Erechtheion, med sina graciösa kvinnliga figurer, såg service som en harem. En venetiansk diplomat beskrev Akropolis i 1563 som ”hooming under en svärm av glittrande gyllene halvmånar”, med en minaret stiger från Parthenon., För alla ändringar i användningen skulle dock byggnaderna fortfarande ha liknat-mycket mer än dagens nakna ruiner-den livliga och utsmyckade antika Akropolis, täckt av skulptur och målade i ljusa färger.

tyvärr, sådana bilder kvar endast i utskrifter och skisser av den perioden: Akropolis byggnader slutligen föll offer för härjningar av krig, sprängdes under successiva försök av venetianerna att avhysa turkarna., År 1687, belägrade de garnisonen, tände de en turkisk krutmagasin i Parthenon, och i processen sprängde av taket och satte en eld som rasade i två dagar och nätter. Processen att strippa ner till de nakna ruinerna som ses idag slutfördes av souvenirjägare och de första arkeologernas ansträngningar.,

The Elgin Marbles

kontroversen över de så kallade Elgin Marbles har sitt ursprung i västerländska plundrares verksamhet i början av artonhundratalet: framför allt den franska ambassadören Fauvel, samlar antikviteter för Louvren och Lord Elgin utnyttjar skulpturer från Parthenon. Som brittisk ambassadör fick Elgin tillstånd från turkarna att bygga byggnadsställningar, gräva och ta bort stenar med inskriptioner., Han tolkade denna koncession som en licens för att klara sig med nästan alla bas-reliefer från Parthenons fris, de flesta av dess pedimentala strukturer och en caryatid från Erechtheion – som han senare sålde till British Museum. Även om det fanns kanske motiveringar för Elgins handling vid den tiden – inte minst turkarna tendens att använda Parthenon stenar i sina limeugnar-var hans pilfering kontroversiell även då. Byron, för en, nedvärderade sina handlingar.,

grekerna hoppades att det efterlängtade färdigställandet av det nya Akropolismuseet skulle skapa det perfekta tillfället för British Museum att böja sig för tryck och återvända Parthenon Marbles (som de alltid är kända här). Men trots en kampanj som inleddes av den sena grekiska skådespelerskan och kulturminister Melina Mercouri på 1980-talet, det finns så långt lite tecken på att hända; central för British Museum argument är att återlämna dem skulle vara att sätta ett prejudikat som skulle tömma nästan varje museum i världen.,

den grova guiden till Grekland och relaterade reseguider

hitta ännu mer inspiration för Grekland här

Rough Guides Editors

8/29/2020